冰心的诗 《冰心诗四首》
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她寄我一封信，
提到了江南晚风天，
她说“只是佳景
没有良朋！”
八个字中，
我想着江波，
想着晚霞，
想着独立的人影。
这里是
只有闷雨，
只有黄尘，
只有窗外静沉沉的天。
我的朋友！
谁说人生似浮萍？
暂住……
一暂住又已是十年！
一九二二年八月十九日
1926年3月，冰心在她的《寄小读者·通讯二十七》中有这样一段话：小朋友，我觉得对不起！我又以悱恻的思想，贡献给你们。然而我的“诗的女神”只是一个。“满蕴着温柔，微带着忧愁”的，就让她这样的抒写也好。
冰心“诗的女神”曾经出现在她1922年创作的短诗《十年》中。诗中，冰心虚设了一个“她”。“她”生活在“只是佳景／没有良朋”的江南。而“我”（即冰心）生活的北方（北京），“只有闷雨／只有黄尘／只有窗外静沉沉的天”。冰心笔下的20世纪20年代初的中国大地，多么沉闷，多么凄宁！
这种心境是离不开当时黑暗落后愚昧的社会环境的。1919年五四运动的急流怒潮已过，中国依然是北洋军阀统治，直、皖、奉系以及南方各小派系军阀间混战不休。地方上匪患不止，旱涝频仍，灾民逃荒。面对这一切，曾经参加过五四群众运动、担任北京协和女子大学理预科学生会文书的冰心，心情怎能不凄惶呢？她不甘沉默，她在思索，写出一篇篇揭露封建统治、抨击封建思想的小说和清新隽永、富有哲理的小诗。《十年》就是在这种背景下创作的。
冰心是辛亥革命推翻封建清王朝后的民国二年，即1913年，从福州来到北京的，到1922年已是十个年头。她时时回忆起“江南”的“佳景”，那碧水青山，那红花绿草，那竹林桔园。冰心虚设的“她”从如画如诗的“江南晚风天”给自己来信了，哀叹佳景中没有良朋。冰心则从信中“想着江波／想着晚霞／想着（佳景中心境凄然的）独立的人影”。这景，这情，真如冰心“诗的女神”，“满蕴着温柔，微带着忧愁”。 南国那样，北方又如何呢？走马灯似的在北京夺权混世的军阀、政客，哪里顾什么国计民生？哪里管什么科学、教育？爱国学生群众运动高潮过后的北京，自然只剩下了“闷雨”、“黄尘”和“静沉沉的天”了！
然而，冰心并没有陷入悲观主义。她向无所作为的“人生如浮萍”的不可知论发出了质问，并希望变革来得快些，不要“一暂住又是十年”——
我的朋友！
谁说人生似浮萍？
暂住……
一暂住又已是十年！
对于冰心这位燕京大学文本科的纤弱的女学生，她对“人生如浮萍”的质询，对“一暂住又已是十年”的控诉，无啻于海燕对摧枯拉朽的暴风雨的召唤！
《十年》充分展示了冰心的诗才！她将景、事、情熔于一炉，借事叙景，借景抒情，重在抒情。事——“她”从江南来了一封信，诗借用了信中的八个字。景——从“八个字中”叙说江南之景和北国之景。情——抒发对“人生似浮萍”的质询及“一暂住又已是十年”的感叹与不满，呼唤荡涤“黄尘”、“闷雨”的日子早些到来。
《十年》还借用了小说“虚拟”的写法，虚设出“她”和她的“一封信”，由此发出写景、抒情。
《十年》兼有散文的笔法，行笔如云，写法自由，却又不离中心。
《十年》不愧为五四新文化运动中的一首新诗佳作！
色彩
生命／是张／没有价值的／白纸
自从绿／给了我/发展，
红／给了我／热情，
黄／教我以／忠义，
蓝／教我以／高洁，
粉红／赐我以／希望，
灰白／赠我以/悲哀；
再完成／这帧／彩图，
黑／还要加我／以死。
从此以后，
我／便溺爱于/我的生命，
因为我／爱他的／色彩
十年
她寄我一封信，
提到了江南晚风天，
她说“只是佳景
没有良朋！”
八个字中，
我想着江波，
想着晚霞，
想着独立的人影。
这里是
只有闷雨，
只有黄尘，
只有窗外静沉沉的天。
我的朋友！
谁说人生似浮萍？
暂住……
一暂住又已是十年！
一九二二年八月十九日
1926年3月，冰心在她的《寄小读者·通讯二十七》中有这样一段话：小朋友，我觉得对不起！我又以悱恻的思想，贡献给你们。然而我的“诗的女神”只是一个。“满蕴着温柔，微带着忧愁”的，就让她这样的抒写也好。
冰心“诗的女神”曾经出现在她1922年创作的短诗《十年》中。诗中，冰心虚设了一个“她”。“她”生活在“只是佳景／没有良朋”的江南。而“我”（即冰心）生活的北方（北京），“只有闷雨／只有黄尘／只有窗外静沉沉的天”。冰心笔下的20世纪20年代初的中国大地，多么沉闷，多么凄宁！
这种心境是离不开当时黑暗落后愚昧的社会环境的。1919年五四运动的急流怒潮已过，中国依然是北洋军阀统治，直、皖、奉系以及南方各小派系军阀间混战不休。地方上匪患不止，旱涝频仍，灾民逃荒。面对这一切，曾经参加过五四群众运动、担任北京协和女子大学理预科学生会文书的冰心，心情怎能不凄惶呢？她不甘沉默，她在思索，写出一篇篇揭露封建统治、抨击封建思想的小说和清新隽永、富有哲理的小诗。《十年》就是在这种背景下创作的。
冰心是辛亥革命推翻封建清王朝后的民国二年，即1913年，从福州来到北京的，到1922年已是十个年头。她时时回忆起“江南”的“佳景”，那碧水青山，那红花绿草，那竹林桔园。冰心虚设的“她”从如画如诗的“江南晚风天”给自己来信了，哀叹佳景中没有良朋。冰心则从信中“想着江波／想着晚霞／想着（佳景中心境凄然的）独立的人影”。这景，这情，真如冰心“诗的女神”，“满蕴着温柔，微带着忧愁”。 南国那样，北方又如何呢？走马灯似的在北京夺权混世的军阀、政客，哪里顾什么国计民生？哪里管什么科学、教育？爱国学生群众运动高潮过后的北京，自然只剩下了“闷雨”、“黄尘”和“静沉沉的天”了！
然而，冰心并没有陷入悲观主义。她向无所作为的“人生如浮萍”的不可知论发出了质问，并希望变革来得快些，不要“一暂住又是十年”——
我的朋友！
谁说人生似浮萍？
暂住……
一暂住又已是十年！
对于冰心这位燕京大学文本科的纤弱的女学生，她对“人生如浮萍”的质询，对“一暂住又已是十年”的控诉，无啻于海燕对摧枯拉朽的暴风雨的召唤！
《十年》充分展示了冰心的诗才！她将景、事、情熔于一炉，借事叙景，借景抒情，重在抒情。事——“她”从江南来了一封信，诗借用了信中的八个字。景——从“八个字中”叙说江南之景和北国之景。情——抒发对“人生似浮萍”的质询及“一暂住又已是十年”的感叹与不满，呼唤荡涤“黄尘”、“闷雨”的日子早些到来。
《十年》还借用了小说“虚拟”的写法，虚设出“她”和她的“一封信”，由此发出写景、抒情。
《十年》兼有散文的笔法，行笔如云，写法自由，却又不离中心。
《十年》不愧为五四新文化运动中的一首新诗佳作！
色彩
生命／是张／没有价值的／白纸
自从绿／给了我/发展，
红／给了我／热情，
黄／教我以／忠义，
蓝／教我以／高洁，
粉红／赐我以／希望，
灰白／赠我以/悲哀；
再完成／这帧／彩图，
黑／还要加我／以死。
从此以后，
我／便溺爱于/我的生命，
因为我／爱他的／色彩
这个可以吗？
1926年3月，冰心在她的《寄小读者·通讯二十七》中有这样一段话：小朋友，我觉得对不起！我又以悱恻的思想，贡献给你们。然而我的“诗的女神”只是一个。“满蕴着温柔，微带着忧愁”的，就让她这样的抒写也好。
冰心“诗的女神”曾经出现在她1922年创作的短诗《十年》中。诗中，冰心虚设了一个“她”。“她”生活在“只是佳景／没有良朋”的江南。而“我”（即冰心）生活的北方（北京），“只有闷雨／只有黄尘／只有窗外静沉沉的天”。冰心笔下的20世纪20年代初的中国大地，多么沉闷，多么凄宁！
这种心境是离不开当时黑暗落后愚昧的社会环境的。1919年五四运动的急流怒潮已过，中国依然是北洋军阀统治，直、皖、奉系以及南方各小派系军阀间混战不休。地方上匪患不止，旱涝频仍，灾民逃荒。面对这一切，曾经参加过五四群众运动、担任北京协和女子大学理预科学生会文书的冰心，心情怎能不凄惶呢？她不甘沉默，她在思索，写出一篇篇揭露封建统治、抨击封建思想的小说和清新隽永、富有哲理的小诗。《十年》就是在这种背景下创作的。
冰心是辛亥革命推翻封建清王朝后的民国二年，即1913年，从福州来到北京的，到1922年已是十个年头。她时时回忆起“江南”的“佳景”，那碧水青山，那红花绿草，那竹林桔园。冰心虚设的“她”从如画如诗的“江南晚风天”给自己来信了，哀叹佳景中没有良朋。冰心则从信中“想着江波／想着晚霞／想着（佳景中心境凄然的）独立的人影”。这景，这情，真如冰心“诗的女神”，“满蕴着温柔，微带着忧愁”。 南国那样，北方又如何呢？走马灯似的在北京夺权混世的军阀、政客，哪里顾什么国计民生？哪里管什么科学、教育？爱国学生群众运动高潮过后的北京，自然只剩下了“闷雨”、“黄尘”和“静沉沉的天”了！
然而，冰心并没有陷入悲观主义。她向无所作为的“人生如浮萍”的不可知论发出了质问，并希望变革来得快些，不要“一暂住又是十年”——
我的朋友！
谁说人生似浮萍？
暂住……
一暂住又已是十年！
对于冰心这位燕京大学文本科的纤弱的女学生，她对“人生如浮萍”的质询，对“一暂住又已是十年”的控诉，无啻于海燕对摧枯拉朽的暴风雨的召唤！
《十年》充分展示了冰心的诗才！她将景、事、情熔于一炉，借事叙景，借景抒情，重在抒情。事——“她”从江南来了一封信，诗借用了信中的八个字。景——从“八个字中”叙说江南之景和北国之景。情——抒发对“人生似浮萍”的质询及“一暂住又已是十年”的感叹与不满，呼唤荡涤“黄尘”、“闷雨”的日子早些到来。
《十年》还借用了小说“虚拟”的写法，虚设出“她”和她的“一封信”，由此发出写景、抒
母亲啊,/你是荷叶,/我是红莲,/心中的雨点来了,/除了你,/谁是我无遮拦天空下的荫庇?
——冰心散文《荷叶母亲》，也算得上是诗句吧
冰心的《纸船》也是写给母亲的，你可以找一下
写给母亲的诗
作者：冰心
母亲，好久以来
就想为你写一首诗
但写了好多次
还是没有写好
母亲，为你写的这首诗
我不知道该怎样开头
不知道该怎样结尾
也不知道该写些什么
就像儿时面对你严厉的巴掌
我不知道是该勇敢接受
还是该选择逃避
母亲，今夜我又想起了你
我决定还是要为你写一首诗
哪怕写得不好
哪怕远在老家的你
永远也读不到……
母亲，倘若你梦中看见一只很小的白船儿，
不要惊讶他无端入梦。
这是你至爱的女儿含著泪叠的，
万水千山，求他载著她的爱和悲哀归去。
繁 星 闪 烁 着 ——
深 蓝 的 太 空 ，
何 曾 听 得 见 他 们 对 语 ？
沉 默 中 ，
微 光 里 ，
他 们 深 深 的 互 相 颂 赞 了 。
二
嫩 绿 的 芽 儿 ，
和 青 年 说 ：
‘ 发 展 你 自 己 ！ ’
淡 白 的 花 儿 ，
和 青 年 说 ：
‘ 贡 献 你 自 己 ！ ’
深 红 的 果 儿 ，
和 青 年 说 ：
‘ 牺 牲 你 自 己 ！ ’
三
成 功 的 花 ，
人 们 只 惊 慕 她 现 时 的 明 艳 ！
然 而 当 初 她 的 芽 儿 ，
浸 透 了 奋 斗 的 泪 泉 ，
洒 遍 了 牺 牲 的 血 雨 。
四
大 海 呵 ，
哪 一 颗 星 没 有 光 ？
哪 一 朵 花 没 有 香 ？
哪 一 次 我 的 思 潮 里
没 有 你 波 涛 的 清 响 ？
春水(三首)
一
墙 角 的 花 ！
你 孤 芳 自 赏 时 ，
天 地 便 小 了 。
二
为 着 断 送 百 万 生 灵
不 绝 的 炮 声 ，
严 静 的 夜 里 ，
凄 然 的 将 捉 在 手 里 的 灯 蛾
放 到 窗 外 去 了 。
三
青 年 人 ，
珍 重 的 描 写 罢 ，
时 间 正 翻 着 书 页 ，
请 你 着 笔 ！
纸船——寄母亲
我 从 不 肯 妄 弃 了 一 张 纸 ，
总 是 留 着 — — 留 着 ，
迭 成 一 只 一 只 很 小 的 船 儿 ，
从 舟 上 抛 下 在 海 里 。
有 的 被 天 风 吹 卷 到 舟 中 的 窗 里 ，
有 的 被 海 浪 打 湿 ， 沾 在 船 头 上 。
我 仍 是 不 灰 心 的 每 天 的 迭 着 ，
总 希 望 有 一 只 能 流 到 我 要 他 到 的 地 方 去 。
母 亲 ， 倘 若 你 梦 中 看 见 一 只 很 小 的 白 船 儿 ，
不 要 惊 讶 它 无 端 入 梦 。
这 是 你 至 爱 的 女 儿 含 着 泪 迭 的 ， 万 水 千 山 ，
求 它 载 着 她 的 爱 和 悲 哀 归 去 .
色彩
生命／是张／没有价值的／白纸
自从绿／给了我/发展，
红／给了我／热情，
黄／教我以／忠义，
蓝／教我以／高洁，
粉红／赐我以／希望，
灰白／赠我以/悲哀；
再完成／这帧／彩图，
黑／还要加我／以死。
从此以后，
我／便溺爱于/我的生命，
因为我／爱他的／色彩
1926年3月，冰心在她的《寄小读者·通讯二十七》中有这样一段话：小朋友，我觉得对不起！我又以悱恻的思想，贡献给你们。然而我的“诗的女神”只是一个。“满蕴着温柔，微带着忧愁”的，就让她这样的抒写也好。
冰心“诗的女神”曾经出现在她1922年创作的短诗《十年》中。诗中，冰心虚设了一个“她”。“她”生活在“只是佳景／没有良朋”的江南。而“我”（即冰心）生活的北方（北京），“只有闷雨／只有黄尘／只有窗外静沉沉的天”。冰心笔下的20世纪20年代初的中国大地，多么沉闷，多么凄宁！
这种心境是离不开当时黑暗落后愚昧的社会环境的。1919年五四运动的急流怒潮已过，中国依然是北洋军阀统治，直、皖、奉系以及南方各小派系军阀间混战不休。地方上匪患不止，旱涝频仍，灾民逃荒。面对这一切，曾经参加过五四群众运动、担任北京协和女子大学理预科学生会文书的冰心，心情怎能不凄惶呢？她不甘沉默，她在思索，写出一篇篇揭露封建统治、抨击封建思想的小说和清新隽永、富有哲理的小诗。《十年》就是在这种背景下创作的。
冰心是辛亥革命推翻封建清王朝后的民国二年，即1913年，从福州来到北京的，到1922年已是十个年头。她时时回忆起“江南”的“佳景”，那碧水青山，那红花绿草，那竹林桔园。冰心虚设的“她”从如画如诗的“江南晚风天”给自己来信了，哀叹佳景中没有良朋。冰心则从信中“想着江波／想着晚霞／想着（佳景中心境凄然的）独立的人影”。这景，这情，真如冰心“诗的女神”，“满蕴着温柔，微带着忧愁”。 南国那样，北方又如何呢？走马灯似的在北京夺权混世的军阀、政客，哪里顾什么国计民生？哪里管什么科学、教育？爱国学生群众运动高潮过后的北京，自然只剩下了“闷雨”、“黄尘”和“静沉沉的天”了！
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