迂归与于归有什么区别？ 传统文化中说的“于归”和“来归”指的是什么？
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古代对同一件事的说法也是不同的，比如于归之喜主要是指女子出嫁，而我们平常所说的花烛之喜，则是专指男子结婚。于归之喜最早是出自《诗经·周南·桃夭》中的一段话“之子于归，宜其室家”，其中的“之子”，就是指孩子，古代的“子”代称儿女，而整句话的意思就是，女子出嫁才是真正的回家。
与于归之喜对应的还有于归宴，也就是指结婚当天宴请宾客的这场婚宴，和出阁宴有着很大的不同，出阁宴一般是指女子在娘家吃的最后一顿饭，因为在古代姑娘一般是在出嫁后才会走出阁楼，未出嫁之前是住在阁楼上的。
什么什么之喜有哪些
1. 花烛之喜：主要是指男子结婚，和于归之喜是相互对应的，因为古代将新婚的第一夜称之为洞房花烛夜。
2. 弄璋之喜：是庆祝生男孩，璋是指古代的一种竖着分为两半的玉器，而古人一般都会将玉给男孩玩，希望他长大了能够有玉一样的品德。
3. 弄瓦之喜：是庆祝生女孩，瓦是指纺车上的零件，因为古代以女红来判断女子的贤良淑德，所以也是希望她能够在女红方面有所收获。
4. 乔迁之喜：最早是出自《诗经·小雅·伐木》，“鸟鸣嘤嘤，出自幽谷，迁于乔木”，原意是指鸟离开山谷，搬到了树上。古代是用在祝贺别人升官或者搬家，现代除了这方面的意思，还可以用来祝贺一些商业搬迁，比如迁移办公室等。
5. 弥月之喜：主要是祝贺孩子满月，“弥月”就是满月的意思，也就是婴儿出生后满一个月的日子。
6. 进益之喜：主要是祝贺学业或者仕途上的进步。
7. 握珠之喜：主要是庆祝家中新添了人口。还有掌珠之喜则是庆祝生了个女儿。
迂归，包含着道路曲折的意思，最终回归了。
于归，应该是一种倒装用法。归于，指回到某地。
如归于平静，即达到平静。
这两个词语在本质上有着很大的区别。首先迂归更多的是指迂回和归还的意思，而于归指的是女子出嫁，于归所表达的就是女子出嫁的喜悦之情。希望我的回答能帮到您。
一个是偏旁不同，一个有走之一个没有走之。还有一个是词语含义不同，于归就是名词，指的就是归来。迂归是动词，指的是浪费了一番周折才回来。
于归是古人对女子出嫁的文称，诗经有:之子于归。而迂归是出自陆游的“迂拙宜归早”，意思是年岁大了要早点退休的意思。
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