四书五经六艺指的是什么? 四书五经六艺是什么
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四书五经六艺，四书是指《大学》《中庸》《论语》和《孟子》；五经是指《诗经》、《尚书》《礼记》《易经》《春秋》，简称为“诗、书、礼、易、春秋”，其实本来应该有六经，还有一本《乐经》，合称“诗、书、礼、乐、易、春秋”，但后来亡于秦末战火，只剩下五经。六艺的说法有两种。一种是，中国古代儒家要求学生掌握的六种基本才能，包括礼、乐、射、御、书、数。
礼即礼节，乐即音乐，射即射骑技术，御即驾驭马车的技术，书为书法，数为算数。
还有一种说法将六艺解释为六经，即《易经》《尚书》《诗经》《礼记》《乐经》《春秋》。
四书
四书是指《论语》、《孟子》、《大学》和《中庸》；
五经五经是指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》，简称为“诗、书、礼、易、春秋”，其实本来应该有六经，还有一本《乐经》，合称“诗、书、礼、乐、易、春秋”，但后来亡于秦末战火，只剩下五经。
六艺六艺之说有二：（一）六艺者，礼、乐、射、御、书、数也。《周礼·保氏》：“养国子以道，乃教之六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五驭，五曰六书，六曰九数。”周代教育贵族子弟的六种科目。“艺”为“艺能”之意。即礼、乐、射、御、书、数。礼包含政治、道德、爱国主义、行为习惯等内容；乐包含音乐、舞蹈、诗歌等内容；射是射箭技术的训；御是驾驭战车的技术的培养；书是识字教育；数包含数学等自然科学技术及宗教技术的传授。其萌芽在夏代已见端倪，经商代，至周而逐步完善。“六艺”教育的特点是文、武并重，知能兼求和注意到年龄的差异及学科的程度而教育有所别。“六艺”中礼、乐、射、御，称为“大艺”，是贵族从政必具之术，在大学阶段要深入学习；书与数称为“小艺”，是民生日用之所需，在小学阶段是必修课。当时，庶民子弟只给予“小艺”的教育，唯贵族子弟始能受到“六艺”的完整教育，完成自“小艺”至“大艺”的系统过程。“六艺”服务于阶级需要，但也反映了教育的普遍规律，对后世具有深远的影响。《周礼.地官.保氏》：“保代掌谏王恶，而养国子以道。乃教之六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五驭，五曰六书，六曰九数。”《明史.选举志》：“生员专治一经，以礼、乐、射、御、书、数设科分教，务求实才，顽不率者黜之。”
（二）六艺即六经，谓《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》也。六经之名始见于《礼·经解》孔子之言，又见于庄子之书。盖为《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》也。其后嬴秦焚书，《乐经》散失，仅存《乐记》一篇，乃并入《礼记》中，后遂有五经之名
四书》：《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》
《五经》：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》
三言：《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》
二拍：《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》
三吏：《石壕吏》、《潼关吏》、《新安吏》
三别：《新婚别》、《垂老别》、《无家别》
六艺：《师说》中指《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》《春秋》
《张衡传》中指 礼、乐、射、御、书、数 六种技艺。
四书是《大学》《中庸》《论语》《孟子》
五经是《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》
六艺是 礼 乐 射 御 书 数
四书：《大学》《中庸》《论语》《孟子》
五经：《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》
六艺：礼 乐 射 御 书 数
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