2. 历史文献中的侠意象是什么

qq\u4fa0\u4e49\u90532\u4e2d\u4fa0\u4e49\u79d1\u4e3e\u7684\u7b54\u6848

\u79d1\u4e3e\u90e8\u5206\u8003\u8bd5\u7b54\u6848 1 \u9e7f\u9f0e\u8bb0\u4e2d\uff0c\u82cf\u8343\u4f20\u7ed9\u97e6\u5c0f\u5b9d\u201c\u7f8e\u4eba\u4e09\u62db\u201d\uff0c\u5176\u4e2d\u4e0d\u542b\u54ea\u4e2a\u62db\u6570\u540d\u79f0 \u7b54\u6848\uff1a3 \u82cf\u6b66\u7267\u7f8a 2 \u5929\u9f99\u516b\u90e8\u4e2d\uff0c\u5927\u7406\u62c8\u82b1\u5bfa\u4e2d\u9ec4\u7709\u50e770\u5c81\u540e\u6709\u51e0\u6839\u811a\u8dbe\uff1f \u7b54\u6848\uff1a2 9\u4e2a 3 \u7b11\u50b2\u6c5f\u6e56\u4e2d\uff0c\u5d69\u5c71\u6d3e\u4e3a\u4f55\u8981\u963b\u6b62\u5218\u6b63\u98ce\u91d1\u76c6\u6d17\u624b\uff1f \u7b54\u6848\uff1a3 \u5176\u4e0e\u9b54\u6559\u4e2d\u4eba\u6709\u6765\u5f80 4 \u795e\u96d5\u4fa0\u4fa3\u4e2d\uff0c\u60c5\u82b1\u4e4b\u6bd2\u7528\u4f55\u836f\u53ef\u89e3\uff1f \u7b54\u6848\uff1a1 \u7edd\u60c5\u4e39 5 \u7b11\u50b2\u6c5f\u6e56\u4e2d\uff0c\u6797\u9707\u5357\u4e0e\u6797\u5e73\u4e4b\u662f\u4ec0\u4e48\u5173\u7cfb\uff1f \u7b54\u6848\uff1a2 \u7236\u5b50 6 \u501a\u5929\u5c60\u9f99\u8bb0\u4e2d\uff0c\u6210\u6606\u4e0e\u5706\u771f\u7684\u5173\u7cfb\u662f\uff1f \u7b54\u6848\uff1a2 \u540c\u4e00\u4eba 7 \u6b66\u6797\u5916\u53f2\u4e00\u4e66\u4e2d\uff0c\u6c88\u6d6a\u4e0e\u91d1\u65e0\u671b\u662f\u4ec0\u4e48\u5173\u7cfb\uff1f \u7b54\u6848\uff1a3 \u81f3\u4ea4\u597d\u53cb 8 \u7b11\u50b2\u6c5f\u6e56\u4e00\u4e66\u4e2d\uff0c\u83ab\u5927\u4e0e\u5218\u6b63\u98ce\u662f\u4ec0\u4e48\u5173\u7cfb\uff1f \u7b54\u6848\uff1a1 \u4e50\u53cb 10 \u7b11\u50b2\u6c5f\u6e56\u4e00\u4e66\u4e2d\uff0c\u9ed1\u767d\u5b50\u4e0e\u9ec4\u949f\u516c\u662f\u4ec0\u4e48\u5173\u7cfb\uff1f \u7b54\u6848\uff1a2 \u5144\u5f1f 11 \u4e5d\u6708\u9e70\u98de\u4e2d\uff0c\u4e0a\u5b98\u5c0f\u4ed9\u4e43\u662f\u4e0a\u5b98\u91d1\u8679\u7684\u4ec0\u4e48\u4eba\uff1f \u7b54\u6848\uff1a3 \u59b9\u59b9 12 \u695a\u7559\u9999\u4f20\u5947\u4e00\u4e66\u4e2d\uff0c\u59ec\u51b0\u96c1\u4e0e\u695a\u7559\u9999\u4e4b\u95f4\u7684\u5173\u7cfb\u662f\uff1f \u7b54\u6848\uff1a1 \u597d\u53cb 13 \u501a\u5929\u5c60\u9f99\u8bb0\u4e2d\uff0c\u6bb7\u68a8\u4ead\u548c\u6768\u4e0d\u6094\u7684\u5173\u7cfb\u662f\uff1f \u7b54\u6848\uff1a2 \u60c5\u4eba 14 \u4e03\u79cd\u6b66\u5668\u4e00\u4e66\u4e2d\uff0c\u6bb5\u7389\u5728\u8d4c\u684c\u4e0a\u56e0\u4e3a\u8bda\u5b9e\u7ed3\u5b9e\u7684\u597d\u53cb\u662f \u7b54\u6848\uff1a2 \u5362\u8d5b\u4e91 15 \u7b11\u50b2\u6c5f\u6e56\u4e00\u4e66\u4e2d\uff0c\u4eea\u548c\u4e0e\u4eea\u6e05\u7684\u5173\u7cfb\u662f\uff1f \u7b54\u6848\uff1a1 \u540c\u95e8 16 \u5c04\u96d5\u82f1\u96c4\u4f20\u4e00\u4e66\u4e2d\uff0c\u9648\u7384\u98ce\u662f\u9ec4\u836f\u5e08\u7684\u4ec0\u4e48\u4eba\uff1f \u7b54\u6848\uff1a3 \u5f92\u5f1f 17 \u78a7\u8840\u5251\u4e00\u4e66\u4e2d\uff0c\u4f55\u94c1\u624b\u662f\u8c01\u4eba\u7684\u5f92\u5f1f\uff1f \u7b54\u6848\uff1a1 \u8881\u627f\u5fd7 18 \u501a\u5929\u5c60\u9f99\u8bb0\u4e00\u4e66\u4e2d\uff0c\u5f20\u65e0\u5fcc\u88ab\u8c01\u6551\u8fc7\uff1f \u7b54\u6848\uff1a2 \u80e1\u9752\u725b 19 \u5929\u9f99\u516b\u6b65\u4e00\u4e66\u4e2d\uff0c\u9e20\u6469\u667a\u5728\u8c01\u8eab\u4e0a\u5f97\u5230\u6613\u7b4b\u7ecf\uff1f \u7b54\u6848\uff1a2 \u6e38\u5766\u4e4b 20 \u4fa0\u5ba2\u884c\u4e00\u4e66\u4e2d\uff0c\u53f2\u5a46\u5a46\u4e3a\u4e13\u95e8\u514b\u5236\u96ea\u5c71\u6240\u521b\u5200\u6cd5\u540d\u4e3a\uff1f \u7b54\u6848\uff1a1 \u91d1\u4e4c\u5200\u6cd5 21 \u795e\u96d5\u4fa0\u4fa3\u4e2d\uff0c\u7384\u94c1\u91cd\u5251\u4e0a\u6240\u523b\u516b\u5b57\u4e3a\uff1f \u7b54\u6848\uff1a2 \u91cd\u5251\u65e0\u950b\uff0c\u5927\u5de7\u4e0d\u5de5 22 \u501a\u5929\u5c60\u9f99\u8bb0\u4e2d\uff0c\u6b66\u5f532\u4fa0\u4fde\u83b2\u821f\u6240\u521b\u4e00\u5957\u624b\u6cd5\uff0c\u62db\u62db\u53ef\u8ba9\u4eba\u65ad\u5b50\u7edd\u5b59\uff0c\u8fd9\u5957\u624b\u6cd5\u662f \u7b54\u6848\uff1a1 \u98de\u9f99\u7a7f\u4e91\u624b 23 \u4ee4\u72d0\u51b2\u4e0e\u6881\u53d1\u7684\u5173\u7cfb \u7b54\u6848\uff1a1 \u5e08\u5144\u5f1f 24 \u97e9\u5b9d\u9a79\u4e0e\u97e9\u5c0f\u83b9\u7684\u5173\u7cfb\uff1f \u7b54\u6848\uff1a3 \u4e49\u5144\u59b9 25 \u5168\u771f\u4e03\u5b50\u548c\u9ec4\u836f\u5e08\u60f3\u7ea6\u5728\u54ea\u91cc\u6bd4\u6b66 \u5609\u5174 26 \u865a\u7af9\u4e3a\u8001\u4ed9\u79cd\u751f\u6b7b\u7b26\u7684\u539f\u56e0 \u6e05\u7406\u95e8\u6237 27 \u7b11\u50b2\u6c5f\u6e56\u4e00\u4e66\u4e2d\uff0c\u6797\u5e73\u4e4b\u5bb6\u7684\u5251\u8c31\u85cf\u5728\u54ea \u5730\u7a96 28 \u8c01\u5c06\u638c\u95e8\u4e4b\u4f4d\u4f20\u7ed9\u4ee4\u72d0\u51b2 \u5b9a\u95f2 29 \u88f4\u5c06\u519b\u8bd7 \u7684\u4f5c\u8005\u662f\u8c01\uff1f \u989c\u771f\u537f 30 \u4e2d\uff0c\u795e\u97ad\u6307\u7684\u662f\u4ec0\u4e48\uff1f \u7f20\u8d77\u7684\u8fab\u5b50 31 \u5f20\u4e09\u4e30\u5c06\u201c\u53f7\u4ee4\u6b66\u6797\u201d\u7b49\u5b57\u6f14\u53d8\u4e3a\u6b66\u5de5\uff0c\u4f20\u6388\u7ed9\u8c01\uff1f \u6bb7\u68a8\u4ead 32 \u4e5d\u9634\u771f\u7ecf\u4e2d\u7684\u7b2c\u4e00\u53e5\u662f\uff1f \u5929\u4e4b\u9053\uff0c\u635f\u6709\u4f59\u800c\u8865\u4e0d\u8db3 33 \u5929\u5730\u540c\u5bff\u529f\u662f\u6b66\u5f53\u4e03\u4fa0\u4e2d\u7684\u54ea\u4f4d\u6240\u521b\uff1f \u6bb7\u68a8\u4ead 34 \u94c1\u4e2d\u68e0\u4e0e\u6c34\u7075\u5149\u7684\u5173\u7cfb \u592b\u5987 35 \u6768\u8fc7\u5728\u4ec0\u4e48\u5730\u65b9\u4f20\u6388\u5f20\u541b\u5b9d\u51e0\u62db\u6b66\u5de5\uff1f \u534e\u5c71 36 \u5c04\u96d5\u82f1\u96c4\u4f20\u53d1\u751f\u7684\u671d\u4ee3 \u5357\u5b8b 37 \u94a9\u7c7b\u6b66\u5668\u666e\u904d\u88ab\u8ba4\u4e3a\u662f\uff1f \u77ed\u5175 38 \u9e7f\u9f0e\u8bb0\u7684\u671d\u4ee3 \u6ca1\u671d\u4ee3 39 \u53f6\u5b64\u57ce \u64c5\u957f\u7684\u6b66\u5668\u662f \u5251 40 \u5929\u5c71\u6d3e\u64c5\u957f\u7684\u5251\u6cd5 \u96ea\u5c71\u5251\u6cd5 41 \u738b\u91cd\u9633\u7ec3\u7684\u4ec0\u4e48\u5185\u529f \u5148\u5929\u529f 42 \u5929\u5c71\u6d3e\u64c5\u957f\u7684\u5251\u6cd5 \u51b0\u5ddd 43 \u4fa0\u5ba2\u884c \u7684\u8bd7\u53e5\u8c01\u5199\u7684 \u674e\u767d 44 \u6d51\u5706\u4e00\u6c14\u888b\u4e3a\u8c01\u6240\u6709 \u8bf4\u4e0d\u5f97 45 \u900d\u9065\u6d3e\u6709\u9738\u9053\u7684\u6b66\u5de5\u53eb\u4ec0\u4e48 \u767e\u53d8\u81ea\u5c0a 46 \u7a0b\u7075\u7d20\u9690\u85cf\u7684\u6bd2\u53eb\u4ec0\u4e48\uff1f \u4e03\u5fc3\u6d77\u68e0 47 \u964d\u9f9918\u5f0f\u54ea\u4e2a\u4e0d\u662f\uff1f \u9f99\u98de\u51e4\u821e 48 \u4f9d\u5929\u5c60\u9f99\u8bb0\u7684\u5e74\u4ee3 \u5143 49 \u8c01\u628a\u6bb5\u8a89\u548c\u7a46\u5a49\u6e05\u5173\u5728\u4e00\u4e2a\u77f3\u5c4b\u91cc \u6076\u8d2f\u6ee1\u76c8 50 \u9f99\u6cc9\u5251\u53c8\u540d\uff1f \u4e03\u661f\u5251 51 \u5de6\u51b7\u7985\u6240\u521b\u638c\u6cd5\u4e3a \u5bd2\u51b0\u795e\u638c 52 \u6768\u8fc7\u7ed9\u90ed\u8944\u559d\u7684\u4ec0\u4e48\u5976 \u8c79\u5976 53 \u7384\u6148\u65b9\u4e08\u7684\u5916\u53f7 \u4f0f\u864e\u7f57\u6c49 54 \u695a\u7559\u9999\u4f20\u5947\u4e2d \u6709\u4e00\u6b63\u4e00\u90aa\u4e24\u4e2a\u778e\u5b50\u4e3a\u5176\u4ee3\u8868\u4eba\u7269\uff0c\u5176\u4e2d\u4e4b\u4e00\u53eb\u82b1\u6ee1\u697c\uff0c\u53e6\u4e00\u540d\u662f\uff1f \u539f\u968f\u98ce 55 \u6606\u4ed1\u4e09\u5723\u662f\u8c01\uff1f \u4f55\u8db3\u9053 56 \u5929\u6c60\u602a\u4fa0\u53c8\u540d\uff1f \u8881\u58eb\u9704 57 \u5085\u7ea2\u96ea\u64c5\u957f\u7684\u6b66\u5668 \u5200 58 \u97e6\u5c0f\u5b9d\u7684\u4e09\u4ef6\u5b9d\u662f\u4ec0\u4e48 \u5315\u9996\u5b9d\u8863\u548c\u53cc\u513f 59 \u5b81\u4e2d\u5219\u7684\u6b66\u5de5 \u65e0\u53cc\u65e0\u5bf9 \u5b81\u6c0f\u4e00\u5251 60 \u5c04\u96d5\u82f1\u96c4\u4f20\u4e2d\u7684\u94dc\u5c38\u662f\u8c01\uff1f \u9648\u7384\u98ce 61 \u90fd\u5927\u9526\u7684\u5916\u53f7\u53eb\u4ec0\u4e48\uff1f \u591a\u81c2\u718a 62 \u94c1\u638c\u6c34\u4e0a\u98d8\u662f\u8c01 \u88d8\u5343\u4e08 63 \u6613\u5409\u7684\u5916\u53f7 \u5a01\u9707\u4e09\u6e58 64 \u5343\u91cc\u4e0d\u7559\u884c\u5c5e\u4e8e\u4ec0\u4e48\u6b66\u5de5 \u8f7b\u5de5 65 \u300a\u5c04\u96d5\u82f1\u96c4\u4f20\u300b\u7a46\u5ff5\u6148\u6bd4\u6b66\u62db\u4eb2\u7684\u5730\u65b9\uff1f 66 \u5218\u6b63\u98ce\u7528\u7684\u4ec0\u4e48\u4e50\u5668 \u8427 67 \u5929\u5c71\u6d3e\u9547\u5c71\u5b9d\u5251 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我也是选修的李欧的侠文化课,希望可以帮到你!
一、侠的起源
《说文解字》云:“侠,俜也。”“俜”也作“甹”,而“甹,侠也。三辅谓轻财者为甹。”
“侠”是中国历史和中国文化的特殊产物,与“士”的产生有直接联系。东周时代奴隶制瓦解,封建制萌芽初现,礼乐崩坏,贵族衰落败亡,落魄的贵族和上升的平民构成了特殊的中间阶层——士。班固在论及卿相之侠产生的原因时说:“周室既微,礼乐征伐自诸侯出。桓文之后,大夫世权,陪臣执命。陵夷至于战国,合纵连横,力政争强。由是列国公子,魏有信陵,赵有平原,齐有孟尝,楚有春申,皆藉王公之势,竞为游侠。”(《汉书·游侠传》) 随着封建制度的进一步发展,“士”有了文、武的分化,文士为儒,武士为侠。
韩非的《五蠹》最早明确提出“侠”的概念。文中“游侠”、“私剑”并称,侠因为“以武犯禁”而被列为“五蠹”之一。韩非认为“犯禁者诛,而群侠以私剑养”,“废敬上畏法之民,而养游侠私剑之属,举行如此,治强不可得也”,“聚徒属、立节操以显其名,而犯五官之禁”。这当然由韩非的法家立场而定,在韩非看来,“侠”是社会中的不稳定因素,妨碍国家的“安定富强”,即达到“其言谈者必轨于法,动作者归于功,为勇者尽之于军”。“侠”的最初形象由此而定,当然不是多么光辉的形象。影响到后来,荀悦更是在《汉纪》中批评:“世有三游,德之贼也:一说游侠,立气势,作威福,结私交以立强干者,谓之游侠。”直到司马迁作《史记》,侠才以其正面形象首次出现在正史中,在历史上留下了光辉的一页。

《史记》除提到侠以外,也提到了“任侠”之说。《史记·季布栾布列传》称:“季布者,楚人也。为气任侠,有名于楚。”这里强调侠的放纵恣意,不加约束。《汉书·季布传》颜师古注:“任谓任使气力。侠言之挟也,以权力侠辅人也。”强调任侠之士是凭借自身的权威、勇力或财富等扶危济困。陈平原先生在《千古文人侠客梦》中总结为:“‘为气’近乎‘任气’、‘使气’,都是强调恣逞意气,放任不羁,不守规矩,不拘细节。既‘任侠’,又‘为气’,合起来才是真正的古侠风貌。”这应是最全面的诠释了。

二、《游侠列传》的创作动机

司马迁作《史记》 ,“欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言”,而在史书中首开游侠系列,作《游侠列传》,原因有二。

第一是作为史官的实录精神与责任感。司马迁继承父职,担任汉朝的太史令,在与父亲生死诀别之际接受修史的嘱托,含泪回答父亲:“小子不敏,请悉论先人所次旧闻,弗敢阕。”(《太史公自序》) 其修史决心由此而定。长期在史官家庭所受的文化熏陶奠定了“秉笔直书”的“实录”精神,司马迁在二十岁时就曾经大范围地游历各地,探寻史实。

“实录”精神可说是史家必需的最基本,也是最重要的精神品格。作为修史者就必须不负前人、无愧后人,要有真实地记录历史的责任感。司马迁正是这样一个真正的史家,坚持事实、不屈于权势的人格,由“李陵事件”即可窥见。班固称:“其文直,其事核,不虚美,不隐恶,故谓之实录。”(《汉书-司马迁传》)

秦汉之际,正是各路英雄豪杰大显身手之时,先是反秦,后便是楚汉之争,后又是“七王之乱”,六国贵族沦亡之侠和闾里贱业游手之侠都率先活跃起来,社会上对此人人耳熟能详。其覆盖范围之广,影响之大,足以引起作为官方“太史令”的司马迁的注意,自不可“没其事”。当然,这也要游侠们必须是真的足以称颂,司马迁便说:““游侠救人于阨,振人不赡,仁者有采;不既信,不倍言,义者有取焉。”

第二是自伤身世,有激而作。司马迁本人“鄙陋没世而文采不表于后”,希望借《史记》名扬后世。出于此种心态,对那些在历史上虽有卓越表现、终因无人掖奖而难以扬名的布衣平民有深切的同情,为他们鸣不平。《游侠列传》有言:“近世延陵、孟尝、春申、平原、信陵之徒,皆因王者亲属,藉于有士卿相之富厚,招天下贤者,显名诸侯,不可谓不贤者矣。比如顺风而呼,声非加疾,其埶激也。至如闾巷之侠,修行砥名,声施于天下,莫不称贤,是为难耳。然儒、墨皆排摈不载。自秦以前,匹夫之侠,湮灭不见,余甚恨之。”司马迁对儒、墨因门户之见排斥平民侠客深感不公。

另一方面,选择“不轨于正义”,并为当朝所不容的游侠作传,隐含着不同于当时主流意识形态的价值取向。主要原因当为“李陵之祸”。明人柯维骐称司马迁的《游侠列传》乃有激而作。“迁遭李陵之祸,平昔交游,缄默自保,其视不爱其躯,赴士之阨困者何如!其言曰:‘诚使乡曲之侠,与季次、原宪比权量力,效功于当世,不同日而论矣。’盖有激也,此与《货殖传》同意。”(《史记考要》)

在《太史公自序》中,司马迁以文王、孔子、屈原、左丘明、孙膑、吕不韦、韩非等人着书立说为:“此人皆意有所郁结,不得通其道也。”他认为自己也属发愤着书的类型,是在经历磨难之后通过着书抒发心中的抑郁和不平。所以,实录之外,整部《史记》都有着司马迁的个人情感与心灵寄托,《游侠列传》自不例外。

三、朱家和郭解

《游侠列传》开篇即引韩非之语:“儒以文乱法,而侠以武犯禁”,认为“二者皆讥,而学者独称于世”,是很不公平的。接着便说出了自己对“侠”的看法:“今游侠,其行虽不轨于正义,然其言必信,其行必果,已诺必诚,不爱其躯,赴士之厄困,既已存亡死生矣,而不矜其能,羞伐其德,盖亦有足多者焉。”对游侠大表欣赏。

曾国藩曾将《游侠列传》中的游侠作了如下区分:“布衣闾巷之侠,一也;有土卿相之富,二也;暴豪恣欲之徒,三也。”(《求阙斋读书录》卷三) 三种侠中,司马迁最欣赏的无疑是布衣闾巷之侠。“且缓急,人所时有也”,八个字便道尽了个中原因。

太史公曰:“昔者虞舜窘于井廪,伊尹负于鼎俎,傅说匿于傅险,吕尚困于棘津,夷吾桎梏,百里饭牛,仲尼畏匡,菜色陈、蔡。此皆学士所谓有道仁人也,犹然遭此菑,况以中材而涉乱世之末流乎?其遇害何可胜道哉!”

以朱家、郭解为代表的布衣之侠便“专趋人之急,甚己之私”。如朱家,“振人不赡,先从贫贱始。家无余财,衣不完采,食不重味,乘不过軥牛。”如郭解,“折节为俭,以德报怨,厚施而薄望。”而剧孟,“大类朱家”,及剧孟死,“家无余十金之财。”乱世之中,虞、舜、伊尹、傅说、吕尚、仲尼等人尚会遇险,更何况平民百姓?侠客于此正急人之所急,平天下之不平,竭尽全力去帮助遇害之人,甚至能做到“不爱其躯,赴士之阨困”,其风格自高洁。

游侠既“趋人之急”,却“不矜其能,羞伐其德”,这是在《老子》中经常看到的道德。游侠有如此境界,就更是难能可贵了。

豪杰季布因曾在项羽手下带兵,并多次带楚军围困汉王,故刘邦当了皇帝之后,就下令悬赏千金捉拿他,如有敢隐藏者,诛灭三族。而朱家却敢冒天下之大不韪,“阴脱季布将军之厄”,最后季布得到赦免,朱家“及布尊贵,终身不见也。”正是因为他的令名高义,所以“自关以东,莫不延颈愿交焉。”

郭解劝慰雒阳相仇者,“仇家曲听解”。郭解劝服成功,却说:“吾闻雒阳诸公在此间,多不听者。今子幸而听解,解奈何乃从他县夺人邑中贤大夫权乎!”随即“乃夜去,不使人知”,曰:“且无用,待我去,令雒阳豪居其间,乃听之。”就这样把功劳让给了地方乡绅。 故列传中称“其自喜为侠益甚”,“既已振人之命,不矜其功。”后“诸公闻之,皆多解之义,益附焉。”游侠之善举,可说赢得了天下民心,下起贫民,上至大将公卿,“然天下无贤与不肖,知与不知,皆慕其声,言侠者皆引以为名”,且 “慕其行”。而游侠也由此而相交满天下,其势力不可小觑。如郭解,“邑中少年及旁近县贤豪,夜半过门常十余车,请得解客舍养之。”但同“不矜其能,羞伐其德”一样,他们并不仗势欺人,反而是非分明。郭解的外甥倚仗他的声势,有一次“与人饮,使之嚼,非其任,强必灌之”,结果对方一怒之下“拔刀剌杀解姊子,亡去”。郭解的姐姐生气地说:“以翁伯之义,人杀吾子,贼不得。”于是便“弃尸于道,弗葬,欲以辱解”。郭解其实已经暗中打听到凶手所在,凶手无奈,只得跑回来一一具陈实情。郭解不仅没有怪罪他,反而说:“公杀之固当,吾儿不直。”之后便“遂去其贼,罪其姊子,乃收而葬之。”其深明大义,足以令人钦佩。

助人而不为矜其德,势大却不欺人,是为“义”。朱家、郭解们之所以“以任侠显诸侯”,靠的是气节而不是勇力,是靠结私交,讲义气,重然诺,轻生死,言必信,行必果。

汉初游侠有一个不同于近代武侠的显着特点,他们并没有高超的武艺,而是通过自己的一言一行,以自己的人格魅力不自觉地吸引了大批拥护者,中国的传统侠义精神也由此奠定。唐人李德裕作《豪侠论》云:“夫侠者,盖非常人也。虽然以诺许人,必以节义为本。义非侠不立,侠非义不成,难兼之矣。”可见“侠”与“义”是不可分的。

《史记·游侠列传》是描述游侠之开山之作,司马迁对所钦慕之侠作了生动描写。可以说,侠义精神是司马迁的一种人格理想,是他的处世原则,深深地融入到了他的血液当中。

侠的人格已成为古代平民大众和知识分子渴盼和敬慕的偶象。其实所谓英雄豪杰义士的强者,是弱者文化孕育出来的精灵,而由小说家提升、变形、彩绘的结果。因而历史中的侠与小说中的侠有许多差异,士人与市人侠的观念也有别,各自从不同层面从侠的世界中寻求支撑点,获得心理平衡,在历史发展过程中呈现着不同的轨迹和性格形态。

额 楼上怎么知道。。。莫非也是民大的

哎呦 一定是李欧的课了。

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