李煜与唐宋诗词发展轨迹之关系 《唐诗宋词三百首》里 怎么找不到李煜的词？
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李煜的词的风格可以以975年被俘分为两个时期：
他前期的词风格绮丽柔靡，不脱“花间”习气。根据内容可大致分为两类：一类是描写富丽堂皇的宫廷生活和风花雪月的男女情事，如《菩萨蛮》： 花明月暗笼轻雾，今朝好向郎边去。刬袜下香阶，手提金缕鞋。 画堂南畔见，一晌偎人颤。奴为出来难，教郎恣意怜。
还有一类是在宋朝的压力下感受到无力摆脱的命运时所流露的沉重哀愁，如《相见欢》： 无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。 剪不断，理还乱，是离愁，别有一番滋味在心头。
他后期的词由于生活的巨变，以一首首泣尽以血的绝唱，使亡国之君成为千古词坛的“南面王”（清沈雄《古今词话语），正是“国家不幸诗家幸，话到沧桑语始工”。
这些后期词作，凄凉悲壮，意境深远，已为苏辛所谓的“豪放”派打下了伏笔，为词史上承前启后的大宗师。至于其语句的清丽，音韵的和谐，更是空前绝后的了。
南唐后主李煜（937—978年），初名从嘉，字重光，号钟隐，亦称钟隐居士，南唐中主李璟六子。广额，丰颊，骈齿，一目重瞳，风度翩翩。少颖悟，喜学问，工书，善画，精通音律。在位十五年（961—975年），975年降宋，978年被害⑴。这就是南唐后主李煜的生平简介。
李煜本来有五个哥哥，其中四人早死，而太子李弘冀在毒死叔父后不久也暴崩而亡，于是李煜才被封为吴王，做了太子，成了皇位的继承人。
961年，李煜继位，当了皇帝。时值北宋初年，宋太祖赵匡胤尚未决策立即平定江南。当时南唐还算昌盛，而李煜又是一个无远虑的国君，总认为江南可以久安，所以他在国都金陵（今江苏南京）过着“红锦地衣随步皱” ⑵、“待踏马蹄清夜月” ⑶、“奴为出来难，教郎恣意怜”⑷的轻歌曼舞、花天酒地、恣情贪欢的奢侈生活。并把放荡、奢糜的宫廷生活写进词里，毫无掩饰，率真至极，艺术水平也达到极高境界。
李煜多才多艺，不仅文章出众，而且擅长书法和绘画，造诣也很深。从本质上说他是一个文人，一个很有才华的词人。
这样一个优秀的文人，一个才华横溢的词人，如何能打点好朝政，扛得起整整一个南唐？
当他沉溺在呷酒恋欢、吟词赋曲之中，日子就这么一天天地过去了，南唐国势就这样不知不觉地向着不可逆转的败势滑下去……
卧榻之侧，岂容他人鼾睡？野心勃勃的宋太祖赵匡胤早已觊觎南唐这方沃土，于是操练水军准备伺机攻伐南唐，并誓灭之。李煜获悉，开始担忧了。
970年，南唐臣子樊若水卖主求荣，投降宋朝，并献上江南地图，因此，南唐国势日趋危急。但李煜又不思自强，仅于971年11月派遣他的弟弟郑王李从善到北宋朝贡，以修和好，但被宋太祖扣留下来。其弟被扣，李煜异常惊恐，同年又上表宋太祖，自请改南唐国主为江南国主，一味奉宋称臣。同时，重纳币帛，希望免动干戈，求得苟安，做一个承平之君，以保证自己吟咏游宴、征歌逐舞的逸乐生活。
为了进一步取悦北宋，李煜在972年还下令贬损仪制，把已封王的诸弟降封为公，亲自穿紫袍接见宋朝使臣，执藩臣礼数。如，他下的圣旨不称圣旨，改称为“教”；中央的行政机构也改变了称呼，如尚书省改称司会府。
李煜向宋王朝改称国号，贬损仪制，屡屡上表，重币进贡，奴颜婢膝地表示忠心，以换取其苟延残喘的皇位。他妥协的治国方针引起当朝忠臣极大不满：南都留守林仁肇犯颜直谏，惹得李煜于973年鸩杀这员虎将；同年，内史舍人潘佑“愤切上疏，极论时政”，指责李煜“力蔽奸邪，曲容谄伪，遂使国家愔愔如日暮”，“败乱国家”，“比桀纣、孙皓都不如” ⑸。李煜龙颜大怒，逼其自杀。李煜痛杀这一文一武两员将才，无异于自断双臂，自毁长城，国家更岌岌可危了。在这国家存亡的攸关之际，李煜仍旧徘徊观望，甚至佞佛敬神，自我慰安，并借酒浇愁。
酒虽然可以暂时将忧愁浇走，但北宋的军队岂是几壶酒就可以浇走的吗？
公元974年的秋天，已作好充分准备的宋师长驱直入，夺城掠池，逼近金陵，李煜此时更加惶惶不可终日。他立即上表，求宋太祖释放其弟从善归国，藉以力挽国破家亡的局面，宋太祖不许。李煜无计可施，只得再次上书表示愿受封册，想再次屈节以图存，修贡以结欢。同时又内怀观望之心，当宋太祖派使者来请李煜去北宋首都汴京（今河南开封）时，李煜非常清楚，去了就回不来了，因此不敢前往，于是就谎称有病，没有去。同时，李煜暗地修缮城垒，加强战备，做好防御，准备迎敌。李煜本想保住东南一隅以自立，但志在统一的赵匡胤根本不可能给他这个机会。975年春，宋师兵临城下。这时北宋已消灭了后蜀，南汉，荆等割据政权。六月，宋又和吴、越联盟，三国会师，从三面围攻金陵。李煜虽命陈大雅突围召洪洲节度使朱令贇率兵十五万赴难，但力量悬殊，寡不敌众，全军覆灭，金陵失陷。
李煜曾在宫中堆了柴火，发誓若城破，社稷失守，自己就携妻儿和李氏皇族血亲赴火就义。975年11月27日夜半，当宋军杀进皇宫后，李煜欲尽室自焚，未果，遂率群臣肉袒跪拜出降。
据说，金陵即将失陷之际，前线将士拼死抵抗，李煜却还在宫中填了一首词《临江仙》：
樱桃落尽春归去，蝶翻轻粉双飞。子规啼月小楼西，玉钩罗幕，惆怅暮烟垂。
别巷寂寥人散后，望残烟草低迷。炉香闲袅凤凰儿。空持罗带，回首恨依依。
当年腊月，李煜被押送到北宋首都汴京，朝见宋太祖。因为李煜曾对宋称臣，所以宋太祖赵匡胤对李煜这个亡国之君倒也有仁慈之心，宣布赦免李煜等人，封李煜为光禄大夫，又封违命侯。
李煜虽曾力揽败局，想扭转乾坤，但回天乏术；又想以身殉国，却无决死之心。李煜既不能保国，又不能殉国，终为孱王一个，成了亡国奴，做了赵氏阶下囚。
亡国后，李煜在汴京过着“此中日夕，只以眼泪洗面” ⑹的囚徒拘禁生活。他再无心绪描绘亡国前的那种丁香微露、樱桃绽破及“咏美人口”⑺的轻歌曼舞，而多以流水落花抒发其国破家亡的浓愁大恨。随着词的内容由言情向抒志的嬗变，其词风亦由清丽、潇洒变为幽抑、凄苦。李煜被困，抚今追昔，伤感万千，“乃以血写成”（王国维语）：“多少恨，昨夜梦魂中”⑻，“林花谢了春红，太匆匆” ⑼，“离恨恰如春草，更行更远还生” ⑽，以及“梦里不知身是客，一晌贪欢”⑾，“流水落花春去也，天上人间”⑿，“剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头” ⒀等无限屈辱凄苦、怨恨绝望、愁肠欲断、悲哀辛酸的词曲，抒发其深沉的故国之思和亡国之痛。
赵匡胤死后，李煜连这种阶下囚的生活也无法继续，因为宋太宗赵匡义非常猜忌这个亡国之君（一说宋太宗垂涎小周后美色）。有一次，赵匡义让南唐旧臣徐眩来见李煜，旧时君臣相见，互相大哭，李煜长叹一声：“悔当时杀了潘佑，李平！”徐眩回去后，不敢隐瞒，向宋太宗报告了他的所见所闻，因此赵匡义更加猜忌李煜了。
特别是978年的七夕（李煜四十二岁生日时），李煜在赐第命故妓作乐，弹奏新作《虞美人》：
春花秋月何时了？往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
雕阑玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。
这首词道尽了李煜对往事、岁月的眷恋之情，情调哀痛怆然，简直像啼血的杜鹃，声声都从血泪中迸出，使人不忍卒闻，闻之肝肠断绝，遗恨千古！连旧臣闻之，亦有泣下者也。宋太宗赵匡义闻之，大怒，认为李煜贼心不死，眷念故国，贪念皇位，故赐牵机（毒药名）毒杀之。
据《五代诗话》卷一引《蓉槎蠡说》云：“‘小楼昨夜又东风’歌声未毕，牵机随至。”
关于李煜治国与填词，历来评论颇多：
明代诗人陈继儒曾感叹：“天何不使后主现文士身，而必委以天子，位不配才，殊为恨恨。”
宋太祖赵匡胤也云：“李煜若以作诗工夫治国事，岂为吾虏也？”
“南唐李后主虽多才多艺，但不抓政治，终于亡国。李后主是能诗能赋的人。知识分子型的皇帝没有出息——南朝陈后主、南唐李后主。”这是毛泽东主席的评说。
程千帆说李煜是用词这种文学形式“揭发自己灵魂，表现没落贵族的悲哀的第一人。”
王国维在《人间词话》中称：“词至李后主而眼界始大，感慨遂深……”，“不失其赤子之心者也”，“阅世愈浅性情愈真，李后主是也”。“温飞卿之词，句秀也；韦端己之词，骨秀也；李重光之词，神秀也。”
刘毓盘在《词史》中指出：“言词者首数三李，谓唐之太白，南唐之二主及宋之易安也。”把李煜与李白、李清照并列，便足见其在词曲上的才华。
词成就了李煜词宗的英名，但那首千古传唱的《虞美人》也将他送上了西去之路。做皇帝而且又是做末代缓和地的李煜远不如做词人的李煜，这就是李煜最大的悲哀。
中国历史上一位亡国之君湮没在历史的尘埃里，中国十世纪词坛上一颗巨星冉冉升起，光耀千秋。这正是：
不幸亡故国，有幸成词宗。
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