“扫地勿伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯”，这句古诗是什么意思？写出作者、古诗以及全文？ “扫地勿伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯”，这句古诗是什么意思？出自...
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这是一句流传较广的民间谚语，没有特定的作者和具体的古诗。它表达了对小生命的尊重和对自然的爱护的思想。
以下是根据这句谚语的意思，我为你编写的一首古诗：
扫地勿伤蝼蚁命，
爱惜飞蛾纱罩灯。
小小生命亦珍贵，
爱护自然在心田。
这首古诗旨在提醒人们，不论多么微小的生命都值得被尊重和保护。同时，也表达了对自然环境的关爱和珍视。
请注意，这首古诗是我根据这句谚语的意思编写的，并没有特定的作者和古诗原文。
扫地恐伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯 出自《西游记》第十四回
这两句诗是唐僧训诫孙悟空弃恶从善时引用诗句。它采用了比喻手法，形象生动，寓艰深于浅显中，充分体现了唐僧“慈悲好善”的道德观念，阐明了佛教“不杀生”的戒律。
作者在书中虽然有许多佛家教条的宣扬，但也通过唐僧师徒三人取经路上的种种遭遇客观揭露了这种“念念不忘善心”观念的可悲、可笑、可怜、可叹，收到了很好的讽刺效果。唐僧耳软心活，一味行善却总在事实面前证实他的悲悯同情之心并没有带来好的结果，他所说的美妙言辞也就成了佛教一味慈悲不杀生教条的莫大讽刺。
“扫地恐伤蝼蚁命 爱惜飞蛾纱罩灯”出自明朝吴承恩的《西游记》第二十七回 尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴王 章节。不是诗歌，是“孙悟空三打白骨精”的故事对白。
【原文】
唐僧道：“有甚话说！出家人时时常要方便，念念不离善心，扫地恐伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯。你怎么步步行凶，打死这个无故平人，取将经来何用？你回去罢！”行者道：“师父，你教我回那里去？”唐僧道：“我不要你做徒弟。”
《西游记》第二十七回 尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴王 【主要内容】
唐僧师徒西天取经，行至宛子山。白骨精欲食唐僧肉，两次施法变成村姑和婆婆，前来诓骗唐僧，均被悟空识破打死。最终白骨精幻变白发老翁诓称前来寻亲，仍被火眼金睛孙悟空识破，悟空不顾唐僧念咒阻挡，仍挥棒将假老丈击毙。白骨精化作一堆白骨。唐僧误为孙悟空无故三次伤人，佛法难容，怒而逐走悟空。悟空苦求未允，无奈痛别暂归花果山。
【赏析】
吴承恩运用浪漫主义手法，描绘了一个神奇瑰丽的幻想世界，创造了一系列引人入胜的神话故事，成功地塑造了孙悟空这个超凡入圣的理想化的英雄形象。经过师徒四人，九九八十一难，讲述在取经路上的经历，在奇幻世界中曲折地反映出世态人情和世俗情怀。
【创作背景】
《西游记》以唐代玄奘和尚赴天竺学习佛教的经历为蓝本，写成的长篇神魔小说。吴承恩在50岁时，也就是1550年左右写成了西游记的前十几回。后因故中断多年，直到晚年辞官回乡，才得以最后完成《西游记》。
【相关拓展】
《西游记》是神魔小说的经典之作，达到了古代长篇浪漫主义小说的巅峰，与《三国演义》《水浒传》《红楼梦》并称为中国古典四大名著。《西游记》自问世以来在民间广为流传，各式各样的版本层出不穷。明代刊本有六种，清代刊本、抄本也有七种，典籍所记已佚版本十三种。
吴承恩(约1500年-1582年)，字汝忠，淮安府山阳县(今江苏省淮安市淮安区)人。明代杰出的小说家，在科举中屡遭挫折，嘉靖中补贡生。嘉靖四十五年(1566年)任浙江长兴县丞。由于宦途困顿，晚年绝意仕进，闭门著述。
这句诗是清代诗人爱新觉罗·玄烨，也就是康熙皇帝所写的一首诗《内人篇》中的一句。
整首诗如下：
内人作，伤心事，
啼断肠，成曲调。
扫地无伤蝼蚁命，
爱惜飞蛾纱罩灯。
六宫粉黛三千众，
三千宠爱在一身。
劝君莫打枝头鸟，
劝君莫打宫中婢。
能理解这首诗的含义吗？
这首诗表达了康熙皇帝对宫内人们的深深关怀和尊重。诗中他告诫人们要珍惜生命，不要伤害弱小的生命，也要尊重他人，特别是宫中的婢女。他强调了仁慈和尊重他人的重要性，表达了对宫内人们的同情和关注。
这句诗的含义是，要珍惜生命，尊重弱小的生命，不要因为一时的疏忽或者方便而伤害它们。这种尊重生命的态度体现了对生命的敬畏和对自然的尊重。同时，它也表达了康熙皇帝对宫内人们的深深关怀和尊重。
扫地恐伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯——俗语
意思是形容人心地慈善，不忍心伤害任何一个生命。
出自《西游记》二七回
原文：
”唐僧道：“有甚话说！出家人时时常要方便，念念不离善心，扫地恐伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯。你怎么步步行凶，打死这个无故平人，取将经来何用？你回去罢！”
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