李白一句诗：倒着接蓠花下迷是什么意思？ 李白一句诗：倒着接蓠花下迷是什么意思啊？求问答，谢谢啦!
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“倒着接篱花下迷”出自李白的《襄阳歌》：
落日欲没岘山西，倒著接蓠花下迷。
襄阳小儿齐拍手，拦街争唱《白铜鞮》。
旁人借问笑何事，笑杀山公醉似泥。
……
要搞懂这句诗的意思，关键是“倒着接篱”四个字，而其中最关键的又是“接篱”这个词语。
接篱，是个名词，是插着白鹭羽毛的帽子的意思。
两晋文学家，游仙诗的宗师郭璞，曾为《尔雅·释鸟》作注：
白鹭头翅背上皆有长翰毛，今江东人取以为睫摛，名之曰白鹭缞。
睫摛，就是接篱，后来逐渐从差着白鹭羽毛的帽子，引申到白头巾、白帽子的意思，与“黑乌纱”相对应。
李白不仅在《襄阳歌》中提到，在好友送了他一顶黑帽子的时候，也写了一首《答友人赠乌纱帽》，其中自然提到白帽子：
领得乌纱帽，全胜白接蓠。
山人不照镜，稚子道相宜。
朋友送我一顶乌纱帽，比带着白头巾感觉好多了。都不用去照镜子了，因为连小屁孩都说我戴帽子好看。
很显然在这里“白接篱”就是普通的白头巾，而不是那种相对贵气的羽毛插花帽子。
但是李白在《襄阳歌》里写的“白接篱”，应该是指羽毛帽子，因为他是用的山简的典故。山简是山涛的儿子，曹魏时期永嘉三年出为镇南将军，镇襄阳。山简嗜酒，置酒池上便醉，名之曰高阳池。当时有儿童作歌以嘲之。
山公时一醉，径造高阳池。
日莫倒载归，酩酊无所知。
复能乘骏马。倒著白接篱。
举手问葛疆，何如并州儿。
如果只是白头巾的话，就不存在“倒著”了。“著”，就是“着”，“倒著”就是李白诗中的“倒着”——都是一个意思，就是帽子戴反了。倘若是白头巾，很难说喝酒的时候要去掉，然后再戴上走人，杜甫有诗：“醉把青荷叶，狂遗白接瞝”。很难想象一个人喝醉了，把头巾给忘了，但是忘了帽子倒是非常正常的事情。
所以呢，“倒着接篱花下迷”的意思，其实就是喝多了，帽子都戴反了，在花下迷迷糊糊，口齿不清，憨态可掬。李白在这里是使用了山简典故，虽然于初读者有些不理解，但是真正了解了典故的由来，会觉得非常有意思。
《襄阳歌》是李白的一首醉歌，和他的《将进酒》比起来，少了世事锤炼后的郁闷惆怅，多了一份对自我的欣赏和对浪漫生活的陶醉。
落日欲没岘山西，倒著接蓠花下迷。
出自唐代李白的《襄阳歌》
落日欲没岘山西，倒著接蓠花下迷。
襄阳小儿齐拍手，拦街争唱《白铜鞮》。
旁人借问笑何事，笑杀山公醉似泥。
鸬鹚杓，鹦鹉杯。
百年三万六千日， 一日须倾三百杯。
遥看汉水鸭头绿，恰似葡萄初酦醅。
此江若变作春酒，垒曲便筑糟丘台。
千金骏马换小妾，醉坐雕鞍歌《落梅》。
车旁侧挂一壶酒，凤笙龙管行相催。
咸阳市中叹黄犬，何如月下倾金罍？
君不见晋朝羊公一片石，龟头剥落生莓苔。
泪亦不能为之堕，心亦不能为之哀。
清风朗月不用一钱买，玉山自倒非人推。
舒州杓，力士铛，李白与尔同死生。
襄王云雨今安在？江水东流猿夜声。
译文及注释
译文
落日将没于岘山之西，我戴着山公的白帽子在花下饮得醉态可掬。
襄阳的小儿一起拍着手在街上拦着我高唱《白铜鞮》。
路旁之人问他们所笑何事？他们原来是笑我像山公一样烂醉如泥。
提起鸬鹚杓把酒添得满满的，高举起鹦鹉杯开怀畅饮。百年共有三万六干日，我要每天都畅饮它三百杯。
遥看汉水像鸭头的颜色一样绿，好像是刚刚酿好还未曾滤过的绿葡萄酒。
此江之水若能变为一江春酒，就在江边筑上一个舜山和酒糟台；学
着历史上的曹彰，来一个骏马换妾的风流之举，笑坐在马上，口唱着《落梅花》；
车旁再挂上一壶美酒，在一派凤笙龙管中出游行乐。
那咸阳市中行将腰斩徒叹黄犬的李斯，何如我在月下自由自在地倾酒行乐？
您不是见过在岘山上晋朝羊公的那块堕泪碑玛？驮碑的石龟头部剥落，长满了青苔。
看了它我既不为之流泪，也不为之悲哀。
这山间的清风朗月，不用花钱就可任意地享用，既然喝就喝个大醉倒，如玉山自己倾倒不是人推。
端起那舒州杓，擎起那力士铛，李白要与你们同死生。
楚襄王的云雨之梦哪里去了？在这静静的夜晚所能见到只有月下的江水，所听到的只有夜猿的悲啼之声。
注释
襄阳歌：为李白创辞，属杂歌谣辞。襄阳：唐县名，今属湖北。
岘山：一名岘首山，在今湖北襄樊市南。
倒著接蓠：用山简事。山简 （253～312年），字季伦，河内怀人，山涛第五子。生于曹魏齐王曹芳嘉平五年，卒于晋怀帝永嘉六年，终年六十岁。山简性温雅，有父风。山涛起初不知其山简的才华，山简叹道：“吾年几三十，而不为家公所知！”与嵇绍、刘谟、杨淮齐名。初为太子舍人。永嘉中，累迁至尚书左仆射，领吏部，疏广得才之路。不久出为镇南将军，镇襄阳。嗜酒，每游习家园，置酒池上便醉，名之曰高阳池。当时有儿童作歌以嘲之。洛阳陷落后（311年），迁于夏口，招纳流亡，江汉归附。卒于镇，追赠征南大将军。山简作有文集二卷，（《唐书·经籍志》）传于世，今佚。
山翁：即山简。
鸬鹚杓（sháo）：形如鸬鹚颈的长柄酒杓。鹦鹉杯：用鹦鹉螺制成的酒杯。
鸭头绿：当时染色业的术语，指一种像鸭头上的绿毛一般的颜色。
酦醅：重酿而没有滤过的酒。
垒：堆积。曲：俗称酒母，即酿酒时所用的发酵糖化剂。糟丘台：酒糟堆成的山丘高台。纣王沉湎于酒，以糟为丘。见《论衡·语增》。
“千金”句：《独异志》卷中：“后魏曹彰性倜傥，偶逢骏马爱之，其主所惜也。彰曰：‘予有美妾可换，惟君所选。’马主因指一妓，彰遂换之。”
落梅：即《梅花落》，乐府横吹曲名。
凤笙：笙形似凤，古人常称为凤笙。龙管：指笛，相传笛声如龙鸣，故称笛为龙管。
“咸阳”句：用秦相李斯被杀事。
罍：酒器。
羊公：指羊祜。一片石：指堕泪碑。
龟：古时碑石下的石刻动物，形状似龟。
舒州杓：舒州（今安徽潜山县一带）出产的杓。唐时舒州以产酒器著名。力士铛（chēng）：一种温酒的器具，唐代豫章（今江西南昌一带）所产。
此诗是李白的醉歌，诗中以醉汉的心理和眼光看周围世界，实际上是以带有诗意的眼光来看待一切，思索一切。诗一开始用了晋朝山简的典故。山简镇守襄阳时，喜欢去习家花园喝酒，常常大醉骑马而回。当时的歌谣说他：“日暮倒载归，酩酊无所知。复能骑骏马，倒着白接篱。”接篱，一种白色帽子。李白在这里是说自己像当年的山简一样，日暮归来，烂醉如泥，被儿童拦住拍手唱歌，引起满街的喧笑。
但狂放不羁的诗人毫不在意，说什么人生百年，一共三万六千日，每天都应该往肚里倒上三百杯酒。此时，他酒意正浓，醉眼朦胧地朝四方看，远远看见襄阳城外碧绿的汉水，幻觉中就好像刚酿好的葡萄酒一样。啊，这汉江若能变作春酒，那么单是用来酿酒的酒曲，便能垒成一座糟丘台了。诗人醉骑在骏马雕鞍上，唱着《梅花落》的曲调，后面还跟着车子，车上挂着酒壶，载着乐队，奏着劝酒的乐曲。他洋洋自得，忽然觉得自己的纵酒生活，连历史上的王侯也莫能相比呢。秦丞相李斯也被秦二世杀掉了，临刑时对他儿子说：“吾欲与若（你）复牵黄犬，俱出上蔡（李斯的故乡）东门，逐狡兔，岂可得乎！”还有晋朝的羊祜，镇守襄阳时常游岘山，曾对人说：“由来贤达胜士登此远望，如我与卿者多矣，皆湮没无闻，使人悲伤。”祜死后，襄阳人在岘山立碑纪念。见到碑的人往往流泪，名为“堕泪碑”。但这碑到了此时已没有什么意义了。如今碑也已剥落，再无人为之堕泪了。一个生前即未得善终，一个身后虽有人为之立碑，但也难免逐渐湮没，不能有“月下倾金罍”这般快乐而现实。那清风朗月可以不花一钱尽情享用，酒醉之后，像玉山一样倒在风月中，显示出无比潇洒和适意。
诗的尾声，诗人再次宣扬纵酒行乐，强调即使尊贵到能与巫山神女相接的楚襄王，亦早已化为子虚乌有，不及与伴自己喝酒的舒州杓、力士铛同生共死更有乐趣。
这首诗为人们所爱读。因为诗人表现的生活作风虽然很放诞，但并不颓废，支配全诗的，是对他自己所过的浪漫生活的自我欣赏和陶醉。诗人用直率的笔调，给自己勾勒出一个天真烂漫的醉汉形象。诗里生活场景的描写非常生动而富有强烈戏剧色彩，达到了绘声绘影的程度，反映了盛唐社会生活中生动活泼的一面。
评价
这首诗为人们所爱读。因为诗人表现的生活作风虽然很放诞，但并不颓废，支配全诗的，是对他自己所过的浪漫生活的自我欣赏和陶醉。诗人用直率的笔调，给自己勾勒出一个天真烂漫的醉汉形象。诗里生活场景的描写非常生动而富有强烈戏剧色彩，达到了绘声绘影的程度，反映了盛唐社会生活中生动活泼的一面。
这首诗一方面让从李白的醉酒，从李白飞扬的神采和无拘无束的风度中，领受到一种精神舒展与解放的乐趣；另一方面，它通过围绕李白所展开的那种活跃的生活场面，能启发人想象生活还可能以另一种带喜剧的色彩出现，从而能加深人们对生活的热爱。全篇语言奔放，充分表现出富有个性的诗风。
创作背景
唐玄宗开元十三年（725年），李白自巴蜀东下。开元十五年（727年），在湖北安陆和退休宰相许圉师的孙女结婚。开元二十二年（734年），韩朝宗在襄阳任荆州长史兼东道采访史。李白往谒求官，不遂，乃作此诗以抒愤。
李白（701年－762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝（凉武昭王李暠）九世孙，与李唐诸王同宗。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《明堂赋》《早发白帝城》等多首。
李白
李白（701年－762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝（凉武昭王李暠）九世孙，与李唐诸王同宗。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《明堂赋》《早发白帝城》等多首。1184篇诗文 5528条名句。
这句诗出自李白的《襄阳歌》，原文完整的是“落日欲没岘山西，倒著接蓠花下迷。”，意思是：落日即将没沉于岘山之西，我戴着山公的白帽子在花下饮得醉态可掬。
关键就在于“接篱”的意思
词目：接篱（原字上四下离）
拼音：jiē lí
注音：ㄐㄧㄝ ㄌㄧˊ
解释：以白鹭羽为饰的帽子。 后用以咏醉酒或醉态。
《尔雅·释鸟》郭璞注曰：白鹭头翅背上皆有长翰毛，今江东人取以为睫摛，名之曰白鹭缞。又《广韵》云：接䍠，白帽，即睫摛也。《太平御览》（卷六八七 服章部四 帽巾篇） 作“接离”。
《世说新语笺疏·任诞19》（中华书局 1966年）作“接篱”。笺疏引杜甫诗云：“醉把青荷叶，狂遗白接。”李白答人赠乌纱帽云：“领得乌纱帽，全胜白接。”
所以，这就很明白了：
落日欲没岘山西，倒著接蓠花下迷。
落日将没于岘山之西，我戴着白帽子在花下饮得醉态可掬。
"倒着接蓠花下迷"出自——唐代诗人李白的《襄阳歌》，它的上句是“落日欲没岘山西”这两句诗的意思是——李白自比当年的山简，日日在外饮酒，日暮归来，烂醉如泥，即使帽子反戴着，也不怕别人耻笑。诗句用直率的笔调，为自己勾勒出一个率真的醉汉形象，绘形绘影，生动活泼。①倒著接：接，一种白色的帽子。《世说新语·任诞》载：晋代山简镇守襄阳时，常常外出喝酒，大醉而回。当时歌谣有：“日暮倒载归，酩酊无所知，复能乘骏马，倒著白接。”
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