权力的淫威——读卡夫卡《在法的门前》

原著:在法的门前站着一名守门人。一天来了个乡下人,请求守门人放他进法的门里去。可是守门人回答说,他现在不能允许他这样做。乡下人考虑了一下又问:他等一等是否可以进去呢?

“有可能,”守门人回答,“但现在不成。”

由于法的大门始终都敞开着,这当儿守门人又退到一边去了,乡下人便弯着腰,往门里瞧。守门人发现了大笑道:“要是你很想进去,就不妨试试,把我的禁止当耳边风好了。不过得记住:我可是很厉害的。再说我还仅仅是最低一级的守门人哩。从一座厅堂到另一座厅堂,每一道门前面都站着一个守门人,而且一个比一个厉害。就说第三座厅堂前的那位吧,连我都不敢正眼瞧他呐。”

乡下人没料到会碰见这么多困难;人家可是说法律之门人人都可以进,随时都可以进啊,他想。不过,当他现在仔细打量过那位穿皮大衣的守门人,看了看他那又大又尖的鼻子,又长又密又黑的鞑靼人似的胡须以后,他觉得还是等一等,到人家允许他进去时再进去好一些。守门人给他一只小矮凳,让他坐在大门旁边。

他于是便坐在那儿,日复一日,年复一年。其间他做过多次尝试,请求人家放他进去,搞得守门人也厌烦起来。时不时地,守门人也向他提出些简短的询问,问他的家乡和其他许多情况;不过,这些都是那类大人物提的不关痛痒的问题,临了守门人还是对他讲,他还不能放他进去。乡下人为旅行到这儿来原本是准备了许多东西的,如今可全都花光了;为了讨好守门人,花再多也该啊。那位尽管什么都收了,却对他讲:“我收的目的,仅仅是使你别以为自己有什么礼数不周到。”

许多年来,乡下人差不多一直不停地在观察着这个守门人。他把其他守门人全给忘了;对于他来说,这第一个守门人似乎就是进入法律殿堂的惟一障碍。他诅咒自己机会碰得不巧,头一些年还骂得大声大气,毫无顾忌,到后来人老了,就只能再独自嘟嘟囔囔几句。他甚至变得孩子气起来;在对守门人的多年观察中,他发现这位老兄的大衣毛领里藏着跳蚤,于是也请跳蚤帮助他使那位守门人改变主意。

终于,他老眼昏花了;但自己却闹不清楚究竟是周围真的变黑了呢,或者仅仅是眼睛在欺骗他。不过,这当儿在黑暗中,他却清清楚楚看见一道亮光,一道从法律之门中迸射出来的不灭的亮光。此刻他已经生命垂危。弥留之际,他在这整个过程中的经验一下子全涌进脑海,凝聚成了一个迄今他还不曾向守门人提过的问题。他向守门人招了招手;他的身体正在慢慢地僵硬,再也站不起来了。守门人不得不向他俯下身子,他俩的高矮差距已变得对他大大不利。

“事已至此,你还想知道什么?”守门人问。“你这个人真不知足。”

“不是所有的人都向往法律么,”乡下人说,“可怎么在这许多年间,除去我以外就没见有任何人来要求进去呢?”

守门人士看出乡下人已死到临头,为了让他那听力渐渐消失的耳朵能听清楚,便冲他大声吼道:“这道门任何别的人都不得进入;因为它是专为你设下的。现在我可得去把它关起来了。”

随笔:

    《在法的门前》是卡夫卡放入中篇《审判》中的故事,但也可以完全拎出来当一个短篇小说看。

这个故事乍看毫无逻辑,一个乡下人在法的大门前徒然耗费一生的时间,他连第一道大门都没有迈进去过,在等待中煎熬、衰老和死亡,而拦住他的守门人却没有相应老去,这些不合理之处,说明它是个寓言故事,一个关于权力的寓言。

在乡下人眼中,法的大门敞开着,法代表的是公理与正义,他只要想办法进去就能伸张正义了。但很不幸的是,他不知道,这道门之所以敞开着,是权力和他玩的小花招,只是为了让他产生希望的幻觉,从而按部就班地去等待,去央求,去贿赂。但守门人告诉了他,这扇门后还有无数的门,每一扇背后都有一个更威严的守门人,他现在不过是万里长征第一步。乡下人为了这第一步,就用尽了自己的一生,在最后,乡下人弥留之际问守门人,为什么这么多年只有我一个人在等?守门人告诉他,因为这门就是为你而开的,你现在要死了,门留着也没有意义了,所以我要关门了。

到后面,我们有理由相信,乡下人也许都忘了他为什么想迈过这扇门,他的人生被权力编织的大门给彻底异化了,进门成了他生命唯一的指望。现实生活中许多老上访户不也是如此么,他们很多人,最初只为自己被愚弄而讨一个说法,到后来,就变成了他们人生唯一的大事。充满悲剧性的是,申诉不容易成功,即使成功,人生也耗完了。

卡夫卡用这个寓言告诉人们,权力的体系庞大,无所不在。个体的血肉之躯永远无法对付幽灵一般的权力,它冷血无情,杀人于无形,让你产生希望,又在这种长年累月的等待中消耗生命,可临了,你都摸不到它的皮毛。

卡夫卡以寓言故事的方式,写了一个100年前的哈布斯堡帝国乡下屁民,被权力玩弄于股掌中的悲哀。如果你有类似的人生经验就很好理解这个故事了,上学、看病、打官司……随便一个程序一个章子都把你玩得团团转,向办事员低头哈腰,求爹爹告奶奶也无济于事。

卡夫卡十分痴迷于书写权力的恐怖,如《城堡》中K使尽浑身解数,也没有办法到达城堡,他只能在城堡附近的小村落里苦苦挣扎。如《审判》中K也自始至终无法获知自己被逮捕的罪由,申告无门,最后像一条狗一样被处死。

我相信卡夫卡在这个问题上,一定极大的直接或间接启发了后现代主义哲学家福柯、德里达这批人。但卡夫卡并不因为他的思想深邃而成为无法逾越的作家,恰恰是他将小人物面对无解的权力时的战栗、媚态、绝望,用生动的笔调描写得绘声绘色,才使得他名垂后世。好的小说家,他讲故事的能力一定是超凡脱俗的。

据说卡夫卡经常将稿子写完后,念给好友布罗德听,然后两人笑得眼泪都要落下来。今天许多人一听卡夫卡,便望而生畏,以为他的小说必然深奥难懂,实在是一种偏见。

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