端午节的来历和习俗

\u7aef\u5348\u8282\u7684\u6765\u5386\u548c\u4e60\u4fd7\u662f\u4ec0\u4e48

\u7aef\u5348\u7684\u4e60\u4fd7\u3001\u6765\u5386\uff0c\u5403\u7cbd\u5b50\u7684\u8282\u65e5\u3002

\u3000\u3000\u4e00\u3001\u7aef\u5348\u8282\u7684\u6765\u5386\uff1a
\u3000\u3000\u7aef\u5348\u8282\u7684\u7b2c\u4e00\u79cd\u8bf4\u6cd5\u662f\u4e3a\u7eaa\u5ff5\u5386\u53f2\u4e0a\u4f1f\u5927\u7684\u8bd7\u4eba\u5c48\u539f\u7684\u3002\u8fd9\u79cd\u8bf4\u6cd5\u5728\u5168\u56fd\u6d41\u4f20\u5f88\u5e7f\uff0c\u8001\u767e\u59d3\u4e5f\u6700\u4e3a\u8ba4\u53ef\u3002\u5c48\u539f\u662f\u6218\u56fd\u65f6\u4ee3\u7684\u695a\u56fd\u4eba\uff0c\u5b98\u81f3\u5de6\u5f92\u3001\u4e09\u95fe\u5927\u592b\u7b49\u3002\u5c48\u539f\u4e3a\u4eba\u6b63\u76f4\uff0c\u5fe7\u56fd\u5fe7\u6c11\uff0c\u4e00\u5fc3\u81f4\u529b\u4e8e\u56fd\u5bb6\u7684\u53d8\u6cd5\u56fe\u5f3a\uff0c\u4f46\u662f\u5374\u5c61\u5c61\u906d\u53d7\u5c0f\u4eba\u7684\u8c17\u8a00\u653b\u51fb\u548c\u8feb\u5bb3\uff0c\u518d\u52a0\u4e0a\u695a\u6000\u738b\u660f\u5eb8\u65e0\u9053\uff0c\u4e0d\u8fa8\u5fe0\u5978\uff0c\u6ee1\u6000\u5fe0\u541b\u7231\u6c11\u70ed\u5ff1\u7684\u5c48\u539f\u88ab\u758f\u8fdc\u4e86\u3001\u88ab\u653e\u9010\u4e86\uff0c\u6700\u7ec8\u5728\u60b2\u6124\u7edd\u671b\u4e2d\u4e8e\u4e94\u6708\u521d\u4e94\u6295\u6c68\u7f57\u6c5f\u800c\u6b7b\u3002\u4eba\u4eec\u4e3a\u4e86\u7eaa\u5ff5\u4ed6\u624d\u6709\u4e86\u7aef\u5348\u8282\uff0c\u624d\u6709\u4e86\u5403\u7cbd\u5b50\u3001\u8d5b\u9f99\u821f\u7b49\u4e60\u4fd7\u3002
\u3000\u3000\u7aef\u5348\u8282\u7684\u7b2c\u4e8c\u79cd\u8bf4\u6cd5\u662f\u4e3a\u4e86\u7eaa\u5ff5\u4f0d\u5b50\u80e5\u7684\u3002\u4f0d\u5b50\u80e5\u540d\u5458\uff0c\u695a\u56fd\u4eba\uff0c\u7236\u5144\u5747\u88ab\u65e0\u9053\u7684\u695a\u5e73\u738b\u6240\u51a4\u6740\uff0c\u540e\u6765\u4f0d\u5b50\u80e5\u9003\u5230\u5434\u56fd\uff0c\u5e2e\u52a9\u5434\u56fd\u5bcc\u56fd\u5f3a\u5175\uff0c\u5e76\u4e14\u52a9\u5434\u4f10\u695a\uff0c\u4e94\u6218\u800c\u653b\u5165\u695a\u56fd\u9996\u90fd\u90e2\u57ce\u3002\u5f53\u65f6\u695a\u5e73\u738b\u5df2\u6b7b\uff0c\u4f0d\u5b50\u80e5\u6398\u5176\u5893\uff0c\u97ad\u5176\u5c38\u4e09\u767e\uff0c\u4ee5\u62a5\u7236\u5144\u88ab\u5c48\u6740\u4e4b\u4ec7\u3002\u5434\u738b\u9616\u95fe\u6b7b\u540e\uff0c\u5176\u5b50\u592b\u5dee\u7ee7\u4f4d\uff0c\u5434\u56fd\u66f4\u52a0\u5f3a\u5927\uff0c\u653b\u6253\u8d8a\u56fd\uff0c\u4e00\u4e3e\u53d6\u5f97\u80dc\u5229\uff0c\u8d8a\u738b\u52fe\u8df5\u8bf7\u548c\uff0c\u592b\u5dee\u8bb8\u4e4b\u3002\u6b64\u65f6\u7684\u5434\u738b\u592b\u5dee\u5df2\u7ecf\u88ab\u80dc\u5229\u51b2\u660f\u4e86\u5934\u8111\uff0c\u5f00\u59cb\u9a84\u50b2\u81ea\u5927\u8d77\u6765\uff0c\u542c\u4e0d\u8fdb\u9006\u8033\u5fe0\u8a00\u3002\u4f0d\u5b50\u80e5\u5efa\u8bae\u4ed6\u5f7b\u5e95\u6d88\u706d\u8d8a\u56fd\uff0c\u4ee5\u7edd\u540e\u60a3\uff0c\u592b\u5dee\u975e\u4f46\u4e0d\u542c\uff0c\u53cd\u800c\u8f7b\u4fe1\u9677\u5bb3\u4f0d\u5b50\u80e5\u7684\u8c17\u8a00\uff0c\u903c\u8feb\u4f0d\u5b50\u80e5\u81ea\u5c3d\u3002\u4f0d\u5b50\u80e5\u4e34\u6b7b\u524d\u5bf9\u90bb\u820d\u4eba\u8bf4\uff1a\u201c\u6211\u6b7b\u540e\uff0c\u5c06\u6211\u773c\u775b\u6316\u51fa\u60ac\u6302\u5728\u5434\u4eac\u4e4b\u4e1c\u95e8\u4e0a\uff0c\u4ee5\u770b\u8d8a\u56fd\u519b\u961f\u5165\u57ce\u706d\u5434\u3002\u201d\u968f\u540e\u4fbf\u62d4\u5251\u81ea\u520e\u3002\u592b\u5dee\u5f97\u77e5\u6b64\u8a00\u5927\u6012\uff0c\u4ee4\u4eba\u5c06\u4f0d\u5b50\u80e5\u7684\u5c38\u4f53\u88c5\u5728\u76ae\u9769\u91cc\uff0c\u4e8e\u4e94\u6708\u4e94\u65e5\u6295\u5165\u5927\u6c5f\u4e2d\uff0c\u56e0\u6b64\u76f8\u4f20\u7aef\u5348\u8282\u4e5f\u662f\u7eaa\u5ff5\u4f0d\u5b50\u80e5\u7684\u65e5\u5b50\u3002
\u3000\u3000\u7aef\u5348\u8282\u7684\u7b2c\u4e09\u79cd\u8bf4\u6cd5\u662f\u4e3a\u4e86\u7eaa\u5ff5\u4e1c\u6c49\u5b5d\u5973\u66f9\u5a25\u7684\u3002\u66f9\u5a25\u662f\u4e1c\u6c49\u4e0a\u865e\u4eba\uff0c\u7236\u4eb2\u6eba\u6c34\u4ea1\u4e8e\u6c5f\u4e2d\uff0c\u6253\u635e\u6570\u65e5\u4e5f\u627e\u4e0d\u5230\u5c38\u4f53\uff0c\u5f53\u65f6\u5b5d\u5973\u66f9\u5a25\u5e74\u4ec5\u5341\u56db\u5c81\uff0c\u5979\u60b2\u75db\u6b32\u7edd\uff0c\u663c\u591c\u6cbf\u6c5f\u53f7\u54ed\u3002\u8fc7\u4e86\u5341\u4e03\u5929\uff0c\u5c31\u5728\u4e94\u6708\u521d\u4e94\u8fd9\u4e00\u5929\u4e5f\u6295\u6c5f\u4e86\uff0c\u4e94\u65e5\u540e\u62b1\u7740\u7236\u4eb2\u7684\u5c38\u4f53\uff0c\u6d6e\u51fa\u6c34\u9762\u3002\u66f9\u5a25\u7684\u5b5d\u884c\u611f\u5929\u52a8\u5730\uff0c\u5728\u6c11\u95f4\u5e7f\u4e3a\u6d41\u4f20\uff0c\u5f53\u65f6\u7684\u6587\u4eba\u58a8\u5ba2\u7eb7\u7eb7\u4f5c\u8bd4\u8f9e\u9882\u626c\u66f9\u5a25\u6295\u6c5f\u5bfb\u7236\u7684\u5b5d\u884c\u3002\u5b5d\u5973\u66f9\u5a25\u4e4b\u5893\uff0c\u5728\u4eca\u5929\u6d59\u6c5f\u7ecd\u5174\uff0c\u5893\u524d\u6709\u66f9\u5a25\u7891\uff0c\u4f20\u6b64\u66f9\u5a25\u7891\u4e3a\u664b\u738b\u4e49\u6240\u4e66\u3002\u540e\u4eba\u4e3a\u7eaa\u5ff5\u66f9\u5a25\u7684\u5b5d\u8282\uff0c\u5728\u66f9\u5a25\u6295\u6c5f\u4e4b\u5904\u5174\u5efa\u66f9\u5a25\u5e99\uff0c\u5979\u6240\u5c45\u4f4f\u7684\u6751\u9547\u6539\u540d\u4e3a\u66f9\u5a25\u9547\uff0c\u66f9\u5a25\u6b89\u7236\u4e4b\u6c5f\u66f4\u540d\u4e3a\u66f9\u5a25\u6c5f\uff0c\u800c\u4eba\u4eec\u4e5f\u5c31\u5728\u66f9\u5a25\u6295\u6c5f\u5bfb\u7236\u7684\u4e94\u6708\u521d\u4e94\u8fd9\u4e00\u5929\u6765\u796d\u5960\u5979\u3002
\u3000\u3000\u7aef\u5348\u8282\u7684\u7b2c\u56db\u79cd\u8bf4\u6cd5\u662f\u4e3a\u4e86\u7eaa\u5ff5\u73b0\u4ee3\u9769\u547d\u5973\u8bd7\u4eba\u79cb\u747e\u7684\u3002\u79cb\u747e\u5b57\u777f\u537f\u3001\u7ade\u96c4\uff0c\u53f7\u9274\u6e56\u5973\u4fa0\uff0c\u5c0f\u5b57\u7389\u59d1\uff0c\u6d59\u6c5f\u7ecd\u5174\u4eba\uff0c\u5e7c\u5e74\u64c5\u957f\u8bd7\u3001\u8bcd\u3001\u6b4c\u3001\u8d4b\uff0c\u4e14\u559c\u6b22\u9a91\u9a6c\u3001\u51fb\u5251\uff0c\u6709\u5f53\u4ee3\u82b1\u6728\u5170\u3001\u79e6\u826f\u7389\u7684\u7f8e\u8a89\u300228\u5c81\u65f6\u53c2\u52a0\u9769\u547d\uff0c\u5f71\u54cd\u6781\u5927\uff0c\u9884\u8c0b\u9769\u547d\u8d77\u4e49\uff0c\u4e0d\u5e78\u5728\u5f00\u4f1a\u65f6\u4e3a\u6e05\u5175\u6240\u6355\uff0c\u575a\u8d1e\u4e0d\u5c48\uff0c\u4e8e\u5149\u7eea\u4e09\u5341\u4e09\u5e74\u516d\u6708\u521d\u4e94\u5728\u7ecd\u5174\u8f69\u4ea8\u53e3\u82f1\u52c7\u5c31\u4e49\u3002\u79cb\u747e\u867d\u7136\u662f\u516d\u6708\u521d\u4e94\u6b89\u56fd\u7684\uff0c\u4f46\u662f\u540e\u4eba\u656c\u4ef0\u5176\u8bd7\u3001\u5176\u4eba\uff0c\u590d\u54c0\u5176\u5fe0\u52c7\u4e8b\u8ff9\uff0c\u4e43\u5c06\u5176\u4e0e\u7231\u56fd\u8bd7\u4eba\u5c48\u539f\u76f8\u63d0\u5e76\u8bba\uff0c\u5408\u5e76\u4e3e\u884c\u7eaa\u5ff5\uff0c\u4e5f\u5728\u7aef\u5348\u8282\u8fd9\u4e00\u5929\u7eaa\u5ff5\u8fd9\u4f4d\u5973\u82f1\u96c4\u3001\u5973\u8bd7\u4eba\u3002

\u3000\u3000\u4e8c\u3001\u7aef\u5348\u8282\u98ce\u4fd7\uff1a
\u3000\u30001\u3001\u8d5b\u9f99\u821f\uff1a
\u3000\u3000\u8d5b\u9f99\u821f\uff0c\u662f\u7aef\u5348\u8282\u7684\u4e3b\u8981\u4e60\u4fd7\u3002\u76f8\u4f20\u8d77\u6e90\u4e8e\u53e4\u65f6\u695a\u56fd\u4eba\u56e0\u820d\u4e0d\u5f97\u8d24\u81e3\u5c48\u539f\u6295\u6c5f\u6b7b\u53bb\uff0c\u8bb8\u591a\u4eba\u5212\u8239\u8ffd\u8d76\u62ef\u6551\u3002\u4ed6\u4eec\u4e89\u5148\u6050\u540e\uff0c\u8ffd\u81f3\u6d1e\u5ead\u6e56\u65f6\u4e0d\u89c1\u8e2a\u8ff9\u3002\u4e4b\u540e\u6bcf\u5e74\u4e94\u6708\u4e94\u65e5\u5212\u9f99\u821f\u4ee5\u7eaa\u5ff5\u4e4b\u3002\u501f\u5212\u9f99\u821f\u9a71\u6563\u6c5f\u4e2d\u4e4b\u9c7c\uff0c\u4ee5\u514d\u9c7c\u5403\u6389\u5c48\u539f\u7684\u8eab\u4f53\u3002\u7ade\u6e21\u4e4b\u4e60\uff0c\u76db\u884c\u4e8e\u5434\u3001\u8d8a\u3001\u695a\u3002
\u3000\u30002\u3001\u7aef\u5348\u98df\u7cbd
\u3000\u3000\u7aef\u5348\u8282\u5403\u7cbd\u5b50\uff0c\u8fd9\u662f\u4e2d\u56fd\u4eba\u6c11\u7684\u53c8\u4e00\u4f20\u7edf\u4e60\u4fd7\u3002
\u3000\u3000\u636e\u8bb0\u8f7d\uff0c\u65e9\u5728\u6625\u79cb\u65f6\u671f\uff0c\u7528\u83f0\u53f6\uff08\u832d\u767d\u53f6\uff09\u5305\u9ecd\u7c73\u6210\u725b\u89d2\u72b6\uff0c\u79f0\u201c\u89d2\u9ecd\u201d\uff1b\u7528\u7af9\u7b52\u88c5\u7c73\u5bc6\u5c01\u70e4\u719f\uff0c\u79f0\u201c\u7b52\u7cbd\u201d\u3002\u4e1c\u6c49\u672b\u5e74\uff0c\u4ee5\u8349\u6728\u7070\u6c34\u6d78\u6ce1\u9ecd\u7c73\uff0c\u56e0\u6c34\u4e2d\u542b\u78b1\uff0c\u7528\u83f0\u53f6\u5305\u9ecd\u7c73\u6210\u56db\u89d2\u5f62\uff0c\u716e\u719f\uff0c\u6210\u4e3a\u5e7f\u4e1c\u78b1\u6c34\u7cbd\u3002
\u3000\u3000\u664b\u4ee3\uff0c\u7cbd\u5b50\u88ab\u6b63\u5f0f\u5b9a\u4e3a\u7aef\u5348\u8282\u98df\u54c1\u3002\u8fd9\u65f6\uff0c\u5305\u7cbd\u5b50\u7684\u539f\u6599\u9664\u7cef\u7c73\u5916\uff0c\u8fd8\u6dfb\u52a0\u4e2d\u836f\u76ca\u667a\u4ec1\uff0c\u716e\u719f\u7684\u7cbd\u5b50\u79f0\u201c\u76ca\u667a\u7cbd\u201d\u3002 \u65f6\u4eba\u5468\u5904\u300a\u5cb3\u9633\u98ce\u571f\u8bb0\u300b\u8bb0\u8f7d\uff1a\u201c\u4fd7\u4ee5\u83f0\u53f6\u88f9\u9ecd\u7c73\uff0c\u2026\u2026\u716e\u4e4b\uff0c\u5408\u70c2\u719f\uff0c\u4e8e\u4e94\u6708\u4e94\u65e5\u81f3\u590f\u81f3\u5556\u4e4b\uff0c\u4e00\u540d\u7cbd\uff0c\u4e00\u540d\u9ecd\u3002\u201d\u5357\u5317\u671d\u65f6\u671f\uff0c\u51fa\u73b0\u6742\u7cbd\u3002\u7c73\u4e2d\u63ba\u6742\u79bd\u517d\u8089\u3001\u677f\u6817\u3001\u7ea2\u67a3\u3001\u8d64\u8c46\u7b49\uff0c\u54c1\u79cd\u589e\u591a\u3002\u7cbd\u5b50\u8fd8\u7528\u4f5c\u4ea4\u5f80\u7684\u793c\u54c1\u3002
\u3000\u3000\u5230\u4e86\u5510\u4ee3\uff0c\u7cbd\u5b50\u7684\u7528\u7c73\uff0c\u5df2\u201c\u767d\u83b9\u5982\u7389\u201d\uff0c\u5176\u5f62\u72b6\u51fa\u73b0\u9525\u5f62\u3001\u83f1\u5f62\u3002\u65e5\u672c\u6587\u732e\u4e2d\u5c31\u8bb0\u8f7d\u6709\u201c\u5927\u5510\u7cbd\u5b50\u201d\u3002\u5b8b\u671d\u65f6\uff0c\u5df2\u6709\u201c\u871c\u996f\u7cbd\u201d\uff0c\u5373\u679c\u54c1\u5165\u7cbd\u3002\u8bd7\u4eba\u82cf\u4e1c\u5761\u6709\u201c\u65f6\u4e8e\u7cbd\u91cc\u89c1\u6768\u6885\u201d\u7684\u8bd7\u53e5\u3002\u8fd9\u65f6\u8fd8\u51fa\u73b0\u7528\u7cbd\u5b50\u5806\u6210\u697c\u53f0\u4ead\u9601\u3001\u6728\u8f66\u725b\u9a6c\u4f5c\u7684\u5e7f\u544a\uff0c\u8bf4\u660e\u5b8b\u4ee3\u5403\u7cbd\u5b50\u5df2\u5f88\u65f6\u5c1a\u3002\u5143\u3001\u660e\u65f6\u671f\uff0c\u7cbd\u5b50\u7684\u5305\u88f9\u6599\u5df2\u4ece\u83f0\u53f6\u53d8\u9769\u4e3a\u7bac\u53f6\uff0c\u540e\u6765\u53c8\u51fa\u73b0\u7528\u82a6\u82c7\u53f6\u5305\u7684\u7cbd\u5b50\uff0c\u9644\u52a0\u6599\u5df2\u51fa\u73b0\u8c46\u6c99\u3001\u732a\u8089\u3001\u677e\u5b50\u4ec1\u3001\u67a3\u5b50\u3001\u80e1\u6843\u7b49\u7b49\uff0c\u54c1\u79cd\u66f4\u52a0\u4e30\u5bcc\u591a\u5f69\u3002
\u3000\u3000\u4e00\u76f4\u5230\u4eca\u5929\uff0c\u6bcf\u5e74\u4e94\u6708\u521d\uff0c\u4e2d\u56fd\u767e\u59d3\u5bb6\u5bb6\u90fd\u8981\u6d78\u7cef\u7c73\u3001\u6d17\u7cbd\u53f6\u3001\u5305\u7cbd\u5b50\uff0c\u5176\u82b1\u8272\u54c1\u79cd\u66f4\u4e3a\u7e41\u591a\u3002\u4ece\u9985\u6599\u770b\uff0c\u5317\u65b9\u591a\u5305\u5c0f\u67a3\u7684\u5317\u4eac\u67a3\u7cbd\uff1b\u5357\u65b9\u5219\u6709\u8c46\u6c99\u3001\u9c9c\u8089\u3001\u706b\u817f\u3001\u86cb\u9ec4\u7b49\u591a\u79cd\u9985\u6599\uff0c\u5176\u4e2d\u4ee5\u6d59\u6c5f\u5609\u5174\u7cbd\u5b50\u4e3a\u4ee3\u8868\u3002\u5403\u7cbd\u5b50\u7684\u98ce\u4fd7\uff0c\u5343\u767e\u5e74\u6765\uff0c\u5728\u4e2d\u56fd\u76db\u884c\u4e0d\u8870\uff0c\u800c\u4e14\u6d41\u4f20\u5230\u671d\u9c9c\u3001\u65e5\u672c\u53ca\u4e1c\u5357\u4e9a\u8bf8\u56fd\u3002
\u3000\u30003\u3001\u4f69\u9999\u56ca\uff1a
\u3000\u3000\u7aef\u5348\u8282\u5c0f\u5b69\u4f69\u9999\u56ca\uff0c\u4f20\u8bf4\u6709\u907f\u90aa\u9a71\u761f\u4e4b\u610f\uff0c\u5b9e\u9645\u662f\u7528\u4e8e\u895f\u5934\u70b9\u7f00\u88c5\u9970\u3002\u9999\u56ca\u5185\u6709\u6731\u7802\u3001\u96c4\u9ec4\u3001\u9999\u836f\uff0c\u5916\u5305\u4ee5\u4e1d\u5e03\uff0c\u6e05\u9999\u56db\u6ea2\uff0c\u518d\u4ee5\u4e94\u8272\u4e1d\u7ebf\u5f26\u6263\u6210\u7d22\uff0c\u4f5c\u5404\u79cd\u4e0d\u540c\u5f62\u72b6\uff0c\u7ed3\u6210\u4e00\u4e32\uff0c\u5f62\u5f62\u8272\u8272\uff0c\u73b2\u73d1\u53ef\u7231\u3002
\u3000\u30004\u3001\u60ac\u827e\u53f6\u83d6\u84b2\uff1a
\u3000\u3000\u6c11\u8c1a\u8bf4\uff1a\u201c\u6e05\u660e\u63d2\u67f3\uff0c\u7aef\u5348\u63d2\u827e\u201d\u3002\u5728\u7aef\u5348\u8282\uff0c\u4eba\u4eec\u628a\u63d2\u827e\u548c\u83d6\u84b2\u4f5c\u4e3a\u91cd\u8981\u5185\u5bb9\u4e4b\u4e00\u3002\u5bb6\u5bb6\u90fd\u6d12\u626b\u5ead\u9664\uff0c\u4ee5\u83d6\u84b2\u3001\u827e\u6761\u63d2\u4e8e\u95e8\u7709\uff0c\u60ac\u4e8e\u5802\u4e2d\u3002\u5e76\u7528\u83d6\u84b2\u3001\u827e\u53f6\u3001\u69b4\u82b1\u3001\u849c\u5934\u3001\u9f99\u8239\u82b1\uff0c\u5236\u6210\u4eba\u5f62\u6216\u864e\u5f62\uff0c\u79f0\u4e3a\u827e\u4eba\u3001\u827e\u864e\uff1b\u5236\u6210\u82b1\u73af\u3001\u4f69\u9970\uff0c\u7f8e\u4e3d\u82ac\u82b3\uff0c\u5987\u4eba\u4e89\u76f8\u4f69\u6234\uff0c\u7528\u4ee5\u9a71\u7634\u3002
\u3000\u3000\u53ef\u89c1\uff0c\u53e4\u4eba\u63d2\u827e\u548c\u83d6\u84b2\u662f\u6709\u4e00\u5b9a\u9632\u75c5\u4f5c\u7528\u7684\u3002\u7aef\u5348\u8282\u4e5f\u662f\u81ea\u53e4\u76f8\u4f20\u7684\u201c\u536b\u751f\u8282\u201d\uff0c\u4eba\u4eec\u5728\u8fd9\u4e00\u5929\u6d12\u626b\u5ead\u9662\uff0c\u6302\u827e\u679d\uff0c\u60ac\u83d6\u84b2\uff0c\u6d12\u96c4\u9ec4\u6c34\uff0c\u996e\u96c4\u9ec4\u9152\uff0c\u6fc0\u6d4a\u9664\u8150\uff0c\u6740\u83cc\u9632\u75c5\u3002\u8fd9\u4e9b\u6d3b\u52a8\u4e5f\u53cd\u6620\u4e86\u4e2d\u534e\u6c11\u65cf\u7684\u4f18\u826f\u4f20\u7edf\u3002\u7aef\u5348\u8282\u4e0a\u5c71\u91c7\u836f\uff0c\u5219\u662f\u6211\u56fd\u5404\u56fd\u4e2a\u6c11\u65cf\u5171\u540c\u7684\u4e60\u4fd7\u3002
\u3000

关于端午节的来历,归纳起来,大致有以下诸说:屈原
一、 纪念屈原,此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗懔《荆楚岁时记》的记载。据说,屈原于五月初五自投汨罗江,死后为蛟龙所困,世人哀之,每于此日投五色丝粽子于水中,以驱蛟龙。又传,屈原投汨罗江后,当地百姓闻讯马上划船捞救,一直行至洞庭湖,终不见屈原的尸体。那时,恰逢雨天,湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时,再次冒雨出动,争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思,人们荡舟江河之上,此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。看来,端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关,有唐代文秀《端午》诗为证:“节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”
二、 纪念孝女曹娥,此说出自东汉《曹娥碑》。曹娥是东汉上虞人,父亲溺于江中,数日不见尸体,当时孝女曹娥年仅十四岁,昼夜沿江号哭。过了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。
三、 迎涛神,春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后,化为涛神,世人哀而祭之,故有端午节。这则传说,在江浙一带流传很广。伍子胥名员,楚国人,父兄均为楚王所杀,后来子胥投奔吴国,助吴伐楚,五战而入楚都郢城。当时楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以报杀父兄之仇。吴王阖闾死后,其子夫差继位,吴军士气高昂,百战百胜,越国大败,越王勾践请和,夫差许之。子胥建议,应彻底消灭越国,夫差不听,吴国太宰,受越国贿赂,谗言陷害子胥,夫差信之,赐子胥宝剑,子胥以此死。子胥本为忠良,视死如归,在死前对邻舍人说:“我死后,将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上,以看越国军队入城灭吴”,便自刎而死,夫差闻言大怒,令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江,因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。
四、 龙的节日,这种说法来自闻一多的《端午考》、和《端午的历史教育》。他认为,五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祀的日子。其主要理由是;(一)端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡,都与龙相关。粽子投入水里常被蛟龙所窃,而竞渡则用的是龙舟。(二)竞渡与古代吴越地方的关系尤深,况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。(三)古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗,这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。
五、 恶日,在先秦时代,普遍认为五月是个毒月,五日是恶日,相传这天邪佞当道,五毒并出。据《礼记》载,端午源于周代的蓄兰沐浴。《吕氏春秋》中《仲夏记》一章规定人们在五月要禁欲、斋戒。《夏小正》中记:“此日蓄药,以蠲除毒气。”《大戴礼》中记,“五月五日畜兰为沐浴”以浴驱邪认为重五是死亡之日的传说也很多。《史记·孟尝君列传》记历史上有名的孟尝君,在五月五日出生。其父要其母不要生下他,认为“五月子者,长于户齐,将不利其父母。”《风俗通》佚文,“俗说五月五日生子,男害父,女害母”。《论衡》的作者王充也记述:“讳举正月、五月子;以正月、五月子杀父与母,不得举也。” 东晋大将王镇恶五月初五生,其祖父便给他取名为“镇恶”。宋徽宗赵佶五月初五生,从小寄养在宫外。可见,古代以五月初五为恶日,是普遍现象。可见从先秦以后,此日均为不吉之日。这样,在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼,薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫,就是顺理成章的事。并且人们还避“端五”忌讳,称之为“端午”。
六、 夏至,持这一看法的刘德谦在《“端午”始源又一说》和《中国传统节日趣谈》中,提出三个主要理由:(一)权威性的岁时著作《荆楚岁时记》并未提到五月初五日要吃粽子的节日风俗,却把吃粽子写在夏至节中。至于竞渡,隋代杜台卿所作的《玉烛宝典》把它划入夏至日的娱乐活动,可见不一定就是为了打捞投江的伟大诗人屈原。(二)端午节风俗中的一些内容,如“踏百草”、“斗百草”、“采杂药”等,实际上与屈原无关。(三)《岁时风物华纪丽》对端午节的第一个解释是:“日叶正阳,时当中即端午节正是夏季之中,故端午节又可称为天中节。由此端午节的最早起源当系夏至。兑纷出,而以纪念屈原说影响最为广泛。由于屈原的人格艺超群,人们也愿意把这一纪念日归之于他。
七、 纪念女诗人秋瑾,秋瑾字睿卿竞雄,号鉴湖女侠,小字玉姑,浙江绍兴人,幼年擅长诗、词、歌、赋,并且喜欢骑马和击剑,有花木兰、秦良玉在世的称号。28岁时参加革命,影响极大,在策划起义时为清兵所捕,至死不屈,于光绪三十三年六月五日在绍兴轩亨口英勇就义。后人为敬仰她的诗,哀悼她的忠勇事迹,于是,与诗人节合并来纪念她,而诗人节又是因纪念爱国诗人屈原而定为端午节。

【端午节习俗】
『端午节的佩饰』
健人,旧时江浙一带端五时妇女的一种饰物。一般用金银丝或铜丝金箔做成,形状为小人骑虎,亦有另加钟、铃、缨及蒜、粽子等的。插在妇女发髻,也用以馈送。《清嘉录》云:“(五月五日)市人以金银丝制为繁缨、钟、铃诸状,骑人于虎,极精细,缀小钗,贯为串,或有用铜丝金箔者,供妇女插鬓。又互相献赉,名曰健人。”健人一说与艾人同意,只是以帛易艾,吴曼云《江乡节物词·小序》云:“杭俗,健人即艾人,而易之以帛,作骆虎状,妇人皆戴之,”似此则当有驱邪辟疫之作用;一说即古时的步摇,纯为妇女装饰品(蔡云《吴献》注)。
豆娘,旧时端五节妇女的头饰。多见于江南。一些地区亦称作健人。此物一说源于古代的步摇,一说即艾人的别样形式。《清嘉录》引《唐宋遗纪》云:“江谁南北,五日钗头彩胜之制,备极奇巧。凡以缯销翦制艾叶,或攒绣仙、佛、合、乌、虫、鱼、百兽之形,八宝群花之类。绉纱蜘蛛,绮榖凤麟,茧虎绒陀,排草蜥蜴,又螳蜘蝉蝎,又葫芦瓜果,色色逼真。加以幡幢宝盖,绣球繁缨,钟铃百状,或贯以串,名曰豆娘,不可胜纪。”
艾虎,旧时端午节驱邪辟祟之物,也作装饰品。我国古代视虎为神兽,俗以为可以镇祟辟邪、保佑安宁。《风俗通》云:“虎者阳物,百兽之长也。能噬食鬼魅,……亦辟恶”。故民间多取虎为辟邪之用,其中尤以端午节的艾虎为最具特色。艾虎或以艾编剪而成,或剪彩为虎,粘以艾叶,佩戴于发际身畔。端午节饰戴艾虎的风习已经有千年以上的历史。宋陈元规《岁时广记》引《岁时杂记》:“端午以艾为虎形,至有如黑豆大者,或剪彩为小虎,粘艾叶以戴之。王沂公《端午帖子》诗:‘钗头艾虎辟群邪,晓驾祥云七宝车’。”又清富察敦崇《燕京岁时记》:“每至端阳,闺阁中之巧者,用绫罗制成小虎及粽子……以彩线穿之,悬于钗头,或系于小儿之背,古诗云:‘玉燕钗头艾虎轻’,即此意也。”
画额 画额,端午节时以雄黄涂抹小儿额头的习俗,云可驱避毒虫。典型的方法是用雄黄酒在小儿额头画“王”字,一借雄黄以驱毒,二借猛虎(“王”似虎的额纹,又虎为兽中之王,因以代虎)以镇邪。清富察敦祟《燕京岁时记》:“每至端阳,自初一日起,取雄黄合酒洒之,用涂小儿领及鼻耳间,以避毒物。”除在额头、鼻耳涂抹外,亦可涂抹他处,用意一致。山西《河曲县志》云:“端午,饮雄黄酒,用涂小儿额及两手、足心,……谓可却病延年。”
长命缕,端午节时厌胜佩饰。亦称续命缕、续命丝、延年缕、长寿线,别称“百索”、“辟兵绍”、“五彩缕”等,名称不一,形制、功用大体相同。其俗在端午节以五色丝结而成索,或悬于门首,或戴小儿项颈,或系小儿手臂,或挂于床帐、摇篮等处,俗谓可避灾除病、保佑安康、益寿延年。此类节物的形制大体有五:简单的以五色丝线合股成绳,系于臂膀;在五彩绳上缀饰金锡饰物,挂于项颈;五彩绳折成方胜,饰于胸前;五彩绳结为人像戴之;以五彩丝线绣绘日月星辰乌兽等物,敬献尊长。此俗始于汉代。东汉应劭《风俗通·佚文》:“午日,以五彩丝系臂,避鬼及兵,令人不病瘟,一名长命缕,一名辟兵绍”。以后相沿成习,直至近、现代。清富察敦祟《燕京岁时记》记当时风俗:“每至端阳,闺阁中之巧者,用续罗制成小虎及粽子、壶卢、樱桃、桑葚之类,以彩线穿之,悬于钗头,或系于小儿之背。”其中唐宋时,更有宫廷赐大臣此种节物之事。史载唐代宗兴元元年端节,宫廷曾赐百索一轴。又《宋史·礼志十五》:“前一日,以金缕延寿带、彩丝续命缕分赐百官。节日戴以入。” 荷包
戴香包,香包又叫香袋、香囊、荷包等,有用五色丝线缠成的,有用碎布缝成的,内装香料(用中草药白芷、川芎、芩草、排草、山奈、甘松、高本行制成),佩在胸前,香气扑鼻。 陈示靓的《岁时广记》引《岁时杂记》提及一种“端五以赤白彩造如囊,以彩线贯之,搐使如花形。”以及另一种“蚌粉铃”:“端五日以蚌粉纳帛中,缀之以绵,若数珠。令小儿带之以吸汗也”。这些随身携带的袋囊,内容物几经变化,从吸汗的蚌粉、驱邪的灵符、铜钱,辟虫的雄黄粉,发展成装有香料的香囊,制作也日趋精致,成为端午节特有的民间艺品。
戴香包颇有讲究。老年人为了防病健身,一般喜欢戴梅花、菊花、桃子、苹果、荷花、娃娃骑鱼、娃娃抱公鸡、双莲并蒂等形状的,象征着鸟语花香,万事如意,夫妻恩爱,家庭和睦。小孩喜欢的是飞禽走兽类的,如虎、豹子;猴子上竽、斗鸡赶免等。青年人戴香包最讲究,如果是热恋中的情人,那多情的姑娘很早就要精心制作一二枚别致的香包,赶有节前送给自己的情郎。小伙子戴着心上人送给的香包,自然要引起周围男女的评论,直夸小伙的对象心灵手巧。
『端午的禳解、祛除及避五毒』
如上所述,端午在古人心目中是毒日、恶日,在民间信仰中这个思想一直传了下来,所以才有种种求平安、禳解灾异的习俗。其实,这是由于夏季天气燥热,人易生病,瘟疫也易流行;加上蛇虫繁殖,易咬伤人,所以要十分小心,这才形成此习惯。种种节俗,如采药,以雄黄酒洒墙壁门窗,饮蒲酒等,看似迷信,但又是有益于身体健康的卫生活动。端午实在可算是传统的医药卫生节,是人民群众与疾病、毒虫做斗争的节日。今天这些卫生习俗仍然是应发展,并应弘扬传承的。
端午的卫生习俗

①采药。这是最古老的端午节俗之一。《夏小正》载:“此日蓄药,以蠲除毒气。”《岁时广记》卷二十二“采杂药”引《荆楚岁时记》佚文:“五月五日,竞采杂药,可治百病。”后魏《齐民要术·杂记》中,有五月捉蛤蟆的记载,亦是制药用。后来有不少地区均有端午捉蛤蟆之俗,如江苏于端午日收蛤蟆,刺取其沫,制作中药蟾酥;杭州人还给小孩子吃蛤蟆,说是可以消火清凉、夏无疮疖。还有在五日于蛤蟆口中塞墨锭,悬挂起来晾干,即成蛤蟆锭,涂于脓疮上可使消散。这种捉蛤蟆制药之俗,源于汉代“蟾蜍辟兵”之传说。又如湖北监利于端午“采百草”,亦采药草之俗。采药是因端午前后草药茎叶成熟,药性好,才于此日形成此俗。
②沐兰汤,端午日洗浴兰汤是《大戴礼》记载的古俗。当时的兰不是现在的兰花,而是菊科的佩兰,有香气,可煎水沐浴。《九歌·云中君》亦有“浴兰汤会沭芳”之句。《荆楚岁时记》:“五月五日,谓之浴兰节。”《五杂俎》记明代人因为“兰汤不可得,则以午时取五色草拂而浴之”。后来一般是煎蒲、艾等香草洗澡。在广东,则用艾、蒲、凤仙、白玉兰等花草;在湖南、广西等地,则用柏叶、大风根、艾、蒲、桃叶等煮成药水洗浴。不论男女老幼,全家都洗,此俗至今尚存,据说可治皮肤病、去邪气。
③饮蒲酒、雄黄、朱砂酒,以酒洒喷。《荆楚岁时记》:“以菖蒲(多年生草本植物,生在水边,地下有淡红色根茎,叶子形状像剑,肉穗花序。根茎可做香料,也可入药)或镂或屑,以冷酒。”蒲酒味芳香,有爽口之感,后来又在酒中加入雄黄、朱砂等。明谢肇淛《五杂咀》:“饮菖蒲酒也……而又以雄黄入酒饮之。”明冯应京《月令广义》:“五日用朱砂酒,辟邪解毒,用酒染额胸手足心,无会虺(古书上说的一种毒蛇)蛇之患。又以洒墙壁门窗,以避毒虫。”此俗流传较广。至今,如广西宾阳,逢端午时便有一包包的药料出售,包括雄黄、朱耒、柏子,桃仁、蒲片、艾叶等,人们浸入酒后再用菖蒲艾蓬蘸洒墙壁角落、门窗、床下等,再用酒涂小儿耳鼻、肚脐,以驱毒虫,求小儿平安。另外有的地区还用雄黄酒末在小孩额上画“王”字,使小孩带有虎的印记,以用虎辟邪。这些活动,从卫生角度来看,还是有科学道理的。雄黄加水和酒洒于室内可消毒杀菌,饮蒲洒也颇有益。
④采茶、制凉茶。北方一些地区,喜于端午采嫩树叶、野菜叶蒸晾,制成茶叶。广东潮州一带,人们去郊外山野采草药,熬凉茶喝。这对健康也有好处。
在端午设置种种可驱邪的花草,来源亦久。最早的如挂艾草于门,《荆楚岁时记》:“采艾以为人,悬门户上,以禳毒气。”这是由于艾为重要的药用植物,又可制艾绒治病,灸穴,又可驱虫。五月文含艾油最多,(此时正值文生长旺期)所以功效最好,人们也就争相采艾了。除采艾扎作人外,也将艾扎作虎形,称为艾虎,《荆楚岁时记》注文云:“以艾为虎形,或剪彩为小虎,帖以艾叶内人争取戴之。”同时也在门上挂蒲束及葛蒲削的蒲剑,蒲束扎的蒲龙。《帝京岁时纪胜》:“(端午)插蒲龙艾虎。”《清嘉录》卷五:“戴蒲为剑,割蓬作鞭,副以桃梗蒜头,悬于床户,皆以却鬼。”桃梗是辟邪之吉物,蒜头被认为是象征武器铜锤,与蒲剑、蓬鞭相配,以赶却鬼祟。另外还焚烧艾蒿等以驱赶蚊蝇。在湖南、浙江等地则采葛藤挂于门相上,传说葛藤是锁鬼的铁链子,可驱鬼辟邪。
与采药、采艾蒲等相联系的有蹋百草、斗百草等游戏,是古人往野外游艺之遗俗。后来发展成为插花等装饰艺术。五毒图
民间认为五月是五毒(蝎、蛇、蜈蚣、蜘蛛、蟾蜍)出没之时,民间要用各种方法以预防五毒之害。一般在屋中贴五毒图,以红纸印画五种毒物,再用五根针刺于五毒之上,即认为毒物被刺死,再不能横行了。这是一种辟邪巫术遗俗。民间又在衣饰上绣制五毒,在饼上缀五毒图案,均含驱除之意。
端午也以桃印为门饰。桃是民俗中驱鬼之物,源于神荼、郁垒之神话,以桃刻印,亦为祛攘之意。《续汉书·礼仪志》:“朱索、五色桃印为门户饰,以止恶气。”后世的昧符、吉祥葫芦即源于此。《梦粱录》卷三:“士官等家以生朱于午时书‘五月五日天中节,赤口白舌尽消灭’之句”,这是宋代之俗。《燕京岁时记》又记:“端阳日用彩纸剪成各样葫芦,倒粘于门阑上,以泄毒气。”这是清代之俗。有的还在纸葫芦上垂丝穗、飘带等,更为好看,或在葫芦中剪出五毒形状,挂贴于门,亦表示将五毒之气泄尽之意,意为“倒灾葫芦”。
在唐代,专于五月五日午时于扬州扬子江心铸铜镜,以进贡皇帝,称为“天子镜”,这也是辟邪之意(见《唐国史补》)。所以后世多于门前挂镜驱邪。
挂艾草、菖蒲、榕枝 『挂艾草、菖蒲、榕枝』
端午节在门口挂艾草、菖蒲(蒲剑)或石榴、胡蒜,都有其它原因。通常将艾、榕、菖蒲用红纸绑成一束,然后插或悬在门上。因为菖蒲天中五瑞之首,象征却除不祥的宝剑,因为生长的季节和外形被视为感“百阴之气”,叶片呈剑型,插在门口可以避邪。所以方士们称它为“水剑”,后来的风俗则引申为“蒲剑”,可 以斩千邪。清代顾铁卿在《清嘉录》中有一段记载“截蒲为剑,割蓬作鞭,副以桃梗蒜头,悬于床户,皆以却鬼”。而晋代《风土志》中则有“以艾为虎形,或剪彩为小虎,帖以艾叶,内人争相裁之。以后更加菖蒲,或作人形,或肖剑状,名为蒲剑,以驱邪却鬼”。
艾草代表招百福,是一种可以治病的药草,插在门口,可使身体健康。在 我国古代就一直是药用植物,针灸里面的灸法,就是用艾草作为主要成分 ,放在穴道上进行灼烧来治病。有关艾草可以驱邪的传说已经流传很久,主要是它具备医药的功能而来,像宗懔的《荆楚岁时记》中记载曰“鸡未鸣时,采艾似人形者,揽而取之,收以灸病,甚验。是日采艾为人形,悬于户上,可禳毒气。”一般人也有在房屋前后栽种艾草,求吉祥的习俗。台湾民间也有在端午时贴“午时联”,它的作用和灵符一样,有些午时联上有下列的句子“手执艾旗招百福,门悬蒲剑斩千邪”。 榕枝在民间的意义可使身体矫健“插榕较勇龙,插艾较勇健”。也有地方习俗是挂石榴、胡蒜或山丹,胡蒜除邪治虫毒;山丹方剂治癫狂,榴花悬门避黄巢, 石榴花正是这个季节的花卉,也有治病的功能。石榴皮为一常见的中药。而石榴花和黄巢的关系,还有一段故事。黄巢之乱的时候,有一次黄巢经过逼个村落,正好看到一个妇女背上背着一个较大的孩子,手上牵着一个年纪较小的,黄巢非常好奇,就询问原因。那位妇人不认识黄巢,所以就直接说因为黄巢来了,杀了叔叔全家,只剩下这个惟一的命脉,所以万一无法兼顾的时候,只好牺牲自己的骨肉,保全叔叔的骨肉。黄巢听了大受感动,并且告诉妇人只要门上悬挂石榴花,就可以避黄巢之祸。
躲端午,时端午节习俗,指接新嫁或已嫁之女回家度节。简称“躲午”,亦称“躲端五”。俗以五月、五月五日为恶月、恶日,诸事多需避忌,因有接女归家躲端午之俗。此俗宋代似已形成,陆游《丰岁》诗有“羊腔酒担争迎妇,遣鼓龙船共赛神”之句。《嘉靖隆庆志》亦记云:“已嫁之女召还过节”。又,《滦州志》:“女之新嫁者,于是月俱迎以归,谓之‘躲端午’”。
端午雨,时民间岁时占验习俗。俗信端午节下雨,不吉;反之则吉。此种俗信在宋代即已存在。陈元靓《岁时广记》引《提要录》云:“五月五日哨,人曝药,岁无灾。雨则鬼曝药,人多病。此闽中谚语。”又许月卿《次韵蜀人李施州芾端午》自注云:“临川人谓端午日雨,鬼旺人灾。清赵怀玉诗自注亦引有“端阳无雨是丰年”的谚语。
『龙舟竞渡与祭祀屈原、曹娥』
龙舟一词,最早见于先秦古书《穆天子传》卷五:“天子乘鸟舟、龙舟浮于大沼。”预《九歌·湘君》中“驾飞龙今北征,邅吾道兮洞庭”,“石濑浅浅,飞龙兮翩翩”,学者们也认为“飞龙”即龙舟。《湘君》即描写湘人驭驾龙舟,将玉佩沉入江中(与抛踪子入江相仿)悼念某位历史人物之诗。这即与“魂舟”暗合,与楚国《人物御龙帛画》之像暗合,可互为印证。《荆楚岁时记》载:“五月五日,谓之浴兰节。…… 是日,竞渡,竞采杂药。”此后,历代诗赋、笔记、志书 等记载竞渡就数不胜数了。
广东湛江第三届海上国际龙舟(赛况). 龙舟,与普通船只不太相同,大小不一,桡手人数不一。如广州黄埔、郊区一带龙船,长33米,路上有100人,桡手约80人。南宁龙舟长20多米,每船约五六十人。湖南汨罗市龙舟则长16—22米,挠手24—48人。福建福州龙舟长18米,挠手32人。龙船一般是狭长、细窄,船头饰龙头,船尾饰龙尾。龙头的颜色有红、黑、灰等色,均与龙灯之头相似,姿态不一。一般以木雕成,加以彩绘(也有用纸扎、纱扎的)。龙尾多用整木雕,上刻鳞甲。除龙头龙尾外,龙舟上还有锣鼓、旗帜或船体绘画等装饰。如广东顺德龙舟上饰以龙牌、龙头龙尾旗、帅旗,上绣对联、花草等,还有绣满龙风、八仙等图案的罗伞。一般龙舟没有这么多的装饰,多饰以各色三角旗、挂彩等。古代龙舟也很华丽,如画龙舟竞渡的《龙池竞渡图卷》(元人王振鹏所绘),图中龙舟的龙头高昂,硕大有神,雕镂精美,龙尾高卷,龙身还有数层重檐楼阁。如果是写实的,则可证古代龙船之精丽了。又如《点石斋画报·追踪屈子》绘芜湖龙船,也是龙头高昂,上有层楼。有的地区龙舟还存有古风,很精丽。
龙船竞渡前,先要请龙、祭神。如广东龙舟,在端午前要从水下起出,祭过在南海神庙中的南海神后,安上龙头、龙尾,再准备竞渡。并且买一对纸制小公鸡置龙船上,认为可保佑船平安(隐隐可与古代鸟舟相对应)。闽、台则往妈祖庙祭拜。有的直接在河边祭龙头,杀鸡滴血于龙头之上,如四川、贵州等个别地区。
而湖南汨罗市,竞渡前必先往屈子祠朝庙,将龙头供在词中神翁祭拜,披红布于龙头上,再安龙头于船上竞渡,既拜龙神,又纪念屈原。而在湖北的屈原家乡秭归,也有祭拜屈原的仪式流传。祭屈原之俗,在《隋书·地理志》中有记载:“其迅楫齐驰,棹歌乱响,喧振水陆,观者如云。”唐刘禹锡《竞渡曲》自注:“竞渡始于武陵,及今举楫而相和之,其音咸呼云:‘何在’,斯沼屈之义。”可见两湖地区,祭屈原与赛龙舟是紧密相关的。可能屈原(及曹娥、伍子胥等)逝去后,当地人民也曾魂舟送其灵魂归葬,故有此俗。
又如浙江地区,是以龙舟竞渡纪念曹娥。《后汉书·列女传》中载,曹娥是投江死去的,民间则传说她下江寻找父尸。浙江地区多祭祀之,《点石斋画报·虔祀曹娥》即描绘会稽地区人民祭祀曹娥之景象。
《清嘉录》中记吴地(江苏一带)竞渡,是源于纪念伍子胥,苏州因此有端午祭伍子胥之旧习,并于水上举行竞渡以示纪念。另外还有广西的纪念马援、福州的纪念阎王王审知等仪式。
各种祭祀、纪念之仪式,无非是点香烛,烧纸钱,供以鸡、米、肉、供果、粽子等。如今这些含有迷信色彩的仪式已很少见,但在过去,人们祭祀龙神庙时气氛很严肃,多祈求农业丰收、风调雨顺、去邪祟、攘灾异、事事如意,也保佑划船平安。用人们的话说,“图个吉利”,表达人们内心良好的愿望。
在正式竞渡开始时,气氛十分热烈。唐代诗人张建封《竞渡歌》:“……两岸罗衣扑鼻香,银钗照日如霜刃。鼓声三下红旗开;两龙跃出浮水来。棹影斡波飞万剑,鼓声劈浪鸣千雷。鼓声渐急标将近,两龙望标且如瞬。坡上人呼霹雷惊,竿头彩挂虹霓晕。前船抢水已得标,后船失势空挥挠。……”这些诗句淋漓尽致地写出了龙舟竞渡的壮景。妇女们平时是不出门的,如今也争着来看龙船,银钗耀日;鼓声、红旗指挥下的龙舟飞驰而来,掉如飞剑,鼓声如雷;终点插着锦绮彩竿,作为标志。龙舟向着标飞快地驰近……近代的龙舟比赛也大抵相同,不过规程稍严格一些。近年来,国内外都出现了国际龙舟比赛,吸引了各国健儿。
划龙舟还有其他一些活动。比如龙舟游乡,是在龙舟竞渡时划着龙舟到附近熟悉的村庄游玩、集会。有时龙舟还有各种花样的划法,具有表演的含义。如广州的龙舟,挽手用桨叶插入水中,再往上挑,使水花飞溅;船头船尾的人则有节奏地顿足压船,使龙舟起伏如游龙戏水一般。浙江余杭县龙舟,有的是让人把龙尾踩低,使龙头高翘,船头的急浪便从龙嘴中喷吐出来,如龙吞云吐雨一般。
也有的是游船式竞渡。如《淮南子·本经训》“龙舟鷁首,浮吹以娱”,是划着龙船、摇船在水上奏乐、游玩。在《梦粱录》中记载南宋杭州“龙舟六只,戏于湖中”。湖上有龙舟,只是画舫游船的一部分。
唐、宋、元、明、清各代帝皇,均有临水边观看龙舟的娱乐,也属于游戏之类。《旧唐书》中记穆宗、敬宗,均有“观竞渡”之事。《东京梦华录》卷七,记北宋皇帝于临水殿看金明池内龙舟竞渡之俗。其中有彩船、乐船、小船、画舱、小龙船,虎头船等供观赏、奏乐,还有长之四十丈的大龙船。除大龙船外,其他船列队布阵,争标竞渡,作为娱乐。宋张择端《金明池夺标图》即描绘此景。又明代皇帝,在中南海紫光阁观龙舟,看御射监勇士跑马射箭。清代则在圆明园的福海举行竞渡,乾隆、嘉庆帝等均往观看。
又有夜龙舟。在浙江武进,过去有夜龙舟,在四面挂起小灯以竞渡。四川五通桥从1982年起出现了夜龙舟,在舟上装电灯,配焰火,漂浮河灯,辉煌夺目。浙江少数地方还于水上设堆堆浮焰,让张灯结彩的龙舟从焰中穿过。
又有旱龙舟,是在陆地上进行的模拟龙船比赛的活动。如《南昌府志》载:“五月五日为旱龙舟,令数下人异之,传葩代鼓,填溢通衢,士女施钱祈福,竞以爆竹辟除不祥。”浙江武义县,过去也有旱地推端午船之俗,也认为可除邪祟。另广东的佛山、东莞、信宜都有旱地划龙舟之俗,实际上是一种舞蹈,但日期不一定在端午。佛山秋季秋色时的旱地龙舟最为壮观。又如《徽州府志》载:“五月五日,迎神船逐疫,船用竹为之,袭画状似鳅,以十二人为神,载而游绪市。”另有把小型旱龙船给小儿做玩具的。
在划龙船时,又多有唱歌助兴的龙般歌流传。如湖北秭归划龙船时,有完整的唱腔,词曲根据当地民歌与号子融汇而成,唱歌声雄浑壮美,扣人心弦,即“举揖而相和之”之遗风。又如广东南雄县的龙船歌,是在四月龙船下水后唱到端午时止,表现内容十分广泛。流传于广西北部桂林、临桂等地的龙船歌,在竞渡时由众桡手合唱,有人领呼,表现内容也多与龙舟、端午节俗有关,歌声宏远动人。《广西民间音乐选集》中收有临桂县(4龙船歌》组曲,如号子般的节奏鲜明、热烈,唱起来必定十分动人。清 金廷标 群婴斗草图轴
『端午节斗草』
汉以前不见斗草之戏。(《历代社会通俗事物考·尚秉和》)起源无考,普遍认为与中医药学的产生有关。远古先民艰苦求存,生活单调,暇余以斗虫、斗草、斗兽等为戏自娱,及至传说的“神农尝百草”形成中医药学后,每年端午节群出郊外采药,插艾门上,以解溽暑毒疫,衍成定俗;收获之余,往往举行比赛,以对仗形式互报花名、草名,多者为赢,兼具植物知识、文学知识之妙趣;儿童则以叶柄相勾,捏住相拽,断者为输,再换一叶相斗。白居易《观儿戏》诗云:“弄尘或斗草,尽日乐嬉嬉。”

纪念屈原
此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和南朝宗懔《荆楚岁时记》。据说,屈原投汨罗江后,当地百姓闻讯马上划船捞救,一直行至洞庭湖,始终不见屈原的尸体。那时,恰逢雨天,湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是为了打捞贤臣屈大夫时,再次冒雨出动,争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思,人们荡舟江河之上,此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体,就纷纷回家拿来米团投入江中,以免鱼虾糟蹋屈原的尸体,后来就成了吃粽子的习俗。看来,端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关,有唐代文秀《端午》诗为证:“节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”
习俗有:吃粽子、 饮雄黄酒(一般饮用的雄黄酒,只是在白酒或自酿的黄酒里加入微量雄黄而成,无纯饮的。)等 回答者: 馨幔 | 二级 | 2011-3-9 18:19
来历是纪念屈原,习俗是包粽子,赛龙舟 回答者: 夏薰恋人 | 一级 | 2011-3-9 18:20
习俗
我国民间过端午节是较为隆重的,庆祝的活动也很丰富,从早晨天蒙蒙亮开始,一直持续到正午才结束。比较普遍的活动有以下种种形式:

1、赛龙舟
赛龙舟,是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去,许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习,盛行于吴、越、楚。

2、端午食粽
端午节吃粽子,这是中国人民的又一传统习俗。

3、佩香囊
端午节小孩佩香囊,传说有避邪驱瘟之意,实际是用于襟头点缀装饰。

4、悬艾叶菖蒲
民谚说:“清明插柳,端午插艾”。在端午节,人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家都洒扫庭除,以菖蒲、艾条插于门眉,悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花,制成人形或虎形,称为艾人、艾虎;制成花环、佩饰,美丽芬芳,妇人争相佩戴,用以驱瘴。

5、悬钟馗像
钟馗捉鬼,是端午节习俗。 回答者: 知道了33 | 一级 | 2011-3-12 11:20
悬钟馗像:钟馗捉鬼,是端午节习俗。在江淮地区,家家都悬钟馗像,用以镇宅驱邪。唐明皇开元,自骊山讲武回宫,疟疾大发,梦见二鬼,一大一小,小鬼穿大红无裆裤,偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛,绕殿而跑。大鬼则穿蓝袍戴帽,捉住小鬼,挖掉其眼睛,一口吞下。明皇喝问,大鬼奏曰:臣姓钟馗,即武举不第,愿为陛下除妖魔,明皇醒后,疟疾痊愈,于是令画工吴道子,照梦中所见画成钟馗捉鬼之画像,通令天下于端午时,一律张贴,以驱邪魔。 挂艾叶菖蒲榕枝:在端午节,家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花、榕枝,制成人形称为艾人。将艾叶悬于堂中,剪为虎形或剪彩为小虎,贴以艾叶,妇人争相佩戴,以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑,插于门楣,有驱魔祛鬼之神效。 艾草代表招百福,是一种可以治病的药草,插在门口,可使身体健康。在 我国古代就一直是药用植物,针灸里面的灸法,就是用艾草作为主要成分,放在穴道上进行灼烧来治病。有关艾草可以驱邪的传说已经流传很久,主要是它具备医药的功能而来,像宗懔的《荆楚岁时记》中记载曰“鸡未鸣时,采艾似人形者,揽而取之,收以灸病,甚验。是日采艾为人形,悬于户上,可禳毒气。”一般人也有在房屋前后栽种艾草,求吉祥的习俗。台湾民间也有在端午时贴“午时联”,它的作用和灵符一样,有些午时联上有下列的句子“手执艾旗招百福,门悬蒲剑斩千邪”。榕枝在民间的意义可使身体矫健“插榕较勇龙,插艾较勇健”。也有地方习俗是挂石榴、胡蒜或山丹,胡蒜除邪治虫毒;山丹方剂治癫狂,榴花悬门避黄巢,石榴花正是这个季节的花卉,也有治病的功能。石榴皮为一常见的中药。而石榴花和黄巢的关系,还有一段故事。黄巢之乱的时候,有一次黄巢经过逼个村落,正好看到一个妇女背上背着一个较大的孩子,手上牵着一个年纪较小的,黄巢非常好奇,就询问原因。那位妇人不认识黄巢,所以就直接说因为黄巢来了,杀了叔叔全家,只剩下这个惟一的命脉,所以万一无法兼顾的时候,只好牺牲自己的骨肉,保全叔叔的骨肉。黄巢听了大受感动,并且告诉妇人只要门上悬挂石榴花,就可以避黄巢之祸。 赛龙舟:当时楚国人因舍不得贤臣屈原死去,于是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见屈原踪迹,是为龙舟竞渡之起源,后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的尸体。竞渡之习,盛行于吴、越、楚。清乾隆二十九年台湾开始有龙舟竞渡,当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。香港有竞渡,近来英国人也有仿效我国人作法,组织鬼佬队,进行竞赛活动。 吃粽子:荆楚之人,在五月五日煮糯米饭或蒸粽糕投入江中,以祭祀屈原,唯恐鱼吃掉,故用竹筒盛装糯米饭掷下,以后渐用粽叶包米代替竹筒。 饮雄黄酒:此种习俗,在长江流域地区的人家很盛行。 游百病:此种习俗,盛行于贵州地区的端午习俗。 佩香囊:端午节小孩佩香囊,不但有避邪驱瘟之意,而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药,外包以丝布,清香四溢:再以五色丝线弦扣成索,作各种不同形状,结成一串,形形色色,玲珑夺目。 回答者: 怒火中的蚊子 | 二级 | 2011-3-13 14:14
念屈原
此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和南朝宗懔《荆楚岁时记》。据说,屈原投汨罗江后,当地百姓闻讯马上划船捞救,一直行至洞庭湖,始终不见屈原的尸体。那时,恰逢雨天,湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是为了打捞贤臣屈大夫时,再次冒雨出动,争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思,人们荡舟江河之上,此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体,就纷纷回家拿来米团投入江中,以免鱼虾糟蹋屈原的尸体,后来就成了吃粽子的习俗。看来,端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关,有唐代文秀《端午》诗为证:“节分端午自谁言, 回答者: 僵尸杀手王 | 一级 | 2011-3-13 19:21
端午节的来历:
端午节的来历
端午节的传说
战国时代楚秦争夺霸权,诗人屈原位列右大夫,很受楚王器重。后来,屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对,他们不断在楚怀王的面前诋毁屈原,楚怀王渐渐疏远了屈原。有着远大抱负的屈原倍感痛心,他怀着难以抑制的忧郁悲愤,写出了《离骚》、《天向》等不朽诗篇。
公无前229年,秦国攻占了楚国八座城池,接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋,冒死进宫陈述利害,楚怀王不但不听,反而将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会,一到秦国就被囚禁起来,楚怀王悔恨交加,忧郁成疾,三年后客死于秦国。楚顷襄王即位不久,秦王又派兵攻打楚国,顷襄王仓惶撤离京城,秦兵攻占郢都。屈原在流放途中,接连听到楚怀王客死和郢都攻破的噩耗后,万念俱灰,仰天长叹一声,投入了滚滚激流的汩罗江。江上的渔夫和岸上的百姓听说屈原大夫投江自尽,都纷纷来到江上奋力打捞屈原的尸体,同时拿来了粽子、鸡蛋投入江中。有些郎中还把雄黄酒倒入江中,以便药昏蛟龙水兽使屈原大夫尸体免遭伤害。
从此,每年五月初的屈原投江殉难日,楚国人民都到江上划龙舟,投粽子,以此来纪念伟大的爱国诗人,端午节的风俗就这样流传下来。
端午亦称端五,是我国最大的传统节日之一。“端”的意思和“初”相同,称“端五”也就如称“初五”;端五的“五”字又与“午”相通,按地支顺序推算,五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”,所以端五也叫“端阳”。五月五日,月、日都是五,故称重五,也称重午。此外,端午还有许多别称,如:夏节、浴兰节、女儿节,天中节、地腊、诗人节等等。端午节的别称之多,间接说明了端午节俗起源的歧出。事实也正是这样的。关于端午节的来源,时至今日至少有四、五种说法,诸如:纪念屈原说;吴越民族图腾祭说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说,等等。
迄今为止,影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域,我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来。俗说屈原投江以后,当地人民伤其死,便驾舟奋力营救,因有竞渡风俗;又说人们常放食品到水中致祭屈原,但多为蛟龙所食,后因屈原的提示才用楝树叶包饭,外缠彩丝,做成后来的粽子样。

农历五月初五,俗称“端午节”。端是“开端”、“初”的意思。初五可以称为端五。农历以地支纪月,正月建寅,二月为卯,顺次至五月为午,因此称五月为午月,“五”与“午”通,“五”又为阳数,故端午又名端五、重五、端阳、中天等。从史籍上看,“端午”二字最早见于晋人周处《风土记》:“仲夏端午,烹鹜角黍”。端午节是我国汉族人民的传统节日。这一天必不可少的活动逐渐演变为:吃粽子,赛龙舟,挂菖蒲、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒。据说,吃粽子和赛龙舟,是为了纪念屈原,所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”,以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒,则据说是为了压邪。尽管端午节年年过,但是关于端午节的来历,却不甚清楚,归纳起来,大致有以下诸说。

一,纪念屈原说。此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗懔《荆楚岁时记》的记载。据说,屈原于五月初五自投汨罗江,死后为蛟龙所困,世人哀之,每于此日投五色丝粽子于水中,以驱蚊龙。又传,屈原投汨罗江后,当地百姓闻讯马上划船捞救,千直行至洞庭湖,终不见屈原的尸体。那时,恰逢雨天,湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时,再次冒雨出动,争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思,人们荡舟江河之上,此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。‘看来,端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关,有唐代文秀《端午》诗为证:“节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”

二,迎涛神说。此说出自东汉《曹娥碑》。春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后,化为涛神,世人哀而祭之,故有端午节。

三,龙的节日说。这种说法来自闻一多的《端午考》、和《端午的历史教育》。他认为,五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祀的日子。其主要理由是;(一)端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡,都与龙相关。粽子投入水里常被蚊龙所窃,而竞渡则用的是龙舟。(二)竞渡与古代吴越地方的关系尤深,况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。(三)古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗,这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。

四,恶日说。在先秦时代,普遍认为五月是个毒月,五日是恶日。《吕氏春秋》中《仲夏记》一章规定人们在五月要禁欲、斋戒。《夏小正》中记:“此日蓄药,以蠲除毒气。”《大戴礼》中记,“五月五日畜兰为沐浴”以浴驱邪认为重五是死亡之日的传说也很多。《史记·孟尝君列传》记历史上有名的孟尝君,在五月五日出生。其父要其母不要生下他,认为“五月子者,长于户齐,将不利其父母。”《风俗通》佚文,“俗说五月五日生子,男害父,女害母”。《论衡》的作者王充也记述:“讳举正月、五月子;以正月、五月子杀父与母,不得举也。” 东晋大将王镇恶五月初五生,其祖父便给他取名为“镇恶”。宋徽宗赵佶五月初五生,从小寄养在宫外。可见,古代以五月初五为恶日,是普遍现象。可见从先秦以后,此日均为不吉之日。这样,在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼,薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫,就是顺理成章的事。

五,夏至说。持这一看法的刘德谦在《“端午”始源又一说》和《中国传统节日趣谈》中,提出三个主要理由:(一)权威性的岁时著作《荆楚岁时记》并未提到五月初五日要吃粽子的节日风俗,却把吃粽子写在夏至节中。至于竟渡,隋代杜台卿所作的《玉烛宝典》把它划人夏至日的娱乐活动,可见不一定就是为了打捞投江的伟大诗人屈原。(二)端午节风俗中的一些内容,如“踏百草”、“斗百草”、“采杂药”等,实际上与屈原无关。(三)岁时风物华纪丽》对端午节的第一个解释是:“日叶正阳,时当中即端午节正是夏季之中,故端午节又可称为天中节。由此午节的最早起源当系夏至。兑纷出,而以纪念屈原说影响最为广泛。由于屈原的人格艺超群,人们也愿意把这一纪念日归之于他。
端午节的习俗:吃粽子、赛龙舟等等 回答者: a1323933782 | 二级 | 2011-3-19 16:22
习俗
我国民间过端午节是较为隆重的,庆祝的活动也很丰富,从早晨天蒙蒙亮开始,一直持续到正午才结束。比较普遍的活动有以下种种形式:

1、赛龙舟
赛龙舟,是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去,许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习,盛行于吴、越、楚。

2、端午食粽
端午节吃粽子,这是中国人民的又一传统习俗。

3、佩香囊
端午节小孩佩香囊,传说有避邪驱瘟之意,实际是用于襟头点缀装饰。

4、悬艾叶菖蒲
民谚说:“清明插柳,端午插艾”。在端午节,人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家都洒扫庭除,以菖蒲、艾条插于门眉,悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花,制成人形或虎形,称为艾人、艾虎;制成花环、佩饰,美丽芬芳,妇人争相佩戴,用以驱瘴。 回答者: 热心网友 | 2011-3-

纪念屈原
此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和南朝宗懔《荆楚岁时记》。据说,屈原投汨罗江后,当地百姓闻讯马上划船捞救,一直行至洞庭湖,始终不见屈原的尸体。那时,恰逢雨天,湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是为了打捞贤臣屈大夫时,再次冒雨出动,争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思,人们荡舟江河之上,此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体,就纷纷回家拿来米团投入江中,以免鱼虾糟蹋屈原的尸体,后来就成了吃粽子的习俗。看来,端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关,有唐代文秀《端午》诗为证:“节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”
习俗有:吃粽子、 饮雄黄酒(一般饮用的雄黄酒,只是在白酒或自酿的黄酒里加入微量雄黄而成,无纯饮的。)等

端午节(农历五月五日),又名端阳、重午、端五、重五、端节、蒲节、天中节、诗人节、女儿节。

关于端午节的起源,有许多说法。过去比较通行的说法是楚国屈原农历五月五日投汨罗江自尽,人们为了纪念他,才有农历五月五端午节。但是近代学者的研究证明,端午节的许多活动早在屈原以前就存在了,据宋高承《事物纪源》记载,端午源于春秋时期。越王勾践为了操练水兵而划龙舟,这说明端午节起源较早。也有人认为该节是龙图腾的祭祀节日,或来源于夏至,或起源于恶日。还有的认为是纪念伍子胥投钱塘江,还有曹娥救父之说。也有人主张农历五月五端午节与介子推有关。还有的说是为了祭祀先祖。类似传说五花八门。端午节的起源可能是为了祭祀水神或龙神而举行的祀神仪式,后来各地又根据自己的历史文化,对端午节起源作了自己的解释,其中纪念屈原是比较流行的说法。

习俗:
(一)祀神
(二)划龙舟
(三)吃粽子
(四)避五毒

来历:相传屈原在这一天投名罗江而死,人们为了悼念他,就有了这一天节日。
习俗是:在这一天吃粽子、赛龙舟、喝雄黄酒、插花、菖蒲、挂香袋、驱五毒等。

  • 绔崍鑺傜殑椋庝織鍜鏉ュ巻
    绛旓細2022-01-08 绔崍鑺傜殑鏉ュ巻鍜岄淇楁槸浠涔? 43 2022-05-27 绔崍鑺傜殑鐢辨潵鍜岄淇 3 2022-04-01 绔崍鑺傜殑鐢辨潵鍜岄淇楁晠浜嬫槸浠涔? 2014-07-29 绔崍鑺傛棩鐨勬潵鍘嗕笌涔犱織 2022-06-19 绔崍鑺傜殑鐢辨潵涓庨淇 2012-06-08 绔崍鑺傜殑鏉ュ巻鍜屼範淇鏄粈涔 4924 2016-11-29 绔崍鑺傜殑鏉ュ巻鍜屼範淇 2021-05-03 鍏充簬绔崍鑺...
  • 绔崍鑺傜殑鏉ュ巻鍜屼範淇鏄粈涔?
    绛旓細绔崍鑺傜殑涔犱織 1銆佽禌榫欒垷璧涢緳鑸熸槸绔崍鑺傜殑涓昏涔犱織銆傜浉浼犺捣婧愪簬鍙ゆ椂妤氬浗浜哄洜鑸嶄笉寰楄搐鑷e眻鍘熸姇姹熸鍘伙紝璁稿浜哄垝鑸硅拷璧舵嫰鏁戯紝浠栦滑浜夊厛鎭愬悗锛岃拷鑷虫礊搴箹鏃朵笉瑙佽釜杩广備箣鍚庢瘡骞翠簲鏈堜簲鏃ラ兘浼氬垝榫欒垷浠ョ邯蹇典箣锛屽熷垝榫欒垷椹辨暎姹熶腑涔嬮奔锛屼互鍏嶉奔鍚冩帀灞堝師鐨勮韩浣撱傚浠婅禌榫欒垷鐨勪範淇楀湪涓浗鍗楁柟鍦板尯鏅亶瀛樺湪锛屽湪鍖楁柟闈犺繎娌...
  • 绔崍鑺傜殑鏉ュ巻鍜屼範淇
    绛旓細1銆佽禌榫欒垷锛氳禌榫欒垷锛屾槸绔崍鑺傜殑涓昏涔犱織銆傜浉浼犺捣婧愪簬鍙ゆ椂妤氬浗浜哄洜鑸嶄笉寰楄搐鑷e眻鍘熸姇姹熸鍘伙紝璁稿浜哄垝鑸硅拷璧舵嫰鏁戙備粬浠簤鍏堟亹鍚庯紝杩借嚦娲炲涵婀栨椂涓嶈韪抗銆備箣鍚庢瘡骞翠簲鏈堜簲鏃ュ垝榫欒垷浠ョ邯蹇典箣銆傚熷垝榫欒垷椹辨暎姹熶腑涔嬮奔锛屼互鍏嶉奔鍚冩帀灞堝師鐨勮韩浣撱傜珵娓′箣涔狅紝鐩涜浜庡惔銆佽秺銆佹銆傚叾瀹烇紝鈥滈緳鑸熺珵娓♀濇棭鍦ㄦ垬鍥芥椂浠e氨鏈...
  • 绔崍鑺傜殑鏉ュ巻鍜椋庝織
    绛旓細绔崍鑺傜殑涔犱織杩滀笉姝20澶氱锛屽叾涓渶骞夸负浜虹煡鐨勬槸鍚冪步瀛愬拰鍒掗緳鑸熴傚悆绮藉瓙绾康灞堝師鏄緝鏈変唬琛ㄦх殑璇存硶锛屽叾瀹炶繕鏈夌邯蹇典紞瀛愯儱銆佷粙瀛愭帹鍜屽瓭濂虫浌濞ヤ箣璇达紝鍙槸灞堝師璇寸殑褰卞搷鏈骞裤傜鍗堣妭鏈夎澶氬埆绉帮紝甯歌鐨勬湁绔槼鑺傘侀噸鍗堣妭銆侀緳鑸熻妭銆侀緳鏃ヨ妭銆佹闃宠妭銆佹荡鍏拌妭銆佸ぉ涓妭绛夈傜鍗堣妭鏄腑鍥介涓叆閫変笘鐣岄潪閬楃殑鑺傛棩锛...
  • 绔崍鑺傜殑鐢辨潵鍜岄淇
    绛旓細绔崍鑺婧愯嚜澶╄薄宕囨嫓,鐢变笂鍙ゆ椂浠i緳鍥捐吘绁婕斿彉鑰屾潵銆涔犱織鏄鍗堢キ榫欑ぜ淇椾笌鍘熷淇′话銆佺キ绁鏂囧寲銆佸共鏀巻娉曚互鍙婅媿榫欎竷瀹挎澶勫崡涓殑澶╄薄鏈夊叧銆備絾鈥滃眻鍘熻鈥濇渶鍙楄鍚屻 鑺傛棩鍚嶇О绔崍鑺傗滅鍗堚濅竴璇嶆渶鏃╁嚭鐜颁簬瑗挎檵鐨勩婇鍦熻銆:鈥滀徊澶忕鍗堣皳浜旀湀浜旀棩涔,淇楅噸姝ゆ棩涔,涓庡鑷冲悓銆傗濈,鍙ゆ眽璇湁寮澶淬佸垵濮嬬殑鎰忔,绉扳滅浜斺...
  • 绔崍鑺傜殑鐢辨潵鍜岄淇
    绛旓細鐧惧浠張鎬曟睙娌抽噷鐨勯奔鍚冩帀浠栫殑韬綋锛屽氨绾风悍鍥炲鎷挎潵绫冲洟鎶曞叆姹熶腑锛屼互鍏嶉奔铏剧碂韫嬪眻鍘熺殑灏镐綋锛屽悗鏉ュ氨鎴愪簡鍚冪步瀛愮殑涔犱織銆绔崍鑺傜殑涔犱織锛氱鍗堣妭鐨勪範淇楁湁璧涢緳鑸熴佸悆绮藉瓙銆佷僵棣欏泭銆佹偓鑹俱佹偓閽熼鍍忋佹寕鑽峰寘鍜屼簲褰╀笣绾裤佺偣闆勯粍閰掋佸悆浜旀瘨楗硷紝鐢讳簲姣掑浘銆1銆佽禌榫欒垷銆傝禌榫欒垷锛屾槸绔崍鑺傜殑涓昏涔犱織銆傜浉浼犺捣婧愪簬鍙ゆ椂...
  • 鍏充簬绔崍鑺傜殑鏉ュ巻鍜椋庝織
    绛旓細绔崍鑺璧锋簮浜庢垜鍥藉彜浠d汉姘戝榫欏浘鑵剧殑宕囨嫓銆傜鍗堣妭婧愯嚜澶╄薄宕囨嫓锛岀敱涓婂彜鏃朵唬榫欏浘鑵剧キ绁婕斿彉鑰屾潵銆涔犱織鏄鍗堢キ榫欑ぜ淇椾笌鍘熷淇′话銆佺キ绁鏂囧寲銆佸共鏀巻娉曚互鍙婅媿榫欎竷瀹挎澶勫崡涓殑澶╄薄鏈夊叧銆傜鍗堣妭鈥滅鍗堚濅竴璇嶆渶鏃╁嚭鐜颁簬瑗挎檵鐨勩婇鍦熻銆嬶細鈥滀徊澶忕鍗堣皳浜旀湀浜旀棩涔燂紝淇楅噸姝ゆ棩涔燂紝涓庡鑷冲悓銆傗濈锛屽彜姹夎鏈夊紑澶淬...
  • 绔崍鑺傜殑鏉ュ巻鍜屼範淇绠鍗曚竴鐐瑰効銆
    绛旓細绔崍鑺傜殑鏉ュ巻鍜屼範淇绠鍗曚竴鐐瑰効銆  鎴戞潵绛 8涓洖绛 #鐑# 濡備綍缂撹В鐒﹁檻鎯呯华? pkpkpkas 2010-04-20 鐭ラ亾绛斾富 鍥炵瓟閲:16 閲囩撼鐜:0% 甯姪鐨勪汉:0 鎴戜篃鍘荤瓟棰樿闂釜浜洪〉 鍏虫敞 灞曞紑鍏ㄩ儴 鍐滃巻浜旀湀鍒濅簲,淇楃О鈥滅鍗堣妭鈥濄傜鏄滃紑绔濄佲滃垵鈥濈殑鎰忔濄傚垵浜斿彲浠ョО涓虹浜斻傚啘鍘嗕互鍦版敮绾湀,姝f湀...
  • 绔崍鑺傜殑涔犱織鍙鏉ュ巻
    绛旓細鎮挓棣楀儚锛氶挓棣楁崏楝硷紝鏄绔崍鑺備範淇銆傚湪姹熸樊鍦板尯锛屽瀹堕兘鎮挓棣楀儚锛岀敤浠ラ晣瀹呴┍閭傚攼鏄庣殗寮鍏冿紝鑷獖灞辫姝﹀洖瀹紝鐤熺柧澶у彂锛屾ⅵ瑙佷簩楝硷紝涓澶т竴灏忥紝灏忛绌垮ぇ绾㈡棤瑁嗚¥锛屽伔鏉ㄨ吹濡冧箣棣欏泭鍜屾槑鐨囩殑鐜夌瑳锛岀粫娈胯岃窇銆傚ぇ楝煎垯绌胯摑琚嶆埓甯斤紝鎹変綇灏忛锛屾寲鎺夊叾鐪肩潧锛屼竴鍙e悶涓嬨傛槑鐨囧枬闂紝澶ч濂忔洶锛氳嚕濮撻挓棣楋紝鍗...
  • 绔崍鑺傜殑鐢辨潵鍜岄淇
    绛旓細绔崍鑺傜殑鐢辨潵涓昏鍜屽眻鍘熸湁鍏筹紝椋庝織鏈夊悆绮藉瓙銆佽禌榫欒垷绛夌瓑銆備竴銆绔崍鑺傜殑鏉ュ巻 鍦ㄦ垬鍥芥湯鏈熸椂鏈燂紝妤氬浗钁楀悕璇椾汉銆佹斂娌诲銆佺埍鍥借呭眻鍘熷洜寰楃姜浜嗗綋鏃剁殑璐垫棌锛岃娴佹斁鍒版报缃楁睙杈广備粬鎬蹇垫晠涔★紝鎴栦负鎶楄褰撴椂妤氬浗鍐呭鍏垫垘鐩歌锛屾垨鍥犱负鎰熷康澶╀笅鏈夎壇鍠勪箣蹇冿紝浜庝簲鏈堝垵浜旇嚜娌変簬姹ㄧ綏姹熶腑銆傚悗鏉ョ櫨濮撲负浜嗙邯蹇靛眻鍘燂紝灏辨瘡骞寸殑...
  • 本站交流只代表网友个人观点,与本站立场无关
    欢迎反馈与建议,请联系电邮
    2024© 车视网