是上帝创造了我还是我创造了上帝? 是上帝创造了自然,还是自然创造了上帝?

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呵呵,至今没有统一答案的一个问题。
不过既然你问了,大家也不妨说一说。
我认为,是我们创造了上帝,同时上帝也创造了我们。

因为世界上本无上帝,因为我们的期盼,因为我们需要寄托,需要一个强大而被公认的人的庇佑,所以产生了无所不能的上帝。所以说我们创造了上帝。

上帝是我们心中衡量真善美的标准,我们因为有了这个尺度,有了这个规范才有了很多人心灵的寄托,和皈依,很多人也正是因为这个规范才成为了现在的自己,很多人正是因为这个尺度才作出了很多的决定,很多人有了这个信念和寄托才能坚持和继续奋斗,所以,上帝又创造了我们。

我认为,上帝就是我们,我们就是上帝。

耶稣本来就是一个普通人,正是因为人们对他的期望很高,将他神化了,所以他才成为了上帝。他不是一个完人,至少他一定很瘦弱。所以说上帝就是我们,是我们内心里一个潜在的期盼的自己,我们就是上帝,是将自己的优点无限延伸,将缺点淡化到几乎为零的自己。

上帝创造我们,那么上帝是谁创造的?或说,上帝是从哪里来的,从什么时候开始有的?

  圣经的第一卷、第一章、第一节就告诉我们"起初,上帝创造天地。"上帝创造万物和我们人类,他是一切的创造者。他既然是创造者,就不能被造。我们基督徒所信靠的这一位上帝是自有永有的、万物之创造者。出埃及记 3:13-14" 摩西对上帝说:'我到以色列人那里,对他们说,你们祖宗的上帝打发我到你们这里来。他们若问我说,他叫什么名字,我要对他们说什么呢?'上帝对摩西说:'我是自有永有的。'又说:'你要对以色列人这样说,那自有的打发我到你们这里来。'" 上帝是不依赖于其他而存在的,而"万有都是本于他,倚靠他,归于他"(罗 11:36)万有不能独立存在,而必是有来源的。例如我们每一个人,直接地,是从父母而来,而追溯源头必有一人类的创造者。

如果说上帝是被另外一位造的,我们就不要信他,而要信造他的那位。因为那位创造他,那位才是上帝。但是你也许要问:那位上帝又是被谁造的?如果那位上帝也是被另外一个上帝创造的,那么我就信另外的那位上帝……如此推理下去,永远也推不完了。总之那最先创造万有的那一位才叫做上帝,他是创造者,不是被造者。主动与被动必须分清楚;主体与客体也必须分清楚。如果这被造者是从他来的,他就不是被造者,他是创造者,是宇宙的创造者。

"宇"就是东西南北,上下左右;"宙"就是过去、现在、未来;空间是宇,时间是宙。所以你问:上帝是从哪里里来的,这问题本身就错了,因为当你说:"上帝是从'哪里'来的?"时,你心里已先有一个"那里"然后再设想上帝是从那一个"那里"跑出来的,"那里"是空间,上帝创造了宇宙就是包括了空间,所以上帝必须在空间之前,你不能说:"上帝是哪里来的?"而要问:"'那里'是从哪里来的?"。若你问:"上帝从什么时候开始有的?"同样的,上帝创造了宇宙包括时间,你这问题应该倒过来说:"时间是何时开始被上帝造的呢?"才对。

上帝自己的存在超越宇宙之外--不依赖于时间、不依赖于空间——上帝是从永远到永远的,你说我怎能接受这说法,很简单,我们都接受二加二等于四这个公理。请间这公理是从何时开始成立的?是你出生那年开始的?还是孔夫子出生那年开始的?也许你说:"这是真理。"真理不需要开始,真理不需要结束,真理不需要有创造者,也不需要有被造者,真理本身就是永恒的。所以上帝就是真理的源头,但上帝的真理,与我们头脑所想的真理不同,上帝的真理是有位格、有生命的真理。不是无位格、知识上的真理,乃是有生命、有主权的真理。耶稣说:"我就是道路、真理、生命。"(约14:6)

时间和空间都有限制,有限的加上有限的还是有限的,上帝是无限的,所以你想从有限的产生无限的,是根本不可能的事情。所以那一位万有的创造者自己启示我们说,他是自有永有的,他的名为耶和华!他的名就是"自有永有"之意。
但是,最好别迷信哦~~~~~~~~~~~~~`

如果说人创造了上帝,那请问,是谁让人有创造上帝的冲动?

不要沉溺于什么唯心还唯物,那简直无聊。也别沉溺于马克思主义哲学,那不过是马克思的哲学见解而已。任何人都必须有自己的独立思考。这里所有的哲学上的任何见解,任何主义,对你来说,仅仅是参考。

我的一个回答是:上帝创造了人,又毫不吝啬地给人有感受到他的机会。我的又一个回答是:上帝是不可被证明的,如果你相信,那他她它就在,如果你不信,那他她它就不在。

我的一个结论是:如果你知道了历史上的一个个哲学家是如何绞尽脑汁地想有没上帝,结果还是不知道。你就会知道,男人多么无聊,女人从不这样。我认为,男人以后进进厨房,女人以后去去球场,这是上帝的意旨。我的又一个结论是:当人类为自己始终无法证明上帝的存在与否而感到无奈时,人类就知道了自己的无知和卑微(能力有限)。因此也就相信了这世界是真的有种你人类无法企及的神秘存在。

朋友,要回答这个问题你必须先想另一个问题:世界是物质的还是意识的。
你说的那个问题是一个典型的唯物论与唯心论的交锋题目。唯物论认为是我们创造了上帝,唯心论认为是上帝创造了我们。
你的问题我回答不了。哲学这个东西是你想一辈子也想不通的东西,你看看各个大家的著作,你会觉得都很有道理。慢慢的你的思维就不能适应我们现在的这个世界了。
唉,哲学家活的真累。每天想的问题都太难了!建议你别想了,真的。

原创回答,只求加分。楼主要是支持原创的话就赏个最佳吧~~~

所谓佛教学中所说,境由心生,所以上帝创造人类还是人类创造上帝,这是一个相互依存的命题,人类需要上帝创造他们,来形成他们的人格,而同时,他们也需要创造一个上帝来佐证他们的人格

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