在古代，飞鸽传书这种传信方式真的可靠吗？
在电视上经常会有这样的场景，主角收到下属的飞鸽传书，然后开始谋划。古时候由于交通不方便，所以在消息的传递上会有所延误，那么飞鸽传书真的可信吗，不会被劫持吗？ 鸽子在古代是很常见的信差，但是这是一种单向的传递消息的信使，因为它只能从一个地方送到指定的另一个地方，只可以送去，不可以归途。寄信人将信写好绑在鸽子腿上面，然后让他们飞往收信人的住处，这样就可以实现信息的传递了。
那么鸽子为什么可以用来送信呢？这主要是利用的鸽子区别于其他动物的归巢性，像具有这种性情的动物，比如蚂蚁之类，自身就能知道回家的路线，即使是离开到很远的地方，也会因为自己本身的习性找到回家的路。他们的嘴部有地磁罗盘，可以轻易的感受到地球的磁场，在飞行的途中，嘴部就相当于导航仪了。 唐朝宰相张九龄曾在家中圈养鸽子，经常用白鸽和自己的至交好友往来通信；而远方的旅人也会给家中之人送去一只信鸽，以示自己的安康和境况。飞鸽传书一般是风雅文人喜欢做的，有“飞奴”之称，而且一来一回，鸽子的圈养花销也不小，若不是宰相的家底，一般人是不会选择这样风雅的传信方式的，平民通常更愿意以口信的方式来告知家人自己的安好。
那么鸽子送信是否可靠呢？飞鸽传书具有很大的局限性，因为鸽子只能单程，倘若要得到回信，还需要在当地购买信鸽，这样信鸽才会飞回当地来。而飞鸽传书也不安全，因为鸽子本身在自然中就很弱小，很容易被大型的动物捕捉，那么信息就不会准时送达；还有天气原因，毕竟是鸽子，就算再小心翼翼的飞行，也免不了信纸的损坏，要是遇到刮风下雨，那么信很有可能就湿透，看不清字迹。 而古人一般遇到军情，或者是比较着急的信息的时候，往往会用快马。经常听到百八里加急的说法，就是人骑着快马一路狂奔的送信的，感觉很像现在的邮差，只是现在的道路，还是车子都比古时候要好得多。
快马加鞭必须要有驿站，马匹，还有食宿。每隔多少距离都会有一个驿站，可以稍作停留，饮水解渴，然后再继续骑马送信。所以这是一个很辛苦的差事，而且古代要建设驿站，也要花费很多的金钱和人力，尤其是生产力低下的时候，尤其的艰难。 而送信也分轻重缓急，比如说前方战事军情之类的，肯定是日夜不停的送信，这不能耽搁，毕竟是军国大事，还有皇帝下的诏文，也轻慢不得；那么像是一些家书之类的，就相对的比较缓慢，道路泥泞，天气原因各种，信件送达的时间也没有准确时间，三五日，半个月乃至三五年都有可能。
在古代来说是可靠的，靠人力来传信太慢，训练有素的信鸽是可以准确的把信送到目的地的。
很可靠，因为这些鸽子都是经过专门训练的信鸽，并不是所谓的随随便便抓一只鸽子来送。
这种传信方式并不可靠，因为这些鸽子很容易在半路就被敌人劫持下来。
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