苏轼《前赤壁赋》中的“客”是真实的还是虚构的 《赤壁赋》中“客”是谁？是苏轼本人吗？
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是真实的，《前赤壁赋》中的客是——杨世昌。杨世昌，字子京。祖籍绵竹，生于绵竹、长于绵竹武都山。北宋著名的道学家、画家、鼓琴家、酿酒专家，以教苏东坡酿蜜酒、与苏东坡二次游赤壁、苏东坡在杭州任知州时，用“圣散子”药方治好了杭州数万人因西湖水污染而导致的瘟疫疾病而闻名天下。现在北京故宫博物院还珍藏了他的一幅画“崆峒问道图”，是五代以来唯一一张著名道士画，是艺术水平极高的国宝级文物。
写前后赤壁赋的时候，是苏轼最困苦的时候，他当时被贬为黄州团练副使，相当于变相软禁。当时他在黄州只有杨世昌，张怀民寥寥几个知交。前赤壁赋里面的客就是杨世昌，具体可以参考高中语文课本中的注释。
扩展资料
此文既保留了传统赋体的那种诗的特质与情韵，同时又吸取了散文的笔调和手法，打破了赋在句式、声律的对偶等方面的束缚，更多是散文的成分，使文章兼具诗歌的深致情韵，又有散文的透辟理念。散文的笔势笔调，使全篇文情郁郁顿挫，如“万斛泉涌”喷薄而出。
与赋的讲究对偶不同，它相对更为自由，如开头的一段“壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下”，全是散句，参差疏落之中又有整饬之致。以下直至篇末，大多押韵，但换韵较快，而且换韵处往往就是文意的一个段落，这就使本文特别宜于诵读，并且极富声韵之美，体现了韵文的长处。
应该是虚构的，，杨世昌是清朝人把，，，，可以看到文中两人思想处于极端的两个方向，一个积极一个消极，应该是自我排解。而且苏轼本人并不具备开解他人的能力吧，心理更加郁结的应该是他。
《前赤壁赋》中的客是——杨世昌。
写前后赤壁赋的时候，是苏轼最困苦的时候，他当时被贬为黄州团练副使，相当于变相软禁。当时他在黄州只有杨世昌，张怀民寥寥几个知交。前赤壁赋里面的客就是杨世昌，具体可以参考高中语文课本中的注释。
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