葛东琪的《囍》讲了什么故事？ 《囍》讲了个什么故事?
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这首歌的歌词基于作者的意图是与传统的脸谱化对立的，都是现实主义描写，即是现实主义描写，人物也就有多面性并不非黑即白。所以我大胆的抛弃了网上最多的看法，即王二狗再爱女主，也没来抢婚，官人再爱也没放女主走这个观点。
作者在意图以第三人称，讲一个故事。那么我们试图根据已知信息还原这个故事。
开头给我们描绘了一幅场景，正月十八是个好日子（易嫁娶也易丧葬），在高粱地边，众人抬着花轿，轿里是着红色嫁衣的新娘，嫁衣是匆匆赶制出来的，裁去给这位美好的女子，奈何新娘已归西，众人假装喜态，红檀木的响板，清脆乐声，其中悲喜，实难说的清楚，分辨的明白。其实是本地恶骂大官人娶了位小姐，而为何说官人恶霸，又为何娶一已无生气的去世之人，听我慢慢道来。
清早天亮（卯时5～7点），镇上三里外就看见马蹄踏的黄土飞起，马蹄声错落渐起，常人一听便吓得不清，定是恶霸官人回来了，说时迟那时快，听到声音，只有一人，迎着雾气往镇口的大树方向跑去，独有野猫跟了那女子几条街与那马蹄声撞个满怀。那女子找了颗树上吊死了，镇子里的人大抵怕足了这官人，有人掉死也事不关己紧锁房门，只等别人出手只求自己平安，唯独那胆小懦弱的王二狗，看的触目惊心，想着去救却也不敢，吓掉了鞋落在街上，也慌慌张张锁了房门。此时独留那吊死小姐在树上，记着与官人的切肤之爱，并非她所愿。这一世清白，无人敢为其分辨一二。
那官人没一会也回了镇口，看见吊死的小姐，直到下马才狂笑出来，笑了寻思半天，才回过神，喃喃自语，哼唧出几句离人愁。
殊不知这官人与小姐是青梅竹马，就是已然离世也定要娶她回家。才有那开头高粱地里娶小姐回来的一幕。
到了家，在那不知是灵堂还是洞房的地方，这恶霸官人，却也动情说了几些心窝子里的话：“你我青梅竹马，疏淡树荫下曾是玩伴，我许诺要娶你，决不能食言，也只为与你一只如意，一次交杯。
首先，正月十八已经有人说了，宜嫁娶，动坟。高粱抬，也有人说了，高粱乃是辟邪的东西，所以这是一场阴婚。然后一尺一恨匆匆裁，证明这场阴婚是匆忙举办的，而我们的新娘是有恨的，她恨什么呢？裁去良人，奈何不归。这里以新娘灵魂的视角，她看着一群人为她擦身子，上妆，穿衣服，裁剪素缟（就是以前古代死人后出葬时候要挂在杆头的白布），思绪仿佛也随着布料的撕裂在一点一点断开来，仿佛裁的不是布料，而是她跟她的“良人”相处相爱的时光，奈何不归，是说她的“良人”没有回到她身边来。到这里其实就已经可以看出来，她是跟某个“良人”相知相爱的。然后响板红檀，一般敲快板的就是说书先生或者表演的人，古代乃至如今很多地方农村里，人发丧或者结婚都是要请人来表演的。然后从听着那里开始，卯时三刻，换算成现在的计算时间的办法就是现在的早上五点到七点之间，古时候一刻是15分钟，三刻你们自己算去。三里之外翻起来，马蹄渐落愁字开和推门雾自开可以连起来，我觉得可以解读为女主其实已经盖棺了，而她灵魂听到那朝着自己的棺材越来越近的马蹄声发愁了，为什么愁，因为她压根不想“嫁人”，更愁为啥自己都死了对方还是不肯放过自己。而推门可以理解成棺材盖被打开来了，然后雾气消散，可以理解成她的尸体是被停在冰窖里了。所以开棺材会有雾气，然后野猫跟了几条街，是因为传说猫能看见灵魂，跟了几条街说明女主的棺材一路被出了冰窖，抬上了去“成亲”的路，上树脖子歪我觉得只是在形容猫脑袋在歪着盯着这支“成亲”的队伍，在张望着女主的灵魂为啥要跟着棺材飘的意思。村里关门，是因为是在结阴亲，在古代这是大忌讳，所以家家都要闭门不出，又是王二狗的鞋落在家门外，这句就有点东西了。首先用了一个又字，证明女主生前是见过王二狗的，否则怎么会知道那是他的鞋子？独留她还记得切肤之爱那句，我倒是觉得可能是她被王二狗给玷污了吧。这不下马方才那官人笑起来，我觉得应该是队伍经过王二狗的家，他吓得连滚带爬想跑回家，可鞋掉了。“接亲”的官人见状，才下马发笑的。官人乐着寻思半天，哼了几句唐曲离人愁里的调子，这里我们结合前面来看，这官人应该并不是女子的良人，也很可能他是知道女子已经被王二狗玷污的事情了的。然后就是主歌词，她这次又没能接得上话那几句，我觉得这里可以理解成她灵魂看着眼前这荒诞的一幕，已经又哭又笑了（疯了一样）。她笑，是凄凉无奈的笑，笑自己明明已经死了，却还要看着自己已经不洁的尸体去“嫁”
主要讲的是，旧时，等着竹马归来的青梅被王二狗玷污之后上吊自杀，竹马却依旧兑现承诺娶她，但是故人已逝，结的便是冥婚，这是一场凄惨的爱情故事，唢呐一吹，不是大喜便是大悲。
三角悲剧狗血恋，据他的歌词推断是一对有情人因为婚约原因没能在一起，因为王二狗的懦弱，女孩在成亲当天自杀了，新郎娶了个死人，无可奈何地哼起了离人愁。
姑娘和官人青梅竹马，官人上京赶考去了，姑娘却不幸被王二狗玷污后含恨自杀，官人回来后却执意要娶姑娘，王二狗怕姑娘回来害他，就在大喜之日送来了点心，姑娘想什么却只能是掉眼泪。
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