朋友的含义是什么? 朋友的含义是什么?

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朋友是有困难的时候出来拉你一把的人,是你有烦恼耐心听你说你所有心事的人, 是你人生得意的时候真心为你高兴的人,是你走错路的时候指给你引路的人,是你一生的财富,记住财富不是你一生的朋友,而朋友才是你一生的财富。

好朋友就是和他在一起时你是最真实的你的那个人。好朋友就是很久没联系,见面也不会尴尬的那个人。好朋友就是无论你做了什么傻事。都会给你支持和信任的那个人。

朋友是在你遇到困难的时候,可以帮助你的人。当你遇到困难时,在你风光是和你称兄道弟的人是不会帮你的,只有你的真心朋友,才会尽其全力去帮你。然而这种朋友可遇不可求,一旦遇上,是你的造化。

好朋友就是跟你心灵相通的人,他知道你想什么,你也知道她想什么,你们之间有很多共同点,不计较,不欺骗,可以分享很多东西。当你们有利益冲突的时候,你考虑的是他的利益,而不是自己的。当你有困难的时候,他会第一时间出现,永远不离不弃。

随着年龄的增长,身边的朋友是做减法的。我说的是真正的朋友,不包括酒肉朋友。不知道你们会不会和我有同样的感慨!小时候的朋友那么单纯,读书时的朋友那么志同道合,说话那么肆无忌惮。但是,走上社会之后,好像一切都没那么单纯了。

大家都必须为了生计而忙碌,彼此的相处时间与空间少了,见面时说的话题变了,说的话也少了,没有了以往在一起时的肆无忌惮,都有了自己的小心思,难免出现了裂缝。慢慢的也就不联系了,关系也就淡了。彼此又有了新的朋友。

真正的朋友应该是人生旅途上的同路人,大家彼此互相关心互相照顾。也许你们不常联系,但是只要一见面就能肆无忌惮的交谈抱怨,交换小秘密。也许你们平时不在一起,但是当你有困难时,只要你需要,对方能及时赶到你身边尽他所能帮助你。

朋友是互相的,和情侣之间一样,不能总是一方付出。就算你没什么能力,但是要做到尽自己所能。



今天小编看到一篇文章《好的孤独》,深有感触,现摘抄一段,供大家鉴赏!

一、朋友是“有用的”

对“朋友”一词的滥用,恐怕仅次于“爱情”。正因为频繁遭到误用,人们对它自然而然也就产生了误解,“朋友”一词也因此掉价不少。

真挚的“朋友”即是“挚友”。

他们不是玩伴,不是酒友,不是寂寞时的慰藉者,不是精神的避难所,也不是基于利益牵扯或实用效果的“人脉”,更不是在场面上随口说说的套话或社交辞令。

“朋友”往往不是哄来哄去的一个群体,也不是扎堆出现的一个圈子;

“朋友”不是对你的主意或见解都抱以赞同、迎合的人,也不是对你事事妥协、盲目跟从的人;

“朋友”不是跟班,不是附庸,也不是陪衬人,而是在人格和精神上彼此对等的人;

“朋友”很少是一见如故者,因为心灵的亲近、精神的契合往往需要在时间中“如切如磋如琢如磨”。

如果我们以为“朋友”就是自己的精神避难所,我们可以不假思索地将自己无力担当的哀怨情绪一股脑地向他宣泄,也不管他是否愿意、生活处境如何,那我们作为“朋友”,恐怕显得过于自私了。

我们这样做,对我们的朋友不好。

或许我们应当意识到,此时的我们是在借“朋友”的名义将他当作我们的情绪宣泄对象、语言垃圾桶,我们毫无节制地让无辜者承受了本应由我们自己消化的怨气冲天——这是一种对友情的滥用、对朋友的损耗,我们实际上在这样喋喋不休的抱怨中浪费了与朋友在一起的宝贵时间。

朋友之间分担“苦”却不分担“怨”,因为“苦”是心灵的受难,“怨”是情绪的毒气;朋友之苦往往也是我们的苦,而一个人绝不会忍心用自己情绪的毒雾笼罩朋友的生活,使其遭受污染。

二,朋友是“无用”的。

我们之所以交朋友、之所以需要朋友、之所以爱我们的朋友,不是因为他们“有用”。

朋友不是为了“利用”,不是为了找一个安全的情绪宣泄渠道,不是为了索取安慰,不是为了陪衬自己的优越,更不是为了多一个“帮手”或“同谋”......

朋友是为了奉献我们的爱与关怀,为了与之分享心灵的丰富和生活的美好,为了那种相互理解所带来的默契,为了“不时常想起,却无处不在”的空气般的同在感和信赖感。

与朋友在一起,我们不期待得到任何东西,仅那份彼此无需设防的内心松弛、不刻意的流畅自如,已然使我们心满意足。

我的一个同性朋友是这样描述朋友之间的心领神会的,“执手相看无语,却心事了然”。

确实如此,她一句不经意的“我还不知道你吗”常能让我心生感动、备感幸运——你知道我,正如我知道你知道我,无需太多解释,因为你懂。

想起了多年前的毕业时节,我的一位异性朋友即将离开学校去远方工作,而我将留在学校继续读书。临别的前一天,我们在校园里散步闲聊,毕业是高兴的事情,也多少带着些告别的忧伤。

他对我说:“你是我最好的朋友。分别之前,我可以和你拥抱一下吗?”

我还没来得及回答,他却有点不好意思了,支支吾吾地解释:“其实,我没有什么特别的意思……当然更没有什么无礼的想法……其实,不拥抱也没什么的……”

记得当时我一把将他拉进自己的怀抱,在他的耳边说:“不用解释,我明白的。你也是我最好的朋友。希望你今后一切顺利!”

我们都明白这个拥抱的意义,这其中没有猜忌,所以为此担心也就没有必要了。

三、朋友不是实用之物,而是奢侈品

在出现实际的困难时,我们反倒不找朋友帮忙,不向朋友借钱,不要求朋友为我们找工作,不愿意让朋友出面为我们捋平麻烦。

在这一点上,友情与爱情十分相似,纯洁、美丽、近乎神圣,那是一种建立在心心相印基础上的情感关系。

你不希望因为自己的个人原因而使自己的soul mate(灵魂伴侣)承担太多现实的功利之用,因为你爱你的朋友,爱他所以不愿轻易增添他的烦恼,也不希望你们质朴的友情因为掺入了任何非友情的因素而变得复杂纠结。

常说“君子之交淡如水”。我们更愿意让朋友就这样无用着、闲置着,也不舍得将这清水搅浑。

有时,因为这清水太明澈见底,竟会给不知情的旁人造成一种幻象,以为“无水”,以为这两人不是朋友,就像一块明净透亮的大玻璃常常使人意识不到它的存在而眼睁睁地一头撞上去。

我们并不常谈及我们的朋友,也不在外人面前炫耀我们深情厚谊的友爱,我们甚至并不与朋友本人频繁地见面、时时沟通,以至于有很多人或许都不知道我们与朋友之间有着日久年深的交情。但即使再长时间不见,一旦相逢交流,仍一如既往地默契,仿佛从未分开过。

朋友不是实用之物,而是奢侈品。

他不符合实用性的标准,却使生命华丽。

“人生得一知己足矣”,拥有朋友本身已然是一种幸福。

所以,如果你所谓的“朋友”是可供你想用时用他一下的工具的话,你就没有脱离实用及功利层面。

以上选段摘自《好的孤独》

什么是真正的朋友?

一个真正的朋友,总会在你最困难、最无助的时候会出现在你面前

一个真正的朋友,使你能安心地做一个真正的你。他能够倾听,不仅是听你外在的话语,也能了解你内心的心情。

一个真正的朋友会和你的朋友交成朋友

一个真正的朋友,不会把"你是我的好朋友"之类的话挂在嘴边

……

真正的朋友,不是双方有意识的吸附与粘合,而是彼此间的无意识的渗透与融入。

真正的朋友,是一种相互认可,相互仰慕,相互欣赏、相互感知的过程。

真正的朋友,是至简至真的,会站在比朋友更高的一个位置与之相处,不会对朋友有所求。

真正朋友之间,是有距离的。这个距离,不远,也不近;不疏,也不密。

我们的心里,一辈子真正接纳的,只会是有限的几个人,更多的都成为了生命中的匆匆过客。

如果一个人一辈子都没有过真正的朋友。不是孤高自傲,太过超脱,就是品性卑琐不能被人所容。

所以,有几个真正的朋友,在心底种下关爱、关心、关注,在一定意义上成就生活的质量,生命的厚度。

所以,有几个真正的朋友,在时光的流年中,倾注欢乐、泪水、笑颜、悲伤……

朋友就像人民币,有真有假。

有人处心积虑接近你,是为了利益;

有人默默无闻陪伴你,是为了情谊。

有人甜言蜜语夸赞你,是为了目的;

有人忠言逆耳指点你,是带着好意。

真朋友,

说的做的都是为了你好;

假朋友,

玩的算的却是为自己好。

交人不能看表面,但日久见人心;

处情虽真假难辨,但患难知情深!

谁真谁假,要看关键时刻谁把你帮!

谁好谁坏,要看风雨来袭谁为你挡!

谁虚谁实,要看长久不见谁把你想!

假交情,是聚是散不必放心上;

真朋友,是多是少永远不能忘!



朋友是你想去倾诉的对象,如果你有什么高兴的或者不高兴的事都想在第一时间去告诉他,让他理解你包容你,当然他高兴的时候你也会替他高兴,他悲伤地时候你也会和他一起悲伤,虽然朋友和恋人是不同的角色,但是在没有恋人之前,朋友充当了恋人的角色,是你生活中不可缺少的一部分。当然那得看是什么样的朋友了,如果关系一般,那就淡如止水吧,不去打扰他,偶尔去欣赏一下,如果是想利用你骗你的,那你要做出明智的选择了,趁早离开他

有些人说:朋友只不过是互相利用罢了。但也有人说:朋友是无处不在的,他(她)永远活在你的身边。其实,认真想想,你的身边就有一些不可割舍的朋友,就有一些难忘的回忆,在回忆里,你会发现你最难忘的却是友谊万岁的那一瞬间。不会孤独,人的一生总会有自己的知己,只是一时间没遇到,或是就在你身边。体会得到,观察得到,朋友会在你失落时给你安慰,在你颓废时给你勇气,在你快乐时则是在旁默默的与你分享。不要给自己负担,不要让自己停下来。友情也是一种需要把握的东西,不是永远只等待着你一个的。放出自己,不要隐藏,抛出所有的情感,友谊的力量让你得到释放。听到没有,在你生命面临危险的时候,谁在一次又一次地呼唤你,喉咙都嘶哑了,可丝毫没有要停的意思。看到没有,是谁为了你,不惜违背家人的意思,坚定要和你在一起。不要忘记,他(她)都是为了你这个朋友!哭了,泪流不止了,有没想过,到底是谁帮你擦眼泪的,到底是谁为你心疼的。友情比爱情的力量还要大,不要利用友情,那是每个人真诚的付出!

  当你去欺骗自己要好的朋友,出卖他(她),你最终会后悔。因为等你失去了才发现,他(她)曾经不顾一切地照顾你,这不只单单在爱情上的,还有亲情……友情在一个人的心中或许不够爱情轰烈,不够亲情伟大,但友情可以让人每时每刻不寂寞。你还没发现吗?你喜欢淋雨,可你朋友不喜欢,不过他(她)却陪你,为了友情,去做一些自己不喜欢的事,去迁就,去爱护,去珍惜,去努力,这也是有友情的存在…… 不要把一个人真心的付出当是理所当然,没有人是义务去照顾你的,去爱你的,只有珍惜的人才会这样做。不要想着辜负他们的心,这会造成不可原谅的地步。伤过了,哭过了,错过了,爱过了,笑过了,可你有没有想过谁始终如一在你身边!

  一切一切只等待着你去发现,去感觉……嗯~~既然曾经是最好的朋友,那是永远都忘不了的,时间所能做的只能是将你的回忆变淡,它所能使人遗忘的只有人所不在乎的事,你能做的只有多想想故交的好处,使自己的心里好受一点 。在此要奉劝一句,想要建立一份真挚的友谊是要花上几年,但是,要拆散这份最真挚的友谊,往往只要几分钟甚至几秒钟!决定放弃之前,摸摸自己的心,问问它,舍得吗?刻意的忘记则是更深刻的铭记,别刻意忘记

  。我知道你根本就忘不了啊,自欺欺人是没用的。你要去你要去勇敢放弃,坚决的放弃。要不他会伤你更深的,其实,忘记一个朋友不是那么简单

什么是朋友?中外有关朋友的这个概念及含义都很古老。中国最早的经书之一《周易.兑卦》中就有“君子以朋友讲习”的说法,足见朋友一词的由来已远。既然朋友的最初含义是共同学习,所以“朋友”一词从古到今的主要含义是依次排为以下三条的:1、同学;志同道合的人。后泛指交谊深厚的人。比如古人孔颖达在为“君子以朋友讲习”这句话作疏时的解释为“同门曰朋,同志曰友。朋友聚居,讲习道义”。若按古人的阐释,同学才算得上是原滋原味的初始朋友,现今某些人将朋友视为社会交往中可用之媒介甚而工具,既无知朋友的原意亦庸俗了朋友的内涵。当然,多数人不知其原始含义是无可厚非的,因随着社会之发展,朋友一词中“交谊深厚”的含义越来越被熟知和认可,同学反成了朋友之外的另一名词。也许,同学与朋友分开是别有它义,比如同学是天然的、本来的朋友,不需再冠以“朋友”这顶帽子。2、明朝士大夫对儒学生员的一种称谓。就好比现在的高层官员称“学生”不为学生,而称之为“朋友”一样。然而,这种历史上特定的称谓,已与现今朋友的含义相距甚远,只能作为一种了解去知道罢了。3、近代特指恋人。这与通常所述朋友的含义也是相差甚远,不在本篇讨论议题之内。辞书上如是说,生活中如何理解呢?生活中对“朋友”一词内涵的时下理解大都定位于“交谊深厚的人”。朋友既然是交谊深厚的人,其相互的支持帮助应是毫无疑问的。人之所以交友大体上是出于这样几种考虑或说是几种需求,一是人类群体生活所决定的交往本性,当然,所谓群体性乃是人类抗拒和战胜自然所必须;二是学习和生活中需求支持和协助的心理,孤家寡人在特定的环境气氛下确有难撑局面之势;三是共同的理想信念、共同的脾气秉性起到了强力的粘合作用,所谓物以类聚、人以群分,同仇敌忾、两肋插刀等等就是这后一种情状的描绘。生活告诉人们,朋友虽然少不得,但也乱不得,聪明和理性者应该做到循规而交、循章而聚。这方面古人今人都有过探讨,也都提出过标准。比如孔夫子,就曾提出“三益友”和“三害友”的标准,也可称之为标识。原话是这样讲的:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”这段话翻译过来的意思是:有益的朋友有三种,有害的朋友也有三种。交正直之友,交诚信之友,交见识广博之友,是交益友。交走邪道之友,交喜阿谀奉承之友,交好花言巧语之友,是交害友。实际上孔夫子这里所说的“三益友”的内涵也就两条,一条是人品上的,讲得是正直与诚信;另一条是学识上的,讲得是见闻广博。这两条与现今的交友原则是相通的,比如交校园友看的是品、学,交事业友看的是德、才,交社会友看得是德、能,这两条都是首要的,至于兴趣、爱好、脾气、秉性,都应统一在前两条中。“三害友”的内涵实际也是两条,其一是行为不端,其二是为人虚伪,孔圣人的这两条从行到性讲的都是人品,不提学、才、能,用意是十分显见的--无德之人不可为友。现今看,德行不好仍乃交友之大患,至于所交之友的学、才、能低或劣,顶多是无用之友,还谈不上是害友。当然,按着益友的标准,学才能低劣的无用之友是不该交的。把孔圣人的标准和现今人的共识综合起来,交友似有以下之规则:首选德才兼备之友,容纳德优才平之友,谢交德平才庸之友,不交德劣才优之友,拒交无德无才之友。五条说简了就是交友时依序照办三句话:结交德才兼备的,不交品行不端的,迁就才平德优的。

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