容易解释下 “明天理，灭人欲” 和 “存天理，灭人欲”有区别吗？ 何为“存天理，灭人欲”理和欲不一样吗
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存天理灭人欲则是将天理和人欲完全对立开来，只保留天理把人的所有欲望都抛弃。这是不现实也不可能的。
所以明朝王阳明发现这其中的错误，创立了心学来推翻了原来的理论。其最根本的基础就要从心，心即理。
“明天理，灭人欲”和“存天理，灭人欲”在含义上存在一些差别。
“明天理，灭人欲”意味着要学习大道之理，以它为准则修正自己的欲望，除去那些坏的欲望。这里的“明天理”强调的是对真理的追求，而“灭人欲”则强调对欲望的控制。
而“存天理，灭人欲”则是将天理和人欲完全对立开来，只保留天理，把人的所有欲望都抛弃。这种观点可能过于绝对化。
总的来说，“明天理，灭人欲”更强调通过理解真理来控制欲望。而“存天理，灭人欲”则强调只保留天理，完全抛弃人欲。
【答案】A【答案解析】试题分析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力，“存天理，灭人欲”扼杀了人的正当私欲，不利于人的个性解放和社会的发展，其本质目的在于巩固封建统治秩序，所以答案选A，B C两项均是其表象和特点，D民主启蒙思想强调的是政治内涵，与“存天理，灭人欲”突出强调道德伦理的内涵不符。考点：程朱理学点评：程朱理学尽管吸收佛教、道教的精神，有了新的发展，但依然大量继承了儒家学说的主要思想，对后世产生了广泛和深远的积极影响。然而对其的消极影响也不能忽视，程朱理学在被官方接受之后，变成维护封建专制统治有力的工具，极大地禁锢了人的思想，尤其是将道德约束上升到天理的层次更加深了中国人的思想重担。
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