成为一种宗教，所须具备的要素是什么？
\u5b97\u6559\u9700\u8981\u5177\u5907\u7684\u56db\u4e2a\u56e0\u7d20?\u5b97\u6559\u662f\u4e00\u79cd\u793e\u4f1a\u5316\u7684\u5ba2\u89c2\u5b58\u5728\uff0c\u5177\u6709\u4e00\u4e9b\u57fa\u672c\u7684\u8981\u7d20\u3002\u53ef\u4ee5\u5f52\u7eb3\u4e3a\u5b97\u6559\u56db\u8981\u7d20\uff1a
1\u3001\u5b97\u6559\u7684\u89c2\u5ff5\u6216\u601d\u60f3\uff08\u5185\u5728\u56e0\u7d20\uff09
2\u3001\u5b97\u6559\u7684\u611f\u60c5\u6216\u4f53\u9a8c\uff08\u5185\u5728\u56e0\u7d20\uff09
3\u3001\u5b97\u6559\u7684\u884c\u4e3a\u6216\u6d3b\u52a8\uff08\u5916\u5728\u56e0\u7d20\uff09
4\u3001\u5b97\u6559\u7684\u7ec4\u7ec7\u548c\u5236\u5ea6\uff08\u5916\u5728\u56e0\u7d20\uff09
\u4e00\u4e2a\u6bd4\u8f83\u5b8c\u6574\u7684\u6210\u578b\u7684\u5b97\u6559\uff0c\u4fbf\u662f\u4e0a\u8ff0\u5185\u5916\u56db\u79cd\u56e0\u7d20\u7684\u7efc\u5408\u3002\u8fd9\u56db\u8981\u7d20\u662f\u76f8\u4e92\u4f34\u751f\u3001\u76f8\u4e92\u5236\u7ea6\u7684\u3002\u8fd9\u56db\u4e2a\u57fa\u672c\u8981\u7d20\u5728\u5b97\u6559\u4f53\u7cfb\u4e2d\u6709\u4e00\u5b9a\u7684\u5173\u7cfb\u548c\u7ed3\u6784\u3002\u4ece\u903b\u8f91\u4e0a\u770b\uff0c\u56db\u4e2a\u8981\u7d20\u5728\u5b97\u6559\u4f53\u7cfb\u4e2d\u5b9e\u9645\u4e0a\u6709\u56db\u4e2a\u5c42\u6b21\u3002
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2\u3001\u7b2c\u4e8c\u4e2a\u5c42\u6b21\uff1a\u5b97\u6559\u4f53\u9a8c\uff08\u4ee5\u795e\u9053\u89c2\u5ff5\u4e3a\u903b\u8f91\u524d\u63d0\u6240\u4ea7\u751f\uff09
3\u3001\u7b2c\u4e09\u4e2a\u5c42\u6b21\uff1a\u5b97\u6559\u884c\u4e3a\uff08\u5373\u5b97\u6559\u7684\u5d07\u62dc\u884c\u4e3a\uff0c\u662f\u5b97\u6559\u89c2\u5ff5\u548c\u4f53\u9a8c\u7684\u5916\u5728\u8868\u73b0\uff09
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宗教是一种对社群所认知的主宰的崇拜和文化风俗的教化,是一种社会历史现象，多数宗教是对超自然力量、宇宙创造者和控制者的相信或尊敬，它给人以灵魂并延续至死后的信仰体系。对宗教进行研究的学科是宗教学。
总之是因对自然科学和社会现象不理解而产生的。
儒教是中国封建社会长期形成的特殊形式的宗教，中国是否存在儒教，学术界有不同的观点。有的认为不存在儒教，“儒”是中国春秋战国时代，“百家争鸣”中的一家，是一个学术派别。“儒”这个字，原本是古代对学者的尊称，它的字义是“优”及“和”的意思，说他们的思想学问，能够安定别人，足以说服别人。所以它只能称为“儒家”。有的认为存在儒教，孔子教主，汉武帝利用政治权利把孔子学说宗教化，定儒教于一尊。隋唐时期“佛”、“道”、“儒”并称为三教，此后，三教出现合一的趋势。在封建政权的支持下，儒教体系完成于宋代，它以中国封建伦理“三纲”、“五常”为中心，吸收佛教、道教的宗教思想和修养方法。信奉“天地君亲师”，“君亲”是中国封建宗法制度的核心；“天地”是君权神授的神学依据；“师”相当于解释经典、代天地君亲之言的神职人员。《四书》、《五经》是儒教的经典，祭天、祭孔、祭祖是规定的宗教仪式。童蒙人塾(学)读书，开始接受儒教的教育时，要对孔子的牌位行跪拜礼。从中央到地方各州府县建立孔庙（又称文庙、夫子庙、学宫等）。作为教徒(儒生)定期聚会朝拜的场所。虽然在认识上各有不同，但是无论称为“儒教”或是“儒家”，其创始人均是一个孔子。儒学统治中国达千年之久，它起了稳定封建秩序、延长封建社会寿命的重要作用。
信仰“天地君亲师”，显然也是个宗教。
基督教：按照基督教经典的说法，基督教的创始人是耶稣，他30岁左右（公元一世纪30年代）开始在巴勒斯坦地区传教。 耶稣声称，他的来临不是要取代犹太人过去记载在旧约圣经的律法，而是要成全它。耶稣思想的中心，在于“尽心尽意尽力爱上帝”及“爱人如己”两点。 耶稣出来传道，宣讲天国的福音，劝人悔改，转离恶行。他的教训和所行的神迹，在民众中得到极大的回应。这使得罗马帝政下的犹太教的祭司团大受影响，深深感到自己地位不保，所以要把他除之而后快。后来由于门徒犹大告密，罗马帝国驻犹太的总督彼拉多将耶稣逮捕。耶稣受尽打骂侮辱，最后被钉在十字架上而死。但耶稣的心意却是为了要赎世人的罪，甘愿地流出自己的血。
基督教的这种以信仰、希望、爱为主体的宗教思想，对人的社会性的培养、教育上是特别有利，与宗教的基本社会作用有相当的一致性。在国家机器日益完善的社会中，很容易被民众和统治阶层同时接受。这也是基督教以后能在全世界广泛发展，并一直延续几千年而不衰，直至成为世界第一大宗教的一个主要原因。
伊斯兰教：伊斯兰教是世界性的宗教之一，与佛教、基督教并称为世界三大宗教。中国旧称大食法、大食教度、天方教、清真教、回回教、回教等。伊斯兰（a1一Islam)系阿拉伯语音译，原意为“顺从”、“和平”，指顺从和信仰宇宙独一的最高主宰安拉及其意志，以求得两世的和平与安宁。信奉伊斯兰教的人统称为“穆斯林”(Muslim，意为“顺从者”)。在当代，伊斯兰国家和穆斯林人民在国际政治生活中发挥着愈益重要的作用。
佛教：佛教的创始人是释迦牟尼佛，这个名号是印度梵语音译过来的，释迦是仁慈的意思，牟尼是寂默的意思，寂默也就是清净的意思，佛是觉悟。佛教与基督教、伊斯兰教并称为世界三大宗教。广义地说，它是一种宗教，包括它的经典、仪式、习惯、教团的组织等等；但佛教在世界性的各大宗教和思想之中，显得非常特殊。凡是宗教，无不信奉神的创造及神的主宰，佛教却是彻底的无神论者；因此佛教似宗教而又非宗教，类哲学而又非哲学，通科学而又非科学。这是佛教的最大特色。狭义地说，它就是佛所说的言教；如果用佛教固有的术语来说，应当叫做佛法（Buddha Dharma）。在《增一阿含》经的序品中所说：“诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教”。用一句话来说，佛教就是佛让人们止恶扬善、自净其意的教法、是佛陀的教育。
我认为是信仰
同上
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