海纳百川有容乃大，壁立千仞无欲者刚.出自于哪里？请将此原文附上，感激． 求对：海纳百川有容乃大,壁立千仞无欲而刚
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有容乃大，出自《尚书》。无欲则刚，出自《论语》。
《尚书·君陈》：尔无忿疾于顽。无求备于一夫。必有忍，其乃有济。有容，德乃大。
《论语·公冶长第五》：子曰：“吾未见刚者。”或对曰：“申枨。”子曰：“枨也欲，焉得刚？”
佛经上有一句话，叫做“无欲则刚”，意思是说，一个人如果没有什么欲望的话，他就什么都不怕，什么都不必怕了。和尚在寺院里修炼一辈子，末了没有一个不想上西天的；道士整日闭关打坐，末了没有一个不想白日飞升的，可见虽然“无欲则刚”，但要做到“无欲”是一件多么困难的事。 “欲”，实际就是一种生活目标，一种人生理想。 古人常言：“海纳百川，有容乃大；壁立千刃，无欲则刚”，是对山河雄伟的赞美，说明海的大，山的挺拨。也可比喻人的胸怀宽广、大度，即要有宽容的性格，又要为人要正直，不要有任何的私欲，要大公无私，方可站得稳，行得正，无私则无畏。
我知道一个典故，当年左宗堂被派戊守新疆，途中路过林则徐（已经被免职）的家，林送左一副对联以示勉励：海纳百川有容乃大,壁立千仞无欲则刚。
钱穆先生在《论语新解》中解释 “枨也欲，焉得刚？”时说“人多嗜欲，则屈意徇物，不得果烈”。 “此章仅言多欲不得为刚，非谓无欲即是刚。如道家庄老皆主无欲而尚柔道，亦非刚德。” 我想林则徐的意思和论语这条更近，是儒家的，是做人为官的一种操守，和释、道讲“无欲”不是一回事。
“海纳百川有容乃大”，就是说要豁达大度、胸怀宽阔，这也是一个人有修养的表现。中国过去有句俗话，叫做“宰相肚里能行船”。姑且不论那些宰相是不是都是有肚量的人，但人们都把那些具有像大海一样广泛胸怀的人看做是可敬的人。
“壁立千仞无欲则刚”中的“欲”意思是想得到某种东西或想达到某种目的的要求。 欲是人的一种生理本能。人要生活下去，就会有各种各样的“欲”。但是，凡事总要有个尺度。欲望多了、大了，就要生贪心；欲望过多过大，必然欲壑难填。贪求欲者往往被财欲、物欲、色欲、权势欲等等迷住心窍，攫求无已，终至纵欲成灾
海纳百川出处有三：（1）《庄子·秋水篇》：“天下之水莫大于海，万川纳之。”（2）东汉许慎之《说文解字》：“海，天池也，此纳百川者。”（3）林则徐堂联：海纳百川有容乃大，壁立千仞无欲则刚（注：1839年3月，林则徐奉旨以钦差大臣身份到广州查禁鸦片，在其厅堂内挂此联，借以表明为人为官之肚量、为国为民之心迹）。海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。
“海纳百川有容乃大，壁立千仞无欲则刚”是林则徐在160多年前自撰并悬于政事堂的一幅楹联。"海纳百川有容乃大"一语道破了福州的城市精神，“有容乃大”才是整句的精粹，其中的"容"字，含有"包容"、"宽容"、"容纳"和"容量"的意思，既可表达了包容和吸纳天下人才，宽容和学习各种先进文化的城市风格，也能倡导容纳世界的宏大气量和向外开拓的进取精神。只有将"有容"作为福州城市精神来弘扬，才能使这个城市未来能够跻身于中国城市"大"之行列。
“海纳百川有容乃大，壁立千仞无欲则刚”是林则徐在160多年前自撰并悬于政事堂的一幅楹联。"海纳百川有容乃大"一语道破了福州的城市精神，“有容乃大”才是整句的精粹，其中的"容"字，含有"包容"、"宽容"、"容纳"和"容量"的意思，既可表达了包容和吸纳天下人才，宽容和学习各种先进文化的城市风格，也能倡导容纳世界的宏大气量和向外开拓的进取精神。只有将"有容"作为福州城市精神来弘扬，才能使这个城市未来能够跻身于中国城市"大"之行列。
这是林则徐的对联：“海纳百川 有容乃大,壁立千仞 无欲则刚”
汉家宫阙的回答是非常正确的！顶一个
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