<论语>它是记录 《论语》是——家学派经典著作之一，内容是记录——的一部书。
\u8bba\u8bed\u662f\uff08\uff09\u7684\u4e00\u90e8\u4e66,\u5171\uff08\uff09\u7bc7\uff0c\u662f\uff08\uff09\u5bb6\u7ecf\u5178\u8457\u4f5c\u4e4b\u4e00\u3002\u5b8b\u4ee3\u6731\u71b9\u628a\u5b83\u548c\uff08 \uff09\u548c\u79f0\u4e3a\u56db\u4e66\uff1f\u8bba\u8bed\u662f\uff08\u8bb0\u5f55\u5b54\u5b50\u4e0e\u4ed6\u5f1f\u5b50\uff09\u7684\u4e00\u90e8\u4e66,\u5171\uff0820\uff09\u7bc7\uff0c\u662f\uff08\u5112\uff09\u5bb6\u7ecf\u5178\u8457\u4f5c\u4e4b\u4e00\u3002\u5b8b\u4ee3\u6731\u71b9\u628a\u5b83\u548c\uff08\u5927\u5b66\u3001\u4e2d\u5eb8\u3001\u5b5f\u5b50 \uff09\u548c\u79f0\u4e3a\u56db\u4e66\u3002
\u6211\u8001\u5e08\u8bb2\u8fc7\u4e86\uff0c\u767e\u5206\u4e4b\u767e\u6b63\u786e
\u300a\u8bba\u8bed\u300b\u662f\u5112\u5bb6\u5b66\u6d3e\u7ecf\u5178\u8457\u4f5c\u4e4b\u4e00\uff0c\u5185\u5bb9\u662f\u8bb0\u5f55\u5b54\u5b50\u548c\u4ed6\u7684\u5f1f\u5b50\u8a00\u884c\u7684\u4e00\u90e8\u4e66\u3002
\u300a\u8bba\u8bed\u300b\uff1a\u4e2d\u56fd\u6625\u79cb\u65f6\u671f\u4e00\u90e8\u8bed\u5f55\u4f53\u6563\u6587\u96c6\uff0c\u4e3b\u8981\u8bb0\u5f55\u5b54\u5b50\u53ca\u5176\u5f1f\u5b50\u7684\u8a00\u884c\u3002\u5b83\u8f83\u4e3a\u96c6\u4e2d\u5730\u53cd\u6620\u4e86\u5b54\u5b50\u7684\u601d\u60f3\u3002\u7531\u5b54\u5b50\u5f1f\u5b50\u53ca\u518d\u4f20\u5f1f\u5b50\u7f16\u7e82\u800c\u6210\u3002\u5168\u4e66\u517120\u7bc7\u3001492\u7ae0\uff0c\u9996\u521b \u201c\u8bed\u5f55\u4f53\u201d \u3002\u5357\u5b8b\u65f6\uff0c\u6731\u71b9\u5c06\u5b83\u4e0e\u300a\u5b5f\u5b50\u300b\u300a\u5927\u5b66\u300b\u300a\u4e2d\u5eb8\u300b\u5408\u79f0\u4e3a\u201c\u56db\u4e66\u201d\u3002
\u7f16\u7e82\u8005\uff0c\u4e3b\u8981\u662f\u4ef2\u5f13\uff0c\u5b50\u6e38\uff0c\u5b50\u590f\u9996\u5148\u5546\u91cf\u8d77\u8349\uff0c\u6000\u5ff5\u8001\u5e08\u3002\u4ef2\u5f13\uff0c\u5b50\u590f\uff0c\u5b50\u8d21\u548c\u5c11\u6570\u7559\u5728\u9c81\u56fd\u7684\u5f1f\u5b50\u53ca\u518d\u4f20\u5f1f\u5b50\u5b8c\u6210\uff0c\u5e76\u7531\u5b50\u590f\u5f00\u521b\u4e86\u7ae0\u53e5\u7684\u8bfb\u6cd5\u3002\u6545\u6c49\u5112\u66f0\uff1a\u7ae0\u53e5\u53d1\u660e\u59cb\u4e8e\u5b50\u590f\u3002
\u6269\u5c55\u8d44\u6599\uff1a
\u8bba\u8bed\u7684\u5185\u5bb9\uff1a
\u300a\u8bba\u8bed\u300b\u662f\u5112\u5bb6\u5b66\u6d3e\u7684\u7ecf\u5178\u8457\u4f5c\u4e4b\u4e00\uff0c\u662f\u4e00\u90e8\u4ee5\u8bb0\u8a00\u4e3a\u4e3b\u7684\u8bed\u5f55\u4f53\u6563\u6587\u96c6\uff0c\u4e3b\u8981\u4ee5\u8bed\u5f55\u548c\u5bf9\u8bdd\u6587\u4f53\u7684\u5f62\u5f0f\u8bb0\u5f55\u4e86\u5b54\u5b50\u53ca\u5176\u5f1f\u5b50\u7684\u8a00\u884c\uff0c\u96c6\u4e2d\u4f53\u73b0\u4e86\u5b54\u5b50\u7684\u653f\u6cbb\u3001\u5ba1\u7f8e\u3001\u9053\u5fb7\u4f26\u7406\u548c\u529f\u5229\u7b49\u4ef7\u503c\u601d\u60f3\u3002
\u300a\u8bba\u8bed\u300b\u5185\u5bb9\u6d89\u53ca\u653f\u6cbb\u3001\u6559\u80b2\u3001\u6587\u5b66\u3001\u54f2\u5b66\u4ee5\u53ca\u7acb\u8eab\u5904\u4e16\u7684\u9053\u7406\u7b49\u591a\u65b9\u9762\u3002\u65e9\u5728\u6625\u79cb\u540e\u671f\u5b54\u5b50\u8bbe\u575b\u8bb2\u5b66\u65f6\u671f\uff0c\u5176\u4e3b\u4f53\u5185\u5bb9\u5c31\u5df2\u521d\u59cb\u521b\u6210\uff1b\u5b54\u5b50\u53bb\u4e16\u4ee5\u540e\uff0c\u4ed6\u7684\u5f1f\u5b50\u548c\u518d\u4f20\u5f1f\u5b50\u4ee3\u4ee3\u4f20\u6388\u4ed6\u7684\u8a00\u8bba\uff0c\u5e76\u9010\u6e10\u5c06\u8fd9\u4e9b\u53e3\u5934\u8bb0\u8bf5\u7684\u8bed\u5f55\u8a00\u884c\u8bb0\u5f55\u4e0b\u6765\uff0c\u56e0\u6b64\u79f0\u4e3a\u201c\u8bba\u201d\uff1b\u300a\u8bba\u8bed\u300b\u4e3b\u8981\u8bb0\u8f7d\u5b54\u5b50\u53ca\u5176\u5f1f\u5b50\u7684\u8a00\u884c\uff0c\u56e0\u6b64\u79f0\u4e3a\u201c\u8bed\u201d\u3002
\u6e05\u671d\u8d75\u7ffc\u89e3\u91ca\u8bf4\uff1a\u201c\u8bed\u8005\uff0c\u5723\u4eba\u4e4b\u8bed\u8a00\uff0c\u8bba\u8005\uff0c\u8bf8\u5112\u4e4b\u8ba8\u8bba\u4e5f\u3002\u201d\u5176\u5b9e\uff0c\u201c\u8bba\u201d\u53c8\u6709\u7e82\u7684\u610f\u601d\uff0c\u6240\u8c13\u300a\u8bba\u8bed\u300b\uff0c\u662f\u6307\u5c06\u5b54\u5b50\u53ca\u5176\u5f1f\u5b50\u7684\u8a00\u884c\u8bb0\u8f7d\u4e0b\u6765\u7f16\u7e82\u6210\u4e66\u3002\u73b0\u5b58\u300a\u8bba\u8bed\u300b20\u7bc7\uff0c492\u7ae0\uff0c\u5176\u4e2d\u8bb0\u5f55\u5b54\u5b50\u4e0e\u5f1f\u5b50\u53ca\u65f6\u4eba\u8c08\u8bba\u4e4b\u8bed\u7ea6444\u7ae0\uff0c\u8bb0\u5b54\u95e8\u5f1f\u5b50\u76f8\u4e92\u8c08\u8bba\u4e4b\u8bed48\u7ae0\u3002
\u300a\u8bba\u8bed\u300b\u81ea\u6c49\u6b66\u5e1d\u201c\u7f62\u9edc\u767e\u5bb6\uff0c\u72ec\u5c0a\u5112\u672f\u201d\u4e4b\u540e\uff0c\u88ab\u5c0a\u4e3a\u201c\u4e94\u7ecf\u4e4b\u8f28\u8f96\uff0c\u516d\u827a\u4e4b\u5589\u887f\u201d\uff0c\u662f\u7814\u7a76\u5b54\u5b50\u53ca\u5112\u5bb6\u601d\u60f3\u5c24\u5176\u662f\u539f\u59cb\u5112\u5bb6\u601d\u60f3\u7684\u7b2c\u4e00\u624b\u8d44\u6599\u3002\u5357\u5b8b\u65f6\u6731\u71b9\u5c06\u300a\u5927\u5b66\u300b\u300a\u4e2d\u5eb8\u300b\u300a\u8bba\u8bed\u300b\u300a\u5b5f\u5b50\u300b\u5408\u4e3a\u201c\u56db\u4e66\u201d\uff0c\u4f7f\u4e4b\u5728\u5112\u5bb6\u7ecf\u5178\u4e2d\u7684\u5730\u4f4d\u65e5\u76ca\u63d0\u9ad8\u3002
\u5143\u4ee3\u5ef6\u7950\u5e74\u95f4\uff0c\u79d1\u4e3e\u5f00\u59cb\u4ee5\u201c\u56db\u4e66\u201d\u5f00\u79d1\u53d6\u58eb\u3002\u6b64\u540e\u4e00\u76f4\u5230\u6e05\u671d\u672b\u5e74\u63a8\u884c\u6d0b\u52a1\u8fd0\u52a8\uff0c\u5e9f\u9664\u79d1\u4e3e\u4e4b\u524d\uff0c\u300a\u8bba\u8bed\u300b\u4e00\u76f4\u662f\u5b66\u5b50\u58eb\u4eba\u63a8\u65bd\u5949\u884c\u7684\u91d1\u79d1\u7389\u5f8b\u3002
\u53c2\u8003\u8d44\u6599\u6765\u6e90\uff1a\u767e\u5ea6\u767e\u79d1-\u8bba\u8bed
诸子百家:指先秦至汉初合学派的代表人物及其代表著作。后用作当时各学派的总称。战国时已有“百家”之称。《荀子·解蔽》：“诸侯异政，百家异说。”《庄子·天下》：“百家之学时或称而道之。”《汉书·艺文志》根据西汉刘歆《七略》，将儒家经典列入《六艺略》，另在《诸子略》中把先秦至汉初各学派分为儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农、小说等十家，又著录各家著作“凡诸子百八十九家，四千三百二十四篇”。后概称“诸子百家”。
九流:亦称“九流十家”。先秦至汉初学术思想派别的总称。西汉刘歆在《七略·诸子略》中，把先秦和汉初诸子思想总括为十家，即儒、墨、道、法、阴阳、名、纵横、农、杂、小说。除小说家，称“九流”。《汉书·艺文志》：“诸子十家，其可观者九家而已。”《后汉书·张衡传》“刘向父子，领校秘书，阅定九流。”李贤注：“九流，谓儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。”
六家:①先秦汉初的六个学派。西汉司马谈《论六家要指》将先秦至汉初的各种学派分为“阴阳、儒、墨、名、法、道德”六家。②唐代刘知几提出的六种史书体例。分《尚书》记言，《春秋》记事，《左传》编年，《国语》以国别，《史记》通古纪传，《汉书》断代纪传，合称六家。
儒家:孔子创立的学派。《汉书·艺文志》：“儒家者流，盖出于司徒之官，助人君顺阴阳，明教化者也。游学于六艺之中，留心于仁义之际，祖述尧舜，宪章文武，宗师仲尼，以重其言。”孔子学说以“仁”为核心，以“礼”为准则，谓“仁者爱人”，“克己复礼为仁”（《论语·颜渊》）。主张“为政以德”，重教化，轻刑罚，认为“政者正也”，“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”（同上）。孔子创设私学，周游列国，以“诗书礼乐”教弟子，从游者达三千人。当时即有“圣人”之称。战国时，儒、墨两家并称“显学”。儒家分为八派，影响最大者为孟轲、荀况二派。孟轲，倡“性善”说，谓“仁义礼智”为人心所固有。主张“行仁政”，尊王道而贱霸道。其教育思想以“扩充”固有善性为基本观点，要求“反求诸己”，“深造”、“自得”。相信教育有方，则“人皆可以为尧舜”。荀况集先秦诸子之大成，而以儒学为旨归。倡“性恶”说，认为礼义非天性，乃生于人为。政治上主张王霸结合，“以不敌之威，辅服人之道”（《荀子·王制》）。教育上主张用礼义陶冶和改变人的本性，“化性而起伪”（《性恶》）。孟荀在教育观上存在重内发和重外塑的明显分歧，但都肯定环境与教育对人的发展的决定作用。《礼记》中的《大学》与《学记》反映出战国末期孟、荀教育思想融合的趋势。及汉武帝罢黜百家，独尊儒术后，儒学在封建时代文化教育发展中遂居于主流和正统地位。汉代以董仲舒、何休等为代表的今文经学家引谶纬以阐发儒经的“微言”、“大义”，为封建大一统提供论据；以刘歆、马融等为代表的古文经学家着意于名物训诂，重在经籍的考证。东汉末年，郑玄以古文经为主，兼采今文经，“遍注群经”，集两汉经学之大成。从西汉开始，设太学，置五经博士，儒家经典遂成为士子必读之书，人才选拔亦以儒学为依据。魏晋时期，王弼、何晏等以老庄之学解释儒学，倡为玄学，薄名教而任自然。宋明时期，学派林立，儒学在与佛、道思想交互影响中，产生了以二程（程颢、程颐）、朱熹为代表的“程朱理学”和以陆九渊、王守仁为代表的“陆王心学”。程朱重“道问学”，“居敬”、“穷理”；陆王重“尊德性”，“发明本心”；而以“存天理”、“灭人欲”为共同宗旨。他们所说的“天理”即是封建主义社会制度和道德的最高准则。朱熹取《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》编著《四书集注》，元代开始用于科举考试，流行最广。清代有重“义理”的宋学，亦有重“考据”的汉学，在继承中又有所发展，后者更多少受西方传入的自然科学的影响。近代魏源、康有为、谭嗣同等结合西学，阐发今文经学，为变法维新改革教育制度制造舆论。随着中西文化交流的发展，又产生当代的新儒学，其代表人物有梁漱溟、熊十力、冯友兰等。
儒家八派:战国时期儒家分化而成的八个派别。又称“八儒”。《韩非子·显学》：“孔墨之后，儒分为八。”“有子张之儒，有子思之儒，有颜氏之儒，有孟氏之儒，有漆雕氏之儒，有仲良氏之儒，有孙氏之儒，有乐正氏之儒。”子张即颛孙师，漆雕氏即漆雕开，为孔子弟子。子思即孔伋，孔子之孙。孟氏即孟轲，曾受业于子思之门人。孙氏即荀况（又称孙卿），长期讲学于稷下学宫。以上五派的代表人物是明确的。其余三派指谁，则尚难判定。颜氏，或曰当是颜渊。梁启超则说：“孔门颜氏有数人（按《史记·仲尼弟子列传》载颜氏弟子共有八人），最著者为颜渊。然颜渊先孔子卒，是否有弟子传其学，无可考。此文颜氏之儒不知出谁何也。”（《饮冰室专集·韩非子〈显学篇〉释义》）。仲良氏亦无可考。或谓即陈良。《孟子·滕文公上》载：“陈良，楚产也。悦周公、仲尼之道，北学于中国。”乐正氏一说指曾子弟子乐正子春，一说指孟子弟子乐正克。八派中影响最大者为“孟氏之儒”与“孙氏之儒”。
八儒:见“儒家八派”。
孔孟:孔子与孟子的合称。儒家学派的代表人物。孔子为儒家学派的创始人，被尊为“圣人”。孟子传孔子之道，在战国时期为儒家八派之一。他著有《孟子》七篇，以“圣人之徒”自命。西汉时开始尊崇儒学，《孟子》与《论语》一度列于学官，置博士。北魏《元昭墓志》已出现“孔孟”并称。至唐，韩愈攘斥佛老，叙儒学道统，称孔子上接尧、舜、禹、汤、文、武之传，孔子殁后，孟子独得其宗。宋代理学家，益推尊孟子，称“孟子大贤，亚圣之次也”（朱熹《孟子叙说》引程子语）。朱熹合《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》为《四书章句集注》，宋以后成为通行的教科书。官方评论说：“有四子之书而后《五经》之道备；四子之书，得《五经》之精义而为言也”（《皇清文献通考·经籍考四》引康熙帝语）。“孔孟之道”由是成为儒学的代称。
http://www.blog.edu.cn/user2/hao78951/archives/2006/1334409.shtml
孔子。18篇。儒。儒，，，，，，
扩展阅读：&发音 ... < ... < > 是什么符号 ... mo&co ... mo&co女装官网 ... < < 什么意思 ... < > 哪个大哪个小 ... > < ... & gt & gt & gt ...
