忌祈福可以许愿吗
忌祈福可以许愿吗1可以的。大家所说的黄历是从黄帝那时候流传下来的记载人们日常生活喜忌的一个日历，但是黄历上所说的驱邪避灾，福祸相依是针对祖先神祗而言的，所以忌祈福。但正因为如此，忌祈福并不包含佛菩萨及罗汉这些佛祖神仙。
因为前者只是六道众生，还没有脱离轮回，后者已经是超越轮回的存在了，所以后者不会受到黄历的影响，也就是说，黄历上的忌祈福和我们的烧香拜佛没有什么关系，和平常一样去寺院拜佛祈愿就可以了。
忌祈福拜佛要注意什么
一颗恭敬之心和合乎规范的上香礼仪即可。你无论给谁上香，都不需要讲究时间的，也不讲究上几支香，但是一般都是以三支香为标准。只要掌握两点就可以：一是恭恭敬敬，诚心诚意，所谓“心诚则灵”，二是口中要不断默念你祭拜的佛菩萨神灵的名号，这样菩萨才能听到你的祷告，从而显灵庇佑众生。
参考黄历忌祈福的影响
其实际上不用太过忧虑和小心。实际上只要自己心中有佛，随时随地都可以上香的。倘若问心无愧，黄历忌祈福是不会对我们的日常生活有什么特别的影响的，只要合理守规矩，定时去寺庙上香祈福，天上的神明自然会看到我们的努力，不必太过揪心。
忌祈福可以许愿吗2
忌祈福的日子祈福了怎么办
忌祈福的日子祈福也不错
对于祈福这件事情，一般情况下来讲，时间其实没有太多的讲究，不管你是不是在忌祈福日进行祈福，都不会对你的祈福内容造成影响，想要实现心中所想只有自己去努力完成，光靠祈福是不够的，即使在祈福吉日进行祈福也只是给自己一份心理安慰，所以，忌祈福日进行祈福了也没有多大关系，所以只要祈福，也就寓意着希望能够得到神明的保佑，这其中的影响都是很好的。
祈福进门注意事项
烧香祈福要选门进，这是祈福过程之中的常规操作。寺庙建筑都有许多道门，从哪一道门进入都有讲究的。据说只有开了光的寺庙才有资格修十三道门。正中间的三道门，才是供人出入的。普通游客，进门只能走右边的'那道门，中间那道门叫空门，只姿毁有出家人才可以出入的。
进门时，女客先迈右脚，男客先迈左脚，都要注意，一定不能踩在门槛上，而且这步子，要注意到的问题是，迈的越大就是最合适的。
祈福过程忌讳
在祈福的过程之中，要注意到的问题是作揖后，把香插在香灰里，就可进门叩头了。叩头的话，要认准佛祖菩萨或罗汉。比如，你不能向地藏菩萨一阵猛叩头。
跪拜的姿势是这样的，双膝跪在蒲团上，双手合什，注意，这个双掌合什要注意手心处呈空心状，高举过头顶，向下至嘴边停顿，可许愿，再向下至心口，默念，再摊开双掌，掌心向上，上身慢慢的拜倒才是最佳的选择。
祈福祈愿的方式
1、流星许愿
彗星是烂漫的，这类祈愿方法多见于对感情的追求完美，寻找到守候自身后半生的一半。彗星的出现是稍纵即逝的，祈愿的速率越快，觉得接到的实际效果越好。
2、老树祈愿
老树一般都经历了数百年的坎坎坷坷，被大家觉得是历史时间的守护者，很多人都是会在固定不动的时间去老树那里烧香烧纸钱，或是用一块鲜红色的丝缎上边写上自身的心愿，随后绑在上面，寄予自身的心愿。
3、寺庙烧香拜佛
如来佛被觉得是六根清净，沧蓝凡俗的人，寺庙刚直不阿，随着着历史时间的气场，吐纳的是数千年了大家祈愿的集聚处，尤其是古时候，烧香拜佛是大家最普遍的祈愿方法。
4、放飞孔明灯
放飞理想，夜里的情况下在孔明灯上写上自身的心愿，放飞理想。它是如今尤其时兴的祈愿方法，大部分不会受到场所的限定，可是一定要留意周边自然环境，防止发生火灾事故。
忌祈福可以许愿吗缓戚3
新年去庙里烧香祈福有哪些讲究？这几点禁忌不可冒犯！
一、衣着得体
道观是一个神圣庄严的清修之地，去烧香祈福时记得衣着要得体，以简单朴素的色调为佳，把自己稍微打理的整洁一点，这里说的"整洁"并不是你要穿的多华贵，而是干净、整齐，穿戴不浮夸、另类，有失庄重。在打算去庙里烧香的头天晚上需要洗澡，这样做的目的是洗掉身上的污秽。
二、不可踩踏门槛
门槛在古代建筑中有着非常重要的意义，最开始设计门槛是为了防止门外的气流进来，后来成为一种体现房主身份和尊严的象征。《礼记》中写道：“士大夫出入君门，不践阈。”意思是大臣进殿面圣的时候不可以踩踏门槛，这是对君主的不敬。
道观的门槛则多了一些玄学的奥秘在里面，道教认为道观的门槛可以阻挡外界的污秽之物，一旦跨过门槛，便可以抛却世间的烦恼之事，以纯净的心灵来接受神明的赐福。
三、敬神上供
道教宫观的上供，多是以香、花、灯、水、果为主，有条件的善信也会带上茶、食、宝、珠、衣等，或一样，或三五样，单数寓意阳气升腾，双数寓意好事成双，当然，考虑到十里不同俗，具体的上供细节，建议咨询你所要去参拜的道观里的道长们为佳。
四、烧香需明理
烧香的意义是祈福禳灾，也是积累阴德、广结善缘的一种重要的途径。道教上香一般是三支香，代表了道、经、师三宝，也代表了天、地、人三才。点香时切忌不可以用嘴去吹灭，火不熄，可用手摇动熄灭。
近年来也有不少迷信上头香之信众，为抢插头香而把整个香炉弄得东倒西歪，实在是不智与不敬之举。
所谓“上头香”，是每人在每年的年初一的第一柱香，还有每日凌晨卯时（早上五点），开庙门时，自己所上的第一柱香也算是上头香，而非各庙宇的第一柱香。由于插头香、抢头香以致众人抢挤一个香炉，这并非我们敬拜的神明所愿意见到的，愿虔诚的信众们能够纠正自己的不敬之举。
五、斋戒问题
这一条是许多人最为困惑的，去庙里烧香祈福，到底用不用斋戒？
其实作为在家的信众，有条件斋戒或者食素那是最好，但是因为人情往来而不能做到时，你可以在进庙前，以饮用清水，简单漱口，并提醒自己当斋沐身心，不起杂念即可。
六、磕头礼拜
道教宫观里磕头礼拜，多讲究三跪九叩，这是我们最志诚至真的礼拜方式。在拜垫前站定，瞻仰天尊的金容玉相，然后抱拳、磕头，默默祈祷。如果你对这个礼节不是很熟悉，可以咨询值殿的道长或者义工居士，请他们现场教学，效果最好了。
七、不可随意许愿
烧香祈福时，我们都是怀着虔诚的心去许愿，希望自己可以来年好运，可以与相爱的人白头偕老，可以在未来的考试中取得优异的成绩……这些愿望也是人们对于未来生活的一种向往和追求。但是有些愿望不能随便许，不但不会灵验，还有损福报，如祸害他人的愿，打算与神明做交易的愿，想不劳而获的愿等等。
八、五轻五重
走路要轻
这里的轻，是一种稳健，是一种安定，方便我们更好的静心祈祷，如同道长们那种清逸超然的仪态，可化导众生渐渐杜绝轻佻放肆、拖沓散漫，轻步慢行不仅是修养、更是庄严。
说话要轻
言语轻柔既是对他人的尊重，更是对道场的恭敬与守护，进入道观便不宜高声喧哗，闲谈阔论、争吵谩骂等。
做事要轻
在庙里做事要轻快，不能粗莽冒失，缺乏谦恭，应该收敛身心，整肃、严谨、细致。
自我要轻
在庙里，我们要放低自己，降服自心，不可傲慢，将社会上的追名逐利的心，斗胜好强的心带进道观来。
思想要轻
拜神祈福的过程中，学习减轻烦恼是非常重要的一环，做到“宁观千千善，不看一回厄”，烦恼越轻，智慧越深，烦恼越轻，福报越重。
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