得与失的辩证法 如何理解得与失的辩证关系？易经中的得与失是什么？
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得，固然大多属于幸运，失，固然大多属不幸。但按照辩证法的精神，有失必然有得，有得也会有失。一般情况下，得之人们会欣喜，而失之则会沮丧。但俄罗斯作家契科夫和美国总统罗斯福对此有不同的解释，或许以此可见这些名人的胸怀：俄国作家契诃夫曾这样说：“要是火柴在你口袋里燃烧起来，那么你应该高兴，而且感谢上苍，多亏你的口袋不是火药库。要是你的手指扎了一根刺，那么你应该高兴，挺好，多亏这刺不是扎在眼睛里。要是你有一颗牙疼起来了，那你应该高兴，幸亏不是满口牙都疼”。“依此类推……照我的劝告去做吧，你的生活就会欢乐无穷。”
还有美国前总统罗斯福，有一次家中失盗，被偷去了许多东西。一位朋友闻讯后，忙写信安慰他，劝他不必太在意。 罗斯福给朋友写了一封回信：“亲爱的朋友，谢谢你来信安慰我，我现在很平安。感谢上帝，因为第一，贼偷去的是我的东西，而没有伤害我的生命；第二，贼只偷去我部分东西，而不是全部；第三，最值得庆幸的是，做贼的是他，而不是我。”
契科夫、罗斯福对待事情的态度不仅仅是一种心态，这不是“aq”精神，是生活中的辩证法。得得失失，失失得得，相伴而生，相映成趣，得失之间蕴涵着哲理。所谓“塞翁失马焉知非福”！懂得了这些，在认识和处理问题上，我们会聪明许多，快乐许多！！
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