“马太效应”可以理解为“赢家通吃”吗?

“马太效应”可以理解为“赢家通吃”吗?

非常像,但有区别,主要是“马太效应”指的做大了以后,各方面就像吸铁石一样,把资源送过来/
“赢家通吃”是指主宰局面了,各项规则不管怎么样都有利于赢家,

赢家通吃的“马太效应”是什么意思

那领五千银子的又带着那另外的五千来,说∶“主啊,你交给我五千银子,请看,我又赚了五千。”主人说∶“好,你这又良善又忠心的仆人,你在不多的事上有忠心,我要把许多事派你管理,可以进来享受你主人的快乐。”太25:20-21
才干的比喻是一门需要细心与虔诚心学习的功课;因为它可以用在每个有思考力的男、女及孩童身上。你的义务与责任是与上帝所赐你的才干相称的。每一个基督徒都有责任要为上帝赐给他的特别的才干交帐。
太25:29 因为凡有的,还要加给他,叫他有余;没有的,连他所有的也要夺过来。
路8:18 所以,你们应当小心怎样听;因为凡有的,还要加给他;凡没有的,连他自以为有的,也要夺去。”
它定下了一条普遍有效的生命规则,就是凡有的还要加给他,那没有的连他所有的也要被夺去。这句话的意思是说,如果一个人有一样才干,并用它,就越来越善用。可是有一样才干却不去使用它的人一定会失去它。如果我们精通于某种游戏或艺术,如果我对于做某种事情有天赋,那么我们越运用,越熟练,就越能够担负起更艰难、更重大的工作。可是不使用它就丧失它。这个规则无论在玩高尔夫球,弹钢琴,唱歌,写讲章,雕刻木头,或在思想意念方面,都是同样地实在。保持一样恩赐的惟一方法,就在服事上帝与人中使用它,这是人生的一个功课。
上帝的全家在善用上帝财物上,都有责任。每一个人,无论高低贵贱,均负有道德责任,领受上帝所赐的才能,并为之向上帝交帐。不管所赋与的是多是少,人人都是主才干的管家。灵力、智力,体力,感化力,财富,地位,爱情,同情心,都是宝贵的才干,必须用于主的圣工,拯救基督为之舍命的生灵。珍视这些福分的人何其少啊!努力增进他们的恩赐,并努力增加其在世上用处的人,何其少啊!主已分派了各人的工作。他依每个人的能力分派工作。他的委托与各人的能力相当。上帝要求每人都成为他葡萄园的工人。你们的工作,便是去肩付起这项已交托给你们的任务,并忠心地去做。

赢家通吃和马太效应是不是同一理论

对,赢家通吃是马太效应该的具体体现。

乘数的效应可以理解为

A B C E
书上的的答案

return可以理解为???

退出函式,需要的话顺便带回点什么。
main函式的返回值是给系统用的,告诉系统程式退出的原因。

马太效应可以避免吗?

可以,善林金融表示,通过努力是完全可以避免自己成为两极分化的边缘人群的

将谓可以理解为

谓,读作:wèi,属左右结构汉字。形声;从讠、胃声。本义为告诉。
(形声,从言,从胃,胃亦声。“言”指交谈;“胃”意为人体中的“谷府”(《说文》)。“言”与“胃”联合起来表示“君臣关于国家粮食收成和储备的对话”,或“百姓见面时打招呼:‘你吃过饭了吗?’”。本义:招呼语、开谈语。引申义:报、告、说、谈。说明:改革开放以后,人们首先发现的中西文化差异就是见面的招呼语:说英语的人一定首先提到天气,而中国人一定首先提问“你饭吃了没有啊?”原因在于:英语的起源地英国是海岛气候,天气多变,所以一见面必然会谈天气,然后切入正题,谈与天气无关的事儿;中国自古人口众多,君主首先关心的国家大事是粮食问题。在古中国,君臣每天上朝一见面,大臣首先要向君主报告粮食安全问题,即收成和库存问题。这就是《说文》“谓,报也”的意思,即大臣向君主报告粮食问题。这种情况一直延续到今天:每年的中央一号档案,总是谈农业问题、粮食问题。这种 *** 官员的习俗影响到民间后,就形成了中国特有的传统民俗:见面打招呼必然是互相问吃饭了没有。因此,君臣上朝的开谈语和百姓见面的招呼语,就是“谓”)

10a可以理解为10年吗

不知道你这个 "10a" 是在哪看到的 ?
不同地方有不同的理解/ 可以是数学中不确定的数值,也可以是电路图中的10安培
请提问具体些

解释下马太效应

指好的愈好,坏的愈坏,多的愈多,少的愈少的一种现象。来自于圣经中的一则寓言。
此术语后为经济学界所借用,反映贫者愈贫,富者愈富,赢家通吃的经济学中收入分配不公的现象。

广点通可以理解为精准吗

目前看到最精准的。
腾讯的使用者数量和那么多平台摆在那,如果你在广点通开户了,进到广告投放后台,就会看到它n多种的定向,地域,学历,性别,年龄,商业兴趣等等。



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