沙僧取经是为了什么？
我个人认为应该是沙僧作为流沙河的妖怪百年来应该很孤独久了，唐僧，孙悟空，八戒的陪伴，他能感觉到还有一些事情可以去追求。到最后成佛也是对于他取经的一个意料之中的礼物。《西游记》有很多奥秘耐人追寻，也有很多人生道理等着破解……
在往东土大唐传法之前，如来是经过日夜念经、思考、推敲，甚至读了东方心理学才下定了决心：自己不能去，如果送去了真经，大唐人可能瞧不起经文。如来原话是这么说的：我待要送上东土，叵耐那方众生愚蠢，毁谤真言，不识我法门之要旨，怠慢了瑜迦之正宗。怎么得一个有法力的，去东土寻一个善信．教他苦历千山，远经万水，到我处求取真经，永传东土……换句话说，如来早就定下了九九八十一难计划，非找个凡人来完成取经任务。谁要是驾云飞到东土大唐传经就跟谁急。于是观音接了法旨去找个凡人来演悲情剧给大唐人看，剧本就是：这么不容易取的经一定要好好珍重收藏传承噢。
如来又说了：这一去。要踏看路道，不许在霄汉中行，须是要半云半雾；目过山水，谨记程途远近之数，叮咛那取经人。
很明显观音要反向走一遍取经路线，看看路上有什么奇遇，有什么妖魔。
结果这一探路观音先行，唐僧将要碰到的妖魔观音只帮着收了一个，就是流沙河的魔王沙僧。沙僧跟哪吒他哥木吒打了半天，然后才惊异地问，你不在南海玩跑这干什么？从木吒身后转出了观音问清了沙僧来头，原来是天庭的冤假错案！
一位失手打碎玻璃盏的卷帘大将军，不但贬下凡间还要每七天飞剑穿胸百余回，这种待遇只有西方的盗火大神晋罗米修斯被宙斯惩罚时可以相比。只是沙僧把火气发在凡人身上，没事跳出河水吃行人。
苦大仇深的天庭落难人员沙僧，观音一眼就相中了，马上与沙僧签了招聘合同：你在天有罪，既贬下来，今又这等伤生，正所谓罪上加罪。我今领了佛旨．上东上寻取经人。你何不入我门来，皈依善果，跟那取经人做个徒弟，上西天拜佛求经？我教飞剑不来穿你。那时节功成免罪，复你本职，心下如何？功成免罪不说，还要帮沙僧恢复本职工作。从后面西天取经成果来看，唐僧和悟空都成了佛，八戒成了净坛使者，而沙僧成了罗汉。难道沙僧本职就是罗汉吗？很多人研究沙僧底细甚至得出结论，沙僧是天庭安插在取经人中间的密探，那么流沙河的这场巧遇难道是另一场天庭排练的苦情大戏，单等观音彩排？其实沙僧自己的回答已经道出了原因：“我愿皈正果。”
愿皈正果显然已不是为了返回天庭官复原职，这是要皈依佛法。为什么沙僧这么说？因为他在流沙河已经吃了不少人，其中取经人就吃了很多，有九个不沉的头骨为证。刚开始在天上的冤案，到了人间沙僧已经是自曝自弃成了食人魔，所以沙僧对天庭能不能再收留他不抱希望，估计也是对冤假错案的审判形式害怕了，宁愿跟着观音路线走。签的是西天的正式员工合同，放弃了天庭的公务员回归合同。我们再回头看如来先前读的东方心理学实在是没浪费，一举劝退了一个天庭落难官员奔向了西天。
唐僧出发后，一路上的妖魔恐怕早就被观音考察过，不够格的早PASS掉了，够格充当八十一难的留下来一步步折腾唐僧。能发觉如来九九八十一磨难奥秘的并不多，唐僧不说了是如来内定的成佛人员，愿意配合。孙悟空不想当群众演员，他化出一个六耳猕猴大打出手闹到如来处讲理，如来就承诺他取经后成佛，假猴子没了。
沙僧在天庭的经历中大约伤透了心，取经中并不象是全力配合，他没孙悟空本事大，没唐僧的后门硬，没八戒的简单老实，几乎成了取经路上的多余份子。他还总有点庭天机关干部作风，凡事不求最好只求稳妥有点消极了，跟着走没有大彻大悟的沙僧只达到了罗汉的境界……
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