佛教的世界观，轮回的故事很有道理，可有人不信，我怎样说服他们，帮... 世上是不是真有佛家说的六道轮回的，有什么事例可以证明？希望有...
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假如一个人死时，从脚下开始冷起，一直冷到头顶，最后只有头顶暖热，而其他地方都冰冷的，就可以知道他成了圣人。
假如一个人死时，从脚下开始冷起，一直冷到眼睛，最后只有眼睛暖热，而其他地方都冰冷的，就可以知道他升天了。
假如一个人死时，从脚下开始冷起，一直冷到心窝，最后只有心窝暖热，而其他地方都冰冷的，就可以知道他下一辈子还是做人。
假如一个人死时，从上面开始冷下来，一直冷到腹部，最后只有腹部暖热，而其他地方都冰冷的，就可以知道他去做饿鬼了。
假如一个人死时，从上面开始冷下来，一直冷到膝盖，最后只剩下膝盖暖热，而其他地方都冰冷的，就可以知道他去做畜生了。
假如一个人死时，从上面开始冷下来，一直冷到脚下，最后只剩下脚底暖热，而其他地方都冰冷的，那么他就是到地狱受苦去了。
佛在大集经上有了一首偈颂：“顶圣眼生天，天心饿鬼腹，旁生膝盖离，地狱足底出。”
我们要特别注意的是，上面这一测验方法，只供你作参考用，诸位千万不要随便到处乱摸死人的体温，以免使死者产生憎恨和厌恶心，因为临终时一旦有了憎恨和厌恶心，恐怕会出生到地狱、饿鬼或畜生等三个不好的地方，如要探摸也要轻柔小心。
注：贯穿于生命之流的是第八识，但是第八识并不等于民间所谓的永恒不变的灵魂，第八识的功能是储藏，它也是刹那生灭的，藏进去的是行为影响心理而印入心田，称为业因或种子，搬出来的是心理促成行为而感受行为，称为业果和或现行。佛教教人修持解脱道的目的，就是在于截断这一因果相续的生死之流，等到第八识的作用完全消失，既不藏进去什么，也不拿出来什么，那就成了空性，那在佛教称为‘转（烦恼）识成（清净）智’，不受生死的支配，而能自由于生死之中。
看了以下的文章，您就会明白了
印光大师开示：一切念佛人往生及不往生之证据“如来一代时教所说一切法门，皆令众生修戒定慧，断贪瞋痴。了幻妄之生死，证真常之心性者。然众生根有利钝，惑有厚薄。根利惑薄者，或可即生了生死，或二三四五生了生死。根钝惑厚者，十百千万生，或十百千万劫，犹不能了。此系依通途教理修持而论。乃仗自己修戒定慧力，断尽贪瞋痴烦惑者，其难也难如登天。任汝见地高，功夫深，功德大，智慧大。若三界内见思惑未尽，决不能出三界外以了生死。唯念佛法门，全仗阿弥陀佛大慈悲愿力，若具真信切愿，至诚恳切，念佛名号，求生西方者，无论根之利钝，惑之厚薄，皆可于现生临命终时，蒙佛慈力亲垂接引，往生西方。既往生已，见思烦恼，不断而断。以西方极乐世界境缘殊胜，一一皆能增长人之功德智慧，绝无令人起贪瞋痴者。此如来一代时教中之特别法门，不得以通途教理而论。世有深通宗教，不信净土法门者，盖以通途教理，论特别法门也。使彼知是特别法门，则自行化他，莫敢或违矣。张福泉婶母刘氏，生性淳笃，是其宿根。及病而信福泉宗净等所说而念佛。又加家人助念，故得吉祥而逝，面色转胜于前。逾十四时，通身冷透，顶犹温暖，肢体柔软，蝇不至室等瑞相。按大集经说临终征验偈云，顶圣眼天生，人心饿鬼腹，畜生膝盖离，地狱脚板出。以人将死时，热气从下至上者，超生。从上至下者，堕落。若通身冰冷，唯顶上热者，必生西方入圣道。眼及额颅热者，生天道。心热者，生人道。腹热者，生饿鬼道。膝盖热者，生畜生道。脚板热者，生地狱道。念佛之人，若是一心念佛，不念世间家业儿女，决定可以蒙佛慈力，接引往生。无论修持久近，乃至临终始得善友开示，一心念佛，或止念上十声即命终，亦得往生。以阿弥陀佛四十八愿中，第十八愿云，若有众生，闻我名号，志心信乐，求生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉。由此因缘，平素不念佛人，临终善友开示，大家助念，亦可往生。常念佛人，临终若被无知眷属，预为揩身换衣，及问诸事与哭泣等。由此因缘，破坏正念，遂难往生。以故念佛之人，必须令家中眷属平时皆念。则自己临终，彼等均能助念。又因常说临终助念之利益，及瞎张罗哭泣之祸害。便不至以孝心而致亲仍受生死之大苦。乃得即生西方之大益也。”
美国德州大学布朗斯威尔分校的钟茂森博士有一篇：《关于生命轮回的科研成果介绍---敬述》，你也可以参阅一下：
http://post.baidu.com/f?kz=77627828
不过永嘉大师在《证道歌》里告诉我们：“梦里明明有六趣（指六道），觉后空空无大千”。是什么意思呢？其实这是站在圣人的角度来看的，如果站在凡夫的角度来看，当然是真有，因为我们做梦的时候，受到的痛苦、惊吓，还是要出一身冷汗。
先让说服他们信轮回 难后再给他们继续开悟
但是也要讲究缘分的，我的同事我跟他们磨了几个月嘴皮子，他们也就半信半疑，没办法，是我自己没能力镇住他们。所以我们得好好修。让他们先信轮回。就说拿科学掺道学来说。
在宇宙大爆炸之前宇宙是什么，现在科学家已经“认为”是一团气体，这个气体就是宗教里说的混沌之气，就是阴阳未分的样子。谁又知道这个气体是什么东西？宇宙爆炸后，有了太空，有了物质，物质不断互相吸引吞食，而有了行星等星体。宇宙爆炸就是道教说的混沌之气分阴阳，而物质就是阴阳之气组合而得来。这时只有这时宇宙不断变化，慢慢化出恒星，行星，慢慢的给生命体创建环境，然后生命就出现了，慢慢演化出人来。从前面可以得出结论，宇宙万物都是来至混沌之气，都来至一个地方，这个地方就是道教说的混沌世界。都是混沌分阴阳后，阴阳再组合成万物的，所以人也是阴阳之气组合而来。阴阳之气能组合也就会有分离的时候，大家都是到，我们这个世界就是成为阳间，而鬼呆的地方就是阴间。爱因斯坦的相对论听过吧，把它简单融入生活，人体是阳体，那么它相对的肯定有个阴体了，阳体我们大家都能看见，那么他相对的我们就不能看见，所以阴体就是我们的魂魄。现在科学也在热烈的讨论这，宇宙到底是几维空间，有说八维的，有说九维空间。可以知道我们现在生活的只是其中的一个。科学家现在认为我们现在活在三维空间，而空间维数越高，空间里面的能量就越高，所以我我们看不见鬼神，佛菩萨。因为他们能量比我们高，所以他们生活的空间就不我们高。而佛菩萨的能量比鬼神高，所以鬼神也见不到佛菩萨。
…… 办公室说话的人多 ，我的思维被打乱了 ………
不好意思啊，用文字很难表达的。我没看我自己写的，但我感觉写的很乱。你自己看看觉的行自己再编话开导他们。
再加一句送他们，一个不能证实的东西，它不可能流传几千年。一个不能证实的事物是经不起时间的考验的。
给你们讲一个故事,
很久以前,人类曾经变得很坏,人变坏了神就要把坏人清除
地藏菩萨来到人间看看还有没有人保有一丝善心,可以被救度
她变成一个要饭的老人,走遍一个乡镇,却没有一个人施舍一口饭给她，
最后,终于碰到了一个穷困潦倒的老婆婆,
那个老婆婆把自己仅有的一碗粥给了地藏菩萨半碗 ，菩萨说,化缘哪,你这点善心就化出了我们的善缘,
我告诉你,如果你看见乡镇上那个石狮的眼睛红了,就赶快跑到对面的山上去.
因为马上洪水就会滚滚而来，老婆婆千恩万谢
她走在乡镇的马路上,看到那么多人还在悠闲自得的吃喝嫖赌,勾心斗角,你争我夺,
丝毫不知道即将发生的灭顶 之灾时,她心里真难受
于是她就对每个她碰到的人讲,不要再干那些缺德的事了,狮子眼睛就要红了,大洪水就要来了．
人们说她有精神病，这石头狮子的眼睛怎么能自己红了呢？
人们嘲笑老婆婆,辱骂老婆婆,有的人甚至用脏东西扔向老婆婆,但是老婆婆仍然一遍又一遍的向人们呼唤．
快快停止做伤天害理的事,准备逃命吧.
有几个顽童不断用小石头砍老婆婆,老婆婆的头都被砸破了.老婆婆还在向他们呼唤,
于是,这几个坏孩子出了个鬼点子：偷偷爬到石狮子上将石狮子的眼睛用红墨水涂红了.
老婆婆走了过来,一看到石狮眼睛真的红了,就拚命狂喊着,快跑吧,快上山吧,大洪水马上就要到了.
顽童们哄笑，满城镇的人都嘲笑她 。老婆婆伤心地自己走了,向山上走去,满乡镇的人还在不停地侮骂着,
突然,人们听到一种异样的声音由弱变强,渐渐成为了震撼天地的轰鸣声,
在人们惊恐万分的瞪圆了的大眼中,人们看到滚滚洪流奔腾而来,摧枯拉朽,铺天盖地．
人们是多么痛悔,为什么没听一听那老婆婆的话,为什么要去嘲笑那救人的慈悲?
然而一切都晚了,老婆婆在半山中间回头望去,一切生灵都已淹没在一片汪洋之中… .
现在许多人也在诬-蔑-诋-毁某些功-法的学员，
可你恐怕怎么也想不到，那些学员站出来，讲-真-相，就是在做那个老婆婆做的事啊！
的确有轮回，科学已用大量实例证实。你可以上网找美国心理学医生布莱恩·魏斯所著的四本书：
1、《前世今生——生命轮回的前世疗法》
2、《生命轮回----超越时空的前世疗法》
3、《返璞归真》
4、《回到当下》
魏斯医生是没有任何宗教背景的普通医生，而且从小受科学地教育，有严谨而科学的学问精神，在为心理患者催眠治疗的过程中意外发现了人有前世的事实，并将实际过程写成书公开，后得到心理学界的广泛认同（因为很多心理学家也有相同经验，只是怕人说成迷信不敢公开）。成千上万的实例可以证明轮回与灵魂的存在，说明人没有死，死的只是身体，而且从事实上论证了，人生中没有偶然，一饮一啄莫非前定，任何看似不公平的事情都有其前因后果，都是自作自受，应及早反思，提升自己的灵性。
佛山深远佛说佛光普度人离尘土。。。。。佛已跳出三界外，不在五行中。只有精神遗留！
人需既有内修修为以显出自身的光，才能衔接上。
法！唯一的道路。
宗教的意义是提倡向上向善；宗教的意义不应拘于形式上，而是真正的理解它的精神与教义，并实践与生活中。这就是所谓的佛法不离世间法、离开生活无佛法、宗教生活化而非生活宗教化。
以自然磁场的相互吸引力；积极利世的精神、互惠互利、利人利己的心态等等，自然的会有好的因果或善缘。
正所谓的天助自助者；人凡事须靠自己，事在人为啊！
多学习机有提升机改造自身的知识；知识就是力量，知识就是财富等等。
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法家气功的宗旨：“修身自救行善积功德,信心恒心佛法传世人。”
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