有什么有故事的建筑? 这是什么建筑?在哪里?有什么历史故事?

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5. \u5df4\u9ece\u7684\u57c3\u83f2\u5c14\u94c1\u5854\uff1a\u4f5c\u4e3a\u6cd5\u56fd\u7684\u8c61\u5f81\u548c\u4e16\u754c\u8457\u540d\u7684\u65c5\u6e38\u666f\u70b9\uff0c\u57c3\u83f2\u5c14\u94c1\u5854\u81ea1889\u5e74\u4ee5\u6765\u4e00\u76f4\u5438\u5f15\u7740\u6765\u81ea\u4e16\u754c\u5404\u5730\u7684\u6e38\u5ba2\u3002\u5b83\u7684\u8bbe\u8ba1\u548c\u5efa\u9020\u4ee3\u8868\u4e86\u5de5\u4e1a\u9769\u547d\u7684\u6210\u679c\uff0c\u4e5f\u89c1\u8bc1\u4e86\u6cd5\u56fd\u7684\u5386\u53f2\u548c\u6587\u5316\u3002\u5173\u4e8e\u8fd9\u4e2a\u5efa\u7b51\u7269\u7684\u6545\u4e8b\u5305\u62ec\u8bbe\u8ba1\u8005\u7684\u521b\u65b0\u7cbe\u795e\u3001\u5de5\u4eba\u7684\u8270\u82e6\u52aa\u529b\uff0c\u4ee5\u53ca\u5df4\u9ece\u572820\u4e16\u7eaa\u7684\u53d8\u8fc1\u3002
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2007\u5e747\u67087\u65e5\uff0c\u8be5\u57fa\u7763\u50cf\u6210\u4e3a\u4e16\u754c\u65b0\u4e03\u5927\u5947\u8ff9\u4e4b\u4e00\u3002\u8be5\u57fa\u7763\u50cf\u5ea7\u843d\u5728\u91cc\u7ea6\u70ed\u5185\u5362\u56fd\u5bb6\u68ee\u6797\u516c\u56ed\u4e2d\u9ad8710\u7c73\u7684\u79d1\u79d1\u74e6\u591a\uff08\u53c8\u79f0\u9a7c\u80cc\u5c71\u6216\u8036\u7a23\u5c71\uff09\u5c71\u9876\u4e4b\u4e0a\uff0c\u4fef\u77b0\u7740\u6574\u4e2a\u91cc\u7ea6\u70ed\u5185\u5362\u5e02\u3002\u8036\u7a23\u5f20\u5f00\u53cc\u81c2\u6b22\u8fce\u6765\u81ea\u4e16\u754c\u5404\u5730\u7684\u6e38\u5ba2\uff0c\u662f\u5df4\u897f\u4eba\u6c11\u70ed\u60c5\u63a5\u7eb3\u548c\u5bbd\u9614\u80f8\u6000\u7684\u8c61\u5f81\u3002

几乎每个著名的古建筑都是有故事的~
比方说,我们洛阳的白马寺,
汉光武帝六十三岁时候病死了,太子刘庄即位,就是汉明帝。
有一次,汉明帝做了个梦,梦里看见有个金人,头顶上有一道白光,绕着殿飞行,忽然升到天空,往西去了。第二天,他把这个梦告诉大臣们,大臣们都说不出那个头顶发光的金人是谁。有个博士叫傅毅,他说:“天竺有神名叫佛。陛下梦见的金人准是天竺的佛。”傅毅所说的天竺,也叫身毒(yuan二声du二声),是佛教创始人释迦牟尼出生的地方,释迦牟尼约出生在公元前565年,原来是个王子。传说他在二十九岁那年,抛弃了王族的舒适生活,出家修道。他创立了一个宗教,叫做佛教。释迦牟尼到处宣传佛教的道理。他传教四十多年,收了不少信徒,大家尊称他“佛陀”。他死了以后,他的弟子把他生前的学说记载下来,编成了经,这就是佛经。傅毅的话,引起了汉明帝的好奇心。他就派蔡愔和秦景两名官员到天竺去求佛经。蔡愔和秦景经过千山万水,终于到达了天竺国。天竺人听到中国派使者来求佛经,表示欢迎。天竺有两个沙门(就是高级僧人),一个名叫摄摩腾,一个叫竺法兰,帮助蔡愔和秦景懂得了一些佛教的道理。蔡愔和秦景就邀请他们到中国来。公元67年,蔡愔、秦景带着两个沙门,用白马驮着一幅佛像和四十二章佛经,经过西域,回到了洛阳。汉明帝并不懂佛经,对佛教的道理也不清楚,但是对送经前来的两位沙门倒很尊敬。第二年,他命令在洛阳城的西面按照天竺的式样,造一座佛寺,把送经的白马也供养在那儿,这座寺就是白马寺了。

达芬奇密码 书里面有提到 过威斯敏斯特教堂 牛顿之墓 卢浮宫等等 好多神秘的有故事的建筑 最后记得 还提到了1983年,美籍华裔建筑大师贝聿铭受法国总统米特朗之邀,为卢浮宫的改造工程设计了的一个玻璃金字塔。

很多古代的建筑都有故事。

有故事的建筑有很多,举个例子

1.印度泰姬陵:
据说沙·贾汗的宠妃阿姬曼·芭奴是一位具有波斯血统的绝世美女,性情温柔,擅诗琴书画。她二十一岁时与当时为贾汗吉尔国王的三王子库拉姆结婚。她婚后与库拉姆同甘共苦,行影相随,足迹遍布疆场。一六二八年,库拉姆经过一场血战继承王位,给自己取名沙·贾汗,意为世界之王。宠妃阿姬曼·芭奴也因此得到宫中最高头衔——泰姬·马哈尔。但是好景不长,一六三一年,阿姬曼·芭奴在跟随沙·贾汗南征时,因难产而死。当时年仅三十九岁。在她婚后十八年里,共为沙·贾汗生下十四个子女。存活的只有四男三女。阿姬曼·芭奴之死,令沙·贾汗伤心欲绝,他决定为宠妃建造一座全世界最美丽的陵墓,以表达他对宠妃的思念之情。同时,下令宫廷为她致哀两年,禁止一切娱乐活动。   1633年,泰姬陵在沙·贾汗选中的印度北部亚穆纳河转弯处的大花园内开始动工兴建。此处位于亚穆纳河下游,十分空旷,沙杰汗可以从河上游的阿格拉城堡上远远地望见。建筑学和珠宝最受沙杰汗喜爱,因此,他选用大理石建造泰姬陵,并以十分精巧的手艺在大理石上镶嵌无数宝石作装饰。本国以及波斯、土耳其、巴格达的建筑师、镶嵌师、书法师、雕刻师、泥瓦工共计两万多人参与了泰姬陵的建设。此工程选用了本国的大理石,中国的宝石、水晶和玉、绿宝石,巴格达和也门的玛瑙,,斯里兰卡的宝石,阿拉伯的珊瑚等。   1650年,泰姬陵建成。时至今日,已经三百多年了,但它的辉煌和气派未减。来到泰姬陵,一座高三十米、用红沙岩落成、顶部有座八角亭的十分气派的拱门展现在眼前,其大理石结构十分突出,上面镶嵌有美丽的花朵,配以优美的书法。   泰姬陵是世界奇迹之一。它展现了世界高超的建筑设计水平,体现了最佳的建筑艺术和风格。沙杰汗煞费苦心不惜一切代价地为宠妃建造了如此宏伟、富丽堂皇的陵墓,说明他当时对宠妃的爱有多么深。沙杰汗在泰姬陵建成不久便被儿子废除了王位,被囚禁在阿格拉城堡,晚年靠每天远望泰姬陵度日,直至伤心忧郁而死。他死后,与宠妃一起被葬在泰姬陵。泰姬陵是一座伟大的爱情纪念碑,它是一代君王爱情的见证,向世人讲述着他们的爱情故事。
2.俄罗斯建筑的故事
来源:《环球》杂志

  到过俄罗斯的人,对肃穆的葱头顶教堂、巍峨的高层塔楼、实用的乡间木屋和富丽堂皇的地下铁道印象最深。这些都是该国不同时期、不同用途建筑的代表。

  东正教堂和凯旋门

  俄罗斯横跨欧亚两洲,东西方文化在这里交汇,各种宗教都在这里找到了立足点。其中,传播最广的还是东正教,最有代表性的宗教建筑当推东正教堂。

  十月革命前,据说莫斯科约有2000个教堂。站在城西制高点麻雀山东望市中心,克里姆林宫教堂群、救世主基督大教堂、圣母修道院等教堂的镀金葱头顶,在阳光下熠熠生辉。

  救世主基督大教堂原是为纪念1812年抗法战争胜利而建的,1831年完成设计,8年后奠基。俄罗斯人干活相当扎实,教堂内的雕塑就做了17年,壁画描了23年。1887年最终启用的这座大教堂是莫斯科最大的教堂,有5个镀金的葱头状圆顶,中央圆顶高102米。十月革命后,莫斯科市政府于1931年炸掉了这座珍贵的古建筑,打算在原地造200余米高的苏维埃宫,仅顶上的列宁塑像就高达40米。打了地基后发现设计有重大缺陷,只好停工,在地基上别出心裁地盖了座露天游泳池,这座游泳池的水大冷天也热得冒蒸气。政制巨变后,莫斯科市政府于1994年决定在原址重建救世主基督大教堂,花了3亿美元和6年时间,总算让历史回到1931年。

建于1776年的莫斯科大彼得罗夫剧院

  同为纪念卫国战争的建筑,莫斯科凯旋门也遭遇过类似命运。1827-1834年修的这座漂亮建筑于1936年被拆除,理由是门洞太小,汽车不好钻。后来莫斯科政府官员发现,巴黎的汽车并不钻凯旋门,而是从两侧通过,这才恍然大悟,灵感顿生,又于1966-1968年照原图纸重建了凯旋门。

  到过莫斯科的人,无不赞叹红场南端瑰丽奇巧的圣瓦西里大教堂。这座被誉为全俄最美建筑的大教堂,由9座彼此相接的小教堂构成,是1555-1561年为纪念战胜喀山汗国而建的。围成口字形的8座小教堂(纪念8天血战)和中央高顶教堂建在统一的地基上,由外廊和内廊联成一个整体。墙用红砖白石砌成,9个葱头顶的高矮、形状、花纹和色彩全不一样,给人以亲切、朴拙之感,体现了不对称和多样化之美。

  圣彼得堡的伊萨基辅大教堂与梵蒂冈、伦敦和佛罗伦萨的大教堂并称世界四大基督教堂,高102米,重30万吨,内部可容1.4万人。这座教堂于1818年动工,44万工匠造了40年。教堂四面各有16根紫红花岗岩柱,成双排托起雕花的山墙。每根石柱重120吨,施工时由128条壮汉推绞盘,三刻钟树起一根。教堂用了400公斤黄金作装饰,仅镏金圆顶就用掉100公斤黄金。教堂1858年落成至今,从未重新镀金,始终光彩夺目。

  “地下宫殿”和“露天建筑博物馆”

莫 斯 科 地 铁 伏 龙 芝 站 一 角

  俄国人出的又一精品是地铁,特别是莫斯科地铁。莫斯科地铁是1966年前通车的,目前总里程已超过250公里,成为市内公交的主力。地铁既是交通动脉,又是颇具艺术价值的地下宫殿,尤其是斯大林时代建的候车厅,个个单独设计,采用贵重的天然石料,使用独特的照明灯具,饰以名师高手创作的大量雕塑和彩绘,豪华昂贵,成本可观。莫斯科-北京列车首发站所在地共青团广场地铁站的候车厅明亮高敞,拱顶是描绘前苏联青年劳动、战斗和生活的马赛克镶嵌画;阿尔巴特站装饰高贵典雅,令乘客恍若进入华丽的皇家客厅;马雅可夫斯基站犹如这位大诗人的纪念厅,用高强度不锈钢筑成轻巧的列拱,地面铺白大理石,用红大理石镶边,中间有一条紫红大理石通道纵贯候车厅,就像长长的红地毯,直抵候车厅尽头诗人的半身像。

  赫鲁晓夫时期为了迅速解决市郊新住宅区的交通问题,使用统一设计、廉价材料和标准构件,快速、大量增建地铁,很少采用美术装饰,候车厅单调呆板。

  二十世纪七十年代至今建的候车厅,吸取了前两个时期的合理思想,既重经济实用,也讲艺术效果。候车厅单独设计,但尽量采用标准构件,适当点缀雕塑和壁画。地铁毕竟是现代建筑,更能反映俄罗斯旧时民间建筑风貌的,还是十九世纪留下的木建筑。莫斯科以东近200公里的古城苏兹达利有一座“露天木建筑博物馆”,由各地移来的十余座十九世纪典型农村木屋构成,地主、富农、中农、贫农的住房,以及乡村教堂,一应俱全。俄罗斯50%以上的国土被森林覆盖,木材有的是,春天地面翻浆时,村路上铺的是木板,农舍围墙是木版,墙旁堆的燃料是劈柴,连教堂屋顶的鱼鳞状瓦片也是木头的。贫农和富农的房子,区别无非是大小和陈设。

  直到今天,俄罗斯农村木屋依然维持老祖宗留下的结构。进门是穿堂,随后是厨房,用炉炕同正房隔开,一人多高的炉炕顶上双人床大小的地方,是爷爷奶奶的“卧室”。哪怕在夏季,俄国老人也喜欢用热炕烤烤老骨头。正房最明亮的一角为供耶酥像的“红角”,十月革命后改挂列宁像,一侧是长条桌和长条宽板凳,这是全家吃饭的地方,另一侧是木床,就算“主卧”了,旁边是保存全家衣服和细软的大木箱,孩子们睡偏屋。这种全木结构的农舍冬暖夏凉,即使年久失修,东倒西歪,也不会顷刻倒塌。我进过不少俄国农舍,其外表远不如我国富裕地区农民的楼房神气,但屋里窗明几净,显得很有气质。

  不同时期的“领导楼”

  对本国建筑,俄罗斯人的精辟概括是,沙皇时代最宏伟的建筑是教堂——体现神权,苏联时期最壮丽的建筑是政府办公楼——体现政权,今天最漂亮的建筑是银行——体现财权。

  最能反映斯大林时代建筑特点的莫过于莫斯科的7栋尖顶高层塔楼——莫斯科大学、外交部、交通部、乌克兰饭店、列宁格勒饭店、起义广场上的“高知楼”和锅炉广场上的“艺术家楼”。

  卫国战争的胜利极大地激发了苏联人的雄心和豪气,意欲通过“凝固的旋律”——建筑来加以体现。当时觉得,最好的方式就是造美国 “帝国大厦”式的摩天大楼。斯大林为了避免“摩天大楼”这个“美帝国主义特有的”建筑术语,想出了“高层塔楼”这一新名词。这类大楼,不论是校舍、机关,还是旅社、住宅,外墙都贴白大理石,明快大方,门厅内挂枝形吊灯,富丽堂皇;外观大同小异,两侧或四角的配楼较矮,中央的主楼高耸,顶部是细细的塔尖,这种建筑风格充分体现出当时中央集权和振兴强国的思想,被今人戏称为“斯大林楼”。

  我曾多次到“艺术家楼”拜访俄罗斯汉学界泰斗、俄中友协名誉主席齐赫文。他于二十世纪五十年代住进该楼时地位不高,仅得了个“小三居”,但那也是使用面积百余平方米、层高近3.5米、设施齐全的豪宅了。

  经过半个多世纪的岁月蹉跎,“斯大林楼”的白大理石外墙早已变得灰黄。但即使今天,这种二手房的售价也仅次于二十世纪八十年代落成的苏共“高干楼”。

  赫鲁晓夫急功近利,为迅速解决苏联的住房问题,盖了大量小开间、无电梯的四五层楼,被今人戏称为“赫鲁破楼”。目前其单位面积售价不到“斯大林楼”的一半,面临“危改”和拆迁的命运。

  赫氏继任者勃列日涅夫留下了“经互会”大楼(现为市政府办公楼)、“白宫”(现为联邦政府大厦)、奥运村和国际贸易中心(国际奥委会就是在那里举行投票,决定由中国举办2008年奥运会)等标志性建筑。成天叫“民主和公开性”的戈尔巴乔夫,直到宣布苏联解体、自己下台也没造出什么传世之作。

  叶利钦留下的标志建筑就是救世主基督大教堂、闲置了近40年的练马厅广场上新修的景观公园和地下商业餐饮综合设施,以及几家垄断企业和大银行的豪华写字楼。但是无论时代怎么变化,领导人如何更迭,俄罗斯的建筑永远有其独特的风格和魅力,端庄稳重,气势磅礴,与它的民族性格和强国地位相称。

等等,中国的建筑故事就更多了
最有名的是长城:
1.孟姜女哭长城

孟姜女和范杞梁的感情非常要好, 却说范杞梁在北方修长城,孟姜女在南方日思夜想,夏日蚊虫多,孟姜女止不住祈祷说:“蚊子啊蚊子,就是咬上孟姜女千万口,也千万别咬我的夫君范杞梁”。

冬日来临,寒风阵阵,孟姜女想到范杞梁身着薄薄的单衣,实在按捺不住,就做了几件厚厚的棉衣,决心去看望丈夫。先是来到苏州的浒墅关前,把关的兵卒硬是不让她进去,孟姜女哭着祈求,一边唱道“正月里来是新春, 家家户户挂红灯; 人家丈夫团圆聚, 孟姜女的丈夫修长城......”,孟姜女从一月一直唱到十二月,兵卒终于被她感动了,就放她过了关。

就这样,孟姜女过了一关又一关,历经千辛万苦,终于来到了长城脚下,巍峨的长城脚下民工万万千,可就是不见她的夫君范杞梁。孟姜女多方打听,方才知道他已累死在长城脚下,一霎间,孟姜女放声大哭,凄惨悲怆,声闻九天,老天爷禁受不住,几声巨响,犹如天崩地裂,长城倒了八百里。
2.李春与赵州桥

李春是隋朝一位普通工匠,安济桥(又称赵州桥)的设计监造者。

闻名中外的安济桥是我国现存最古老的大石桥。在河北省赵县城南五里的洨河上,气势宏伟,造型优美,结构奇特。距今已有一千三百多年的历史了,但是仍巍然屹立,雄姿焕发。大桥全长五○·八二米,桥两端宽九·六米,中部宽九米,主拱券净跨度长达三七·四米,是当时世界上跨度最大的单孔石拱桥。

安济桥建于隋朝大业初年(公元605年左右)。赵州是南来北往的交通要道,但是受到洨河的阻隔,特别是到了雨季,交通常常中断,当地人们决定在洨河上建造一座大桥,使南北交通畅通无阻。这个建桥的重任落在工匠李春身上。

李春在设计大桥的时候,一改传统的多孔形式,毅然采取单孔长跨石拱型式,在河心不立桥墩,使石拱跨径长达三十七米多。采用这样巨型跨度,在当时是一个空前的创举,把我国古代的建桥技术提高到了一个新的水平。

在拱的形式上,李春采用了扁弧形,没有采用常见的半圆拱。并和工匠们创造性地改用平拱形式,把桥造成扁弧形,使石拱高度(拱矢)降到七·二三米,拱高和跨度大约是一和五的比例。这样,桥面坡度平缓,便于车马行人往来,而且在建筑上还具有用料省、施工快以及增加桥身强度和稳定性等优点。

古代洨河每逢夏秋汛季,水势很大。为增加泄洪能力,李春独具匠心,在大拱券两肩上各设两个小拱。这种大拱上加小拱的布局(近代称为"敞肩型")有下列优点:一是节省石料,减轻桥身自重(据计算,四个小拱可以节省石料二百六十立方米左右,减轻桥身自重七百吨);二是增加洪汛季节的过水面积(四个小拱可以增加过水面积大约百分之一六·五);三是均衡对称,造型优美,体现了建筑和艺术的完美统一;四是符合结构力学的理论。安济桥不仅是我国桥梁工程技术上的一项伟大成就,而且也是世界敞肩拱桥的先驱。它比欧洲十九世纪中叶兴建的同类拱桥早了一千二百多年。

安济桥不仅设计精巧,而且建造技术也很高明。首先,桥址选择合理,桥基稳固牢靠。李春根据多年实践经验,经过周密勘查,选定洨河边一片密实的粗砂层作为大石桥的天然地基,上面覆压五层石料,砌成桥台,拱石就砌在桥台上面。根据现代验算,密实粗砂层每平方厘米能够承受四·五到六·六公斤的压力,而赵州桥对地面的压力是每平方厘米五到六公斤。因为大桥建筑在坚实可靠的基础上,尽管地基很浅,构造也很简单,仍然能够承受住大桥载荷。据测量,自建桥到现在,大桥桥基仅下沉了五厘米。这说明桥址选择是非常符合科学原理!其次,安济桥砌置方法新颖,施工、修理方便,就地取才。 第三,赵州桥结构紧凑,措施周密。为了加强各道拱券间的横向联系,防止两侧拱石向外倾倒,李春采用了多种措施,使整个大桥成为一个牢固的整体,充分表现了古代桥工的无穷智慧。

大桥建成后,舟楫在下面航行,人马车舆在上面通过,大大便利了交通运输和人民生活。在漫长的岁月中,经历了风雨洪水的侵蚀、八级以上强烈地震的袭击以及一千三百多年使用的考验,到现在仍安然无恙,巍然模跨在洨河上。

可以说, 安济桥也是一件完美的艺术精品。整个大桥形式协调,雄伟状丽,奇巧多姿,给人一种美的享受。桥的望柱、栏板上的图案,雕刻细腻,刀法苍劲有力,布局灵活多变,龙腾兽跃,欲飞若动,形象逼真,堪称隋唐时期雕刻艺术的佳作。

安济桥在中国桥梁史上有承前启后的重要意义。它证明了大跨度石拱桥在技术上的可能性。它的"敞肩"型式为以后的桥梁建设开创了新的风格。直到安济桥建成一百多年以后,唐朝开元十三年(公元725年)中书令张嘉贞在《安济桥铭》中和简略提到:"赵州洨河石桥,隋匠李春之迹也。制造奇特,人不知其所以为。"我们才得以知道,安济桥是普通工匠李春设计建造的,我们已无法查考李春的生平。但是,象李春这样杰出的建筑家对我国桥梁工程技术的巨大贡献将永载祖国的史册。

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