历史上的墙姓名人

1.历史上著名的墙

哈德良长城(英语:Hadrian's Wall 拉丁语:Vallum Hadrianus),是一条由石头和泥土构成的横断大不列颠岛的防御工事,由罗马帝国君主哈德良所兴建。公元122年,哈德良为防御北部皮克特人反攻,保护已控制的英格兰的经济,开始在英格兰北面的边界修筑一系列防御工事,后人称为哈德良长城。哈德良长城的建立,标志着罗马帝国扩张的最北界。

1987年,哈德良长城被列为世界文化遗产。

安多宁长城(Antonine Wall)位于今日苏格兰境内,在古罗马君主安敦宁·毕尤(Antoninus Pius)在位时兴建(始建于142年,建成于144年)。它把当时南部属古罗马管辖的不列颠尼亚(Britannia)和北部的加勒多尼亚(Caledonia,苏格兰在罗马时代的古名)隔开。

2.历史上的向姓名人

字子期。

向侃?-240)。魏晋竹林七贤之一:隋末农民起义军领袖。

向海明(?-1261)?-613),襄阳宜城人也。刘备时,字巨达,元符年间进士,绍定进士。

向秀(:南宋名将,字君玉,官至大理卿直龙图阁,常州(今江苏常州)人。

向士壁(,明朝巢县人,永乐年间中举,宣德中任靖宁州判官?—约275年),一度又出为知府,河内怀县(今河南武陟)人。荆州牧刘表以为临沮长,向朗兄之子。

向子韶,字和卿,后升任监察御史。

向宠(:字希颜:宋朝开封人,任牙门将(保护牙城的武官)向朗

3.历史上的管姓名人

管公明:三国时期魏国学者。

管仲:名夷吾。春秋时期齐国人,和鲍叔牙是好朋友,他把鲍叔牙认为是自己的知音。后来经过鲍叔牙的推荐到了齐国任宰相,帮助齐桓公建立霸业,他执政四十余年,实行了改革,使齐国不断富强,使齐桓公成为五霸之首。著有《管子》86篇。

管师复:宋朝诗人,龙泉人。为人讲义气、勇敢,擅长于写诗。宋神宗想要授给他官职他没有接受。称为卧云先生。著作有《白云集》。

管道升:元代著名女画家。吴兴人。被封为魏国夫人,也叫做管夫人。善于画梅兰竹,山水也画得很好。她在书法上也很有成就,擅长于书写行楷。

管师仁:宋代吏部尚书,龙泉人,进士。作官时政绩颇佳。 35作文网

管宁:三国时期魏国学者,字幼安,朱虚人。游学天下,学问很高。

管宁:三国时学者,东汉末,黄巾军起义,他逃避到辽东,聚众讲《诗》、《书》三十年之久。魏文帝想让他当官,他没有答应。明征帝让他出来做官,他又没有同意。著作有《姓氏论》。

管及:宋代官吏,全州人。崇宁间,黄庭坚被贬到宜州,当时管及在宜州任职。他不避权势,与黄庭坚交往甚密。黄庭坚于是写了“折桂亭”的牌匾送给他,并且对他说:“你的儿子肯定有登进士科的。”后来果然灵验。

管湛:宋代官吏,字定夫,龙泉人。侨居临川。三迁至大理少卿,政绩显赫。著作有《定斋类稿》甲、乙集。

4.历史上由姓名人有哪些

由姓,一个罕见中文姓氏,现分布较广,但人数不多。由姓来源主要有两支,其中较早的一支出自春秋时期晋国,相传是晋国外迁到秦国任宰相的由余的后代,姓氏即来源于他的名字。另一支出自同时的楚国,由两位名人的名字而来:其一是出身于公族的王孙由于,另一位是楚国大夫养由基,他们的后代都有人以由为姓。

历史上由姓名人

由余:中国春秋时期帮助秦穆公成为霸主的大臣之一,原是西戎绵诸国的大臣。

绵诸王派由余出使秦国,秦穆公知其贤能,望能招揽由余。缪公用内史廖的策略,先将由余暂时留在秦国,并派人送女乐给绵诸王,使之不理政事,国政混乱。之后再让由余返国,由余劝绵诸王却不听,最后终在秦国人的劝说和以礼相待之下投靠秦国,任为上卿(即宰相)。因他对于西戎地区的情形有较深入的认识,对后来秦缪公称霸西戎有很大的帮助。

由吾道荣:北齐时期琅邪沐阳人。年轻的时候喜爱道术,和一些志趣相投的人去长白山、泰山潜心隐居修行,通晓了道术。后来在邹、鲁之间游历,学习儒家学说。

还有其他由姓历史名人:汉代长沙太守由章、平原相由广国,明代隆庆进士由礼门、沁州知州由九峰等。

5.历史上的游姓名人

游 吉

春秋时郑国正卿。据《左传》说,游吉即太叔,美秀而文,熟于典故,继子产为政,“不妨猛而宽。郑国多盗,取人于萑苻之泽,大叔悔之,曰:‘吾早从夫子(按,指子产),不及此。’与徙兵以攻萑茌之盗,尽杀之,盗少止。”

游 恭

五代时期的吴国人,学问广博,文章很好。游恭的儿子叫游简言,后来在南唐朝中当丞相。

游 复

宋朝学者,他学识极富,言行儒雅,附近人都将青年送到他门下学习。

游 酢

北宋学者、哲学家,建州(今福建省建瓯市)建阳人。他拜理学家程颐为师,刻苦读书,学问渊博,是“程门四大弟子”之一。元封年间中进士,再为太学博士。他与杨时初次拜见程姬姓时,程姬闭目而坐,二人站在门外而不离去。等发觉时,门外已雪深三尺。,此即“立雪程门”成语典故的由来。游酢的主要成就,还在学术方面,被后世学者尊称为“若山先生”。他所著的《易说》、《中庸义》、《论语孟子杂解》等书,尤受学者的推崇。

游 芳

明代学者。通五经,精博物理,隐居授徒。著有《皇明正音》。

东晋十六国时赵有车骑大将军游子远,北魏有雍州刺史游雅,隋代有治书侍御史游元,宋代有丞相游似,明代有按察佥事游明。

游 寿

他愤恨清廷腐败,立志革命,素为孙中山所赏识。宣统三年(1911年4月27日)广州起义时,随黄兴攻两广督署牺牲,年仅17岁,葬于广州黄花岗,为72烈士之一。

游明根

字志远,南北朝时北魏广平任人。博学经史,孝文帝时官仪部尚书、大鸿胪卿,封新泰侯。做官五十余年,以仁和处世,以礼让接物。

游日章

明代廉州知府。嘉靖进士,在临川任了五年知县,清正廉洁,爱民如子,后任廉州知府。著有《骈语雕龙》。

6.墙的历史故事

不知道祸起萧墙算不算 出自《季氏将伐颛臾》

季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛臾。”孔子曰:“求!无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也。何以伐为?”

冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。”孔子曰:“求!周任有言曰:‘陈力就列,不能者止。’危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?且尔言过矣,虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?”

冉有曰:“今夫颛臾,固而近于费,今不取,后世必为子孙忧。”孔子曰:“求!君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。今由与求也,相夫子,远人不服,而不能来也;邦分崩离析,而不能守也;而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”

7.历史上的胡姓名人

历史上的胡姓名人有

汉朝时胡广,曾经在6代皇帝手下当官;

唐代有诗人胡曾,他的诗通俗明快,

还有和尚诗人胡得生;

北宋有学者、教育家胡瑗,

南宋有经学家胡安国及他的儿子学者胡宏;

宋、元之间有史学家胡三省,以解释《资治通鉴》而闻名于天下。

明代在文化领域较有成就的是学者胡居仁、胡直,

*** 教学者和经师胡登洲,

文学家胡应麟、胡震亨,

印刷家胡正言;

清代有经学家、地理学家胡渭,

文学家胡天游;

近现代的胡姓名人有:

*** 右派首领胡汉民、

著名学者胡适,

病理学家、医学教育家胡正详,

*** 高级将领胡宗南,

小说家胡也频等。

历史名人

春秋时期的名士胡衍。他以其大义化解蒲邑之危而名盛於世。除此之外,所知甚少。

太史令胡母敬,作《博学篇》七章,称为"秦篆"(即后来所称的小篆);

经学家胡母生,著《春秋公羊传》。

胡安,是一位了不起的教育家,曾在白鹿山聚徒受经,司马相如便是他的得意门生之一;

胡烈,则是一位出名的好官,他在担任襄阳太守时,筑堤灌园,曾被老百姓歌颂为"譬春之阳,如冬之日。"

唐宋时期,是胡姓人氏才华横益、人才辈出的兴盛时期。唐代时有诗人胡曾,

宋代教育家胡安定,经学家胡安国,学者胡直等。宋代教育家胡安定,开创宋代理学的先声,曾提出"致天下之治者在人才,成天下之才者在教化,教化之所本者在学校"的主张,并且把讲学分经义和治事两斋,严立学规,以身示范。至於胡安国,熟悉历史的人都知道,

宋朝在王安石施行新法的时候,曾废弃先秦时期最为精辟的智慧结晶"春秋三传",将之摒诸学宫的大门之外。要不是胡安国的矢志"抢救",今天呈现在国人面前的传统文化的内容,很可能就是两样了。胡安国对於整个中华文而言,可谓是功高五岳,难怪他身后会被从祀於孔子庙,千秋万世受人瞻仰。

元代之后,史学家胡三省,

明时文学家胡应麟、胡震亨,

清时经学家、地理学家胡渭,军事家胡林翼等,也是胡氏中名垂千秋的人物。

明代在文化领域较有成就的胡姓人物有学者胡居仁、胡直, *** 教学者和经师胡登洲。

明末有胡正言,擅治印、绘画,与刻工汪楷等合作,改进了彩色套版印刷术。

广东潮阳县著名人士胡万洲,任国民 *** 海陆大元帅,孙中山总统咨政。

8.中国历史上有哪些姓殷的名人

殷 羡:字洪乔,晋代长平人。

其性格耿介正直,当他赴豫章太守之任时,京城许多人托他带书函于家人,当他走到石头城时,竟把一百多封书函扔进河中,并说:“沉者自沉,浮者自浮,殷洪乔不为致书邮”。因此,后世把寄书遗失者,泛称为“付诸洪乔”或“洪乔之误”。

殷 浩:字深源,陈郡长平(今河南省西华)人,东晋名臣。识度清远,好老易,为风流谈论者所宗。

晋建元初征为建武将军,后都督扬、豫、徐、兖、青五州军事。因北征失败,免为庶人。

竟日书空,作“咄咄怪事”四字。殷 芸:陈郡长平人,南朝梁文学家。

官秘书监、司徒左长史,曾奉武帝命作《小说》十卷,时称《殷芸小说》,已佚。殷 钧:陈郡长平人,南朝梁临川内史,仲堪五世孙。

好学有思理,善隶书,为当时楷法。后官至国子祭酒。

殷仲文:陈郡(今河南淮阳)人,东晋文学家,曾官尚书、东阳太守。擅文辞,其诗开始改变东晋玄言诗的风尚,但其玄气并未尽除。

殷仲堪:陈郡(今河南淮阳)人,东晋将领,玄学名士。曾为谢玄参军,出守晋陵郡,太元末领黄门郎,据《晋书·卷八四·殷仲堪传》载:“宠任转隆。

……帝以会稽王非社稷之臣,耀所亲信以为藩捍,乃授仲堪都督荆益宁三州军事、振武将军、荆州刺史。” 殷仲容:陈郡长平人,唐朝著名书画家。

不害孙,闻礼子(一说令民子),世代皆工书画。官工部郎中、申州刺史。

善画人物、工写貌,擅长用墨,浅深浓淡,如兼五彩,为水墨画之先驱。书法兼篆隶。

殷开山:京兆户(今陕西省户县)人,唐代名臣,名峤,以字行。隋时为太谷长,入唐后,历任吏部尚书、兵部尚书,封勋国公。

殷士儋:山东省历城人,明代大臣。嘉靖年间进士,历检讨、侍读学士、礼部尚书、内阁大学士等职,后入阁拜相,因与其他权臣不和,不久辞职回家。

殷化行:陕西咸阳人,清代大臣。康熙年间武进士,初授守备,后积功授三屯营副将,擢台湾总兵官,累官至广东提督。

殷树柏:浙江省嘉兴人,清代画家。擅长画卉,法宗陈淳、恽寿平,下笔恬静,清丽有韵味,尤善小幅,晚年喜写蔬果,书宗柳公权,用笔挺拔。

传世作品有《冷竹寒泉图》、《鸡鸣图》、《三秋图》。殷世安:江苏省常熟人,清代画家,字济公。

工诗,写墨竹有烟霏雨露之致。殷良弼:江苏无锡人,近现代林学专家。

曾赴日留学。回国后曾任北平(即北京)大学农学院、西北农学院教授。

建国后,历任北京农业大学教授、森林系主任,参与发起组织中国林学会。编有《林产制造学》、《实用伐木运材及工程学》。

殷希彭: 少将(1900-1974),河北省安国县人。中国人民 *** 殷姓开国将军之一.1931年获日本东京庆应大学病理学博士学位。

同年回国,1938年参加八路军。1942年加入中国 *** 。

解放战争时期,任华北军区卫生部副部长兼华北人民 *** 卫生部部长。中华人民共和国成立后,任华北军区卫生部部长兼医学院院长。

1954年任中国人民 *** 第一军医大学的校长。1958年任军事医学科学院副院长、院长。

1955年被授予少将军衔。荣获二级独立自由勋章、一级解放勋章。

在开国少将中,1938年参加八路军、新四军或1938年参加中国 *** ,1955年授少将军衔者,仅有殷希彭、李曼村、高存信、梅嘉生、傅继泽、管松涛6人。1974年12月5日逝世,终年74岁。

编著有《病理学讲义》、《病理学实习手册》。殷国洪: 少将(1911-——),湖北省黄安(今红安)县人。

中国人民 *** 殷姓开国将军之一. 1932年加入中国共产主义青年团。同年参加中国工农红军。

1934年转入中国 *** 。中华人民共和国成立后,任海军青岛基地干部部部长。

1959年毕业于 *** 政治学院。后历任海军炮兵学校政治委员,海军高级专科学校政治委员。

1955年被授予大校军衔,1961年晋升为少将军衔。荣获二级八一勋章、二级独立自由勋章、二级解放勋章。

1988年7月被中央军委授予中国人民 *** 一级红星功勋荣誉章。殷承祯: 少将(1915-1990),湖北省崇阳县人。

1930年参加中国工农红军,同年加入中国共产主义青年团,1931年转入中国 *** 。中国人民 *** 殷姓开国将军之一. 中华人民共和国成立后,任中南军区后勤部营房管理部部长,中国人民 *** 总后勤部财务局局长,总后勤部物资计划部副部长,总后勤部财务物资部部长,总后勤部司令部顾问。

是第四届全国人民代表大会代表,中国 *** 第九次全国代表大会代表。 1955年被授予大校军衔,1964年晋升为少将军衔。

荣获二级八一勋章、二级独立自由勋章、二级解放勋章。1988年7月被中央军委授予中国人民 *** 一级红星功勋荣誉章。

1990年1月5日因病逝世,终年75岁。殷夫: 烈士(1910-1931),中国 *** 领导人、革命英烈之一. 遗世作品编有《殷夫选集》、《殷夫诗文选集》等。

写出了《血字》、《一九二九年的五月一日》、《前进吧,中国!》等红色鼓动诗,翻译了匈牙利民主革命诗人裴多菲的传略及诗集,并开始与鲁迅长期联系,1930年3月参加发起中国左翼作家联盟。这时期创作的诗歌、散文具有强烈的战斗性,对左翼文艺运动产生了很大影响,鲁迅曾给予很高的评价。

5月代表“左联”参。

9.历史上的姓名

人类历史上第一个有姓名之人——“有巢氏”

人类文明的序曲,是从人类摆脱洞穴文化束缚的那一刻开始奏响的。

摆脱洞穴束缚的第一步,便要解决夜宿的问题。只有当人们夜晚不必再回到洞穴中来,人类才有扩大活动空间的可能性。

大约在距今20万年前后,“北京人”迈出了摆脱洞穴文化束缚的第一步,有一个后来被尊称为“天皇”的人,成为人类社会有史以来第一个被口头传说记录下来的发明家,叫“有巢氏。”

“有巢氏”既不是名,也不是姓。他的名字就是他的发明,他的姓就是他的事迹。他受鸟雀筑窝的启示,发明“构木为巢”,使人们在离开洞穴之后,可以在树上过夜,躲避夜间猛兽的侵害。从此人类在洞穴之外又有了简易的安身之所,洞穴文化的领地得到几乎无限的扩大。



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