杜甫死亡的真相 护理相关法律法规

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  旧唐书》、《新唐书》本传都说,杜甫是因为吃了太多牛肉、饮了太多白酒而亡。《旧唐书·杜甫传》:“永泰二年,啖牛肉白酒,一夕而卒于耒阳,时年五十九。”。”《新唐书》记载更详:“大历中,出瞿塘,下江陵,溯沅湘以登衡山,因客耒阳,游岳祠,大水遽至,涉旬不得食,县令具舟迎之,乃得还。令尝馈牛炙白酒,大醉,一夕卒。年五十九。” 其时杜甫人在耒阳,遇见洪水,多日没有进食,后来县令以烤肉、白酒款待,杜甫大醉,当晚就死了!
  根据元稹所撰的唐故检校工部员外郎杜君墓系铭「扁舟下荆、楚间,竟以寓卒,旅殡岳阳,享年五十九。」等语看来,杜甫又彷佛是衰老而死的。至于其他没有证据的说法就没有必要分析了.
  新旧唐书这类的史书,可信度比较高,但是叙述皆采用唐《明皇杂录》,《明皇杂录》又多虚构故事,使这个死因的可信度大大降低了.
  大陆学者郭沫若在其《李白与杜甫》一文,说到杜甫之死的时候,是倾向杜甫因食物而亡一说的。郭沫若极富技巧地推论∶吃肉、饮酒为啥会要了杜甫的命呢?因为,杜甫吃的正是腐肉!
  他认为杜甫确是死于牛肉白酒,但不是“饫死”,而是中毒。
  根据唐人郑处诲的《明皇杂录》,说杜甫死于牛肉白酒。大历五年(公元770)夏天,杜甫因避兵乱到衡州。中途到了耒阳,恰遇大水,船只好泊在方田驿。因无食物,挨饿了十天左右。耒阳县令聂某得知后,送来了牛肉白酒。杜甫吃得过多,就在一个晚上死了。根据郭沫若先生的考证,说聂县令所送的牛肉一定很多,杜甫一次没有吃完。时在暑天,冷藏不好,容易腐化。腐肉是有毒的,杜甫中毒而死是完全有可能的。
  有没有可能是撑死的呢?撑死不是一般意义上的撑死,而是很久吃不到东西,肠胃已经极其薄弱,一次暴饮暴食导致急性胃扩张而死亡.
  如果是中毒呢?
  发洪水容易引发瘟疫,像动物都会被细菌感染,说不定县令送来的肉已经成瘟肉了但是谁都不知道,而大诗圣又饥肠辘辘哪里顾得了卫生不卫生,吃到嘴里也没啥感觉就填饱肚子而已,就食物中毒去世了。如果杜甫确因吃变质烤牛肉而死,那么以肉毒杆菌致死的可能性为最大,因为肉毒杆菌特别喜爱在腐败的肉类中生长、繁殖,且毒性特别强,医学家们认为,2.5克肉毒杆菌毒素即可毒死上百万人。如果杜甫是属于饮白酒过量而死,那么是属于酒精急性中毒而亡。因为过量的酒精能损害人的中枢神经、心脏、肝脏等重要器官,使它们急性坏死。何况,晚年的杜甫,健康已处于每况愈下的状态。
  可以看出,根据记载,杜甫是当天晚上死的,也就是说吃完牛肉后不久就死了,如果是食物中毒的话,应该是等牛肉变质之后才会死,即使当时环境再恶劣,几个小时是不会变质的,县令是因为仰慕杜甫才派人送酒菜的,所以不可能故意毒害他,如果想害他不管他就得了,用的着下毒吗?而且杜甫得罪权贵也得罪不到一个小小的县令,所以杜甫不会死于食物中毒,主要原因应该是急性胃扩张.
  急性胃扩张(acutedilatationofstomach),是指在短时间里, 胃内大量积气和积液,并伴有反胃性呕吐、进行性脱水和尿闭,若不 及时处理,往往导致死亡。
  急性胃扩张的病因是多方面的:a.约有70%的病例继发于腹腔手 术后,这与麻醉时咽入过多空气,以及麻醉、手术引起反射性胃运动 抑制有关,作胃迷走神经切断术者,因胃壁张力和蠕动减弱,更易发生胃扩张。b.暴饮暴食亦系一重要病因。c.此外,尚可见于长期吸 氧、急性胰腺炎、尿毒症、肝硬化合并肝昏迷、糖尿病合并酸中毒, 以及脊柱骨折后上石膏背心等患者。当胃扩张到一定程度时,胃壁肌肉张力减弱,使食管与责门、胃与十二指肠交界处形成锐角,阻碍胃内容物的排出,膨大的胃可压迫十二指肠,并将系膜及小肠挤向盆腔。因此,牵张系膜上动脉而压迫十二指肠,造成幽门远端的梗阻。唾液、胃十二指肠液和胰液、肠液的分泌亢进,均可使大量液体积聚于胃内,加重胃扩张。扩张的胃还可以机械地压迫门静脉,使血液郁滞于腹腔内脏,亦可压迫下腔静脉,使回心血量减少,最后可导致周围循环衰竭。由于大量呕吐、禁食和胃肠减压引流,可引起水和电解质紊乱进而导致死亡.
  一般情况3天左右才会死亡,但杜甫身体不好,在登高中已写到"多病"和"新停浊酒杯",戒酒的原因就是因为身体不好,而且当时环境恶劣,病毒滋生,所以加速了他的死亡.
  综上所述:杜甫的主要死因是急性胃扩张,中毒为次要原因,而且这里说的中毒是指吃饭不注意卫生,而不是郭沫若先生所说的牛肉变质.

人事有代谢,往来成古今。王勃,字子安,唐代文学家。古绛州龙门(今山西河津)人,与杨炯、卢照邻、骆宾王并称为“初唐四杰”。王勃自幼敏而好学,《旧唐书》中记载他六岁即能作文,且文笔流畅,因此被赞为“神童”。九岁时,读颜师古注《汉书》,作《指瑕》十卷以纠其错。十六岁时,应幽素科试及第,授职朝散郎。后因作《斗鸡檄》被赶出沛王府。王勃作《斗鸡檄》一文不过时为讨沛王的欢喜,始于有趣,终于才华,可是却也触动了帝王复杂的内心:二王斗鸡,王勃身为博士,不行谏诤,反作檄文,有意虚构,夸大事态,是交构之渐。之后,王勃历时三年游览巴蜀山川景物,创作了大量诗文。返回长安后,求补得虢州参军。在参军任上,又因私杀官奴而第二次被贬。后去交趾探望父亲路过南昌,作下千古名篇《滕王阁序》,而后自交趾 不幸渡海溺水,惊悸而死。

生老病死乃人之常情,不必过分咨嗟,正所谓“生亦何欢,死亦何苦”,但有些人的离去却分外离奇。就如同王勃的离去,是小概率事件,另一位唐朝的大诗人李白的的离去也颇为传奇。李白是公认的诗仙,被奉为谪仙人,而他爱好饮酒也是事实,因此也被称为酒仙。《旧唐书》中说李白之死“以饮酒过度,醉死于宣城”。这种说法有一定的史料依据,但是也缺乏佐证,可信度并不怎么高。“举杯邀明月,对影成三人。”只是人们愿意相信酒仙是与明月共舞,看到水中的月亮就按捺不住,跳进江中捞月亮,最后月亮没有捞上来,自己却永远地沉在了冰冷的江水中。这样的死法与诗人的性格非常吻合,极富浪漫色彩。

相较于王勃的溺亡,李白的醉亡,唐朝的另一位文化名人杜甫的死则凄凉得多。杜甫一生穷困潦倒,生活尚需别人接济,最后定居成都草堂,还要忍受“南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去……”尽管如此,历史还是让这两位殿堂级人物有过世纪会面,而李白为杜甫赠诗:

《戏赠杜甫》

饭颗山头逢杜甫,顶戴笠子日卓午。

借问别来太瘦生,总为从前作诗苦。

杜甫也回赠:

《赠李白》

秋来相顾尚飘蓬,未就丹砂愧葛洪。

痛饮狂歌空度日,飞扬跋扈为谁雄。

后来,李白与杜甫在兖州再一次相遇,而这次李白为杜甫赠诗:

《鲁郡东石门送杜二甫》

醉别复几日,登临遍池台。

何时石门路,重有金樽开。

秋波落泗水,海色明徂徕。

飞蓬各自远,且尽手中杯。

“飞蓬各自远”一语成谶,此后杜甫与李白就真的再无机会相逢。杜甫从此开始了“孤单思念”:

《春日忆李白》

白也诗无敌,飘然思不群。

清新庾开府,俊逸鲍参军.

渭北春天树,江东日暮云。

何时一樽酒,重与细论文。

《天末怀李白》

凉风起天末,君子意如何?

鸿雁几时到,江湖秋水多。

文章憎命达,魑魅喜人过。

应共冤魂语,投诗赠汨罗。

《冬日有怀李白》

寂寞书斋里,终朝独尔思。

更寻嘉树传,不忘角弓诗。

短褐风霜入,还丹日月迟。

未因乘兴去,空有鹿门期。

饫死耒阳

关于杜甫的死,《新唐书》中记载:“大历中,出瞿塘,下江陵,溯沅、湘以登衡山,因客耒阳。游岳祠,大水遽至,涉旬不得食,县令具舟迎之,乃得还。令尝馈牛炙白酒,大醉,一昔(夕)卒,年五十九。”

后人描述的情形是,杜甫出四川沿水路前往郴州投奔亲戚,途经耒阳的方田驿时,遭遇大水,杜甫的孤船被困江上不得行走,一困就是10天。好在天无绝人之路,杜甫的名号还是非常响亮的,于是耒阳令差人送去了香喷喷的烤牛肉外加一坛白酒。可是危险也悄然而至,快要饿疯了的杜甫当即一顿暴食狂饮,而他的消化系统承受不了如此突如其来的重负,当天夜里倒下后就再也没能起来。他被酒肉夺去了生命,史称“饫死耒阳”。



交游:因为狂傲差点被杀

杜甫和李白的相遇,被称为文学史上的大事。他们一起在山东一带漫游,一起拜访当时著名的道士。杜甫这样形容他们的日子:痛饮狂歌,飞扬跋扈。即便多少有点夸张,那也是狂放不羁了——这就是青年时期的杜甫。在盛唐这样一个时代,人们胸襟开阔宏大,思想生气勃勃,狂放被认为是自信健康的一种美,所以李白的洒脱那样受人景仰,所以杜甫也自然流露着时代的骄傲。他们一起登临高台,慷慨怀古、纵论天下,令周围的人艳羡,又令人们觉得高深莫测。
杜甫自己也曾经回忆年少时的“轻狂”,那是一个踌躇满志的杜甫。和李白一样,杜甫也是满腔治国平天下的狂想。不同的是,当时的李白已经从长安铩羽而归,而杜甫却正怀着一肚子好梦准备去碰碰运气。
杜甫在长安四处碰到的都是墙壁。即使这样,他依旧带着几分年轻的狂傲。在给唐明皇的上书中,毫不含糊地自称才华绝不在汉代的文学大家杨雄、枚皋之下。在今天看来,杨雄、枚皋的成就声名远不及杜甫,但在当时,杜甫的这种说法,就好比现在某人自称和鲁迅不相上下一样。杜甫目空一切的气势,实在也不比李白差多少。
中年之后,杜甫仍然不时露出狂态。他在四川的生活,是后半生为数不多的安定日子,这全靠他的故交、剑南节度使严武的照应。但是,杜甫对严武也经常漫不经心。和严武见面的时候,杜甫经常连帽子都不戴,这在当时是极其失礼的举动。传说中最邪门的一次,喝醉的杜甫坐上严武的座位,瞪着严武说:“严挺之还有这样的儿子!”直呼别人父亲的名讳,同样也是当时的大忌。杜甫这完全是借酒撒疯了。
严武对杜甫虽然一贯友善,但身为一方军阀,严武脾气暴躁是出了名的,为小事杀人那是常事。杜甫这样没事就摸老虎须子玩,严武尽管没有马上发作,心里却动了杀机。一天,严武召集部下准备去杀了杜甫,要不是严武的母亲及时救杜甫,我们今天就看不到“青春作伴好还乡”这样的诗句了。
在杜甫的吟诵中,人们总是看到一个关心民间疾苦、善良又热心肠的老人,很难把他和那种轻狂对照起来。或许,人性的复杂多面正是这样吧。

从政:最后只好消极引退

杜甫的诗歌时常出现放歌纵酒的描述,中间多少能够体现出一点他的疏狂。而他的固执倔强,好像却不容易看到。
安史之乱爆发后,宰相房琯率兵与叛军大战失利,被朝廷罢官。杜甫此时刚刚当上了负责进谏的左拾遗,就向同样登基不久的唐肃宗上疏,认为房琯没有大罪过,应该仍旧给予重任。这还不算,在朝廷上面见唐肃宗时,杜甫盯着这件事情不放,纠缠不休。
除了态度异常坚决外,大约他又犯了老毛病,说话有点没上没下,终于把唐肃宗弄火了,下令审讯杜甫。这次是宰相和御史出面求情,大意是杜甫说话虽然没分寸,但也算尽职尽责,杜甫这才免了刑罚之灾。
而侥幸逃过一劫后的杜甫居然还不见好就收,再次上疏为房�的事情喋喋不休,很有点不知死活的劲头。这种不屈不挠的脾气和唐朝初年的名臣魏征非常相似,不达目的决不收手。但魏征风云际会、恰逢明主,遇到了唐太宗这样千古少见的头脑清楚的皇帝,才成就了一代谏臣的名声。纵然如此,唐太宗还经常被气得嚷嚷,要杀了这个不知进退的家伙。
杜甫碰到的唐肃宗可就没那么明白了,从此就不怎么搭理杜甫,不久更找了个借口远远地把他打发了事。在严武手下当差时,杜甫还是旧习不改。杜甫和严武幕府的同僚不和,干了一段就不耐烦了,请求严武批准辞职。严武没有答应,杜甫就一而再、再而三地打报告申请。碰上这样的倔脾气,严武大概也被磨得受不了,只能让杜甫回草堂当平民去了。
这个事件看来是杜甫一生的一个转折。从在唐肃宗中央政府的积极进取,到在严武地方政府的消极请辞,杜甫从政的热情似乎消退了。然而江山易改、本性难移,他对国乱民困的忧虑始终如一。

生存:一半饿死一半撑死

政治上不得志是一种不幸,但杜甫悲惨境遇的根源是他生活的潦倒,他后半生最大的敌人竟然是饥饿。
初到长安不久,父亲去世使杜甫失去了经济来源,很快生活就陷于困窘。他曾采草药出售以糊口,曾经去买救济灾民而低价出售的粮食。但这些都救不了穷,十来天没米下锅的情形也不少见,他不得不奔走于豪门和亲友之间,乞求一点援助。
杜甫在长安有一个晚辈,为了蹭一顿饭,杜甫时时到那里走动。这个晚辈混得也一般,杜甫去的多了,他虽然表面上不便说什么,给人气受的事情难免做点出来。偶尔运气好了,有人同情杜甫的处境,热情招待他一次,就足以让杜甫感激不尽了。
这种生活状态,杜甫在长安坚持了10年。等杜甫弄到一个小官的职位时,已经有点太晚了。他上任不久回家探亲,进门听到的是小儿子活活饿死的噩耗。一代“诗圣”流落到这步惨状,“朱门酒肉臭,路有冻死骨”原来不只是眼见,还是切身之痛。
安史之乱时,“饿”依然是杜甫挥之不去的阴影。在流离失所的岁月里,他拾过橡栗、挖过野芋,辗转挣扎到四川时,已经一身是病。在杜甫的诗中,流露出对贫苦民众那么真切的同情哀怜,又何尝不是他本人的付出太过沉重了。
杜甫的死也和饥饿有着斩不断的联系。离开四川后的杜甫客居湖南,由于被突然的洪水所围困,连续饿了9天。当地县令用小船把杜甫救了回来,以牛肉白酒招待他,难得饕餮一回的杜甫当晚就因为醉饱过度而辞世了。
杰出诗人却落得如此下场,大概令后人感到不安,于是人们对杜甫的死因做了种种解释,并推断出溺死、病死等各种说法。然而,纵然真是这样,对诗人本身的痛苦也没有任何补益。他以他的颠沛痛楚见证了盛世唐朝的没落,他那些伟大诗篇,就是他一生悲苦的哀鸣,也是一个辉煌时代走向终结的哀歌。

旧唐书》、《新唐书》本传都说,杜甫是因为吃了太多牛肉、饮了太多白酒而亡。《旧唐书·杜甫传》:“永泰二年,啖牛肉白酒,一夕而卒于耒阳,时年五十九。”。”《新唐书》记载更详:“大历中,出瞿塘,下江陵,溯沅湘以登衡山,因客耒阳,游岳祠,大水遽至,涉旬不得食,县令具舟迎之,乃得还。令尝馈牛炙白酒,大醉,一夕卒。年五十九。” 其时杜甫人在耒阳,遇见洪水,多日没有进食,后来县令以烤肉、白酒款待,杜甫大醉,当晚就死了!
根据元稹所撰的唐故检校工部员外郎杜君墓系铭「扁舟下荆、楚间,竟以寓卒,旅殡岳阳,享年五十九。」等语看来,杜甫又彷佛是衰老而死的。至于其他没有证据的说法就没有必要分析了.
新旧唐书这类的史书,可信度比较高,但是叙述皆采用唐《明皇杂录》,《明皇杂录》又多虚构故事,使这个死因的可信度大大降低了.
大陆学者郭沫若在其《李白与杜甫》一文,说到杜甫之死的时候,是倾向杜甫因食物而亡一说的。郭沫若极富技巧地推论∶吃肉、饮酒为啥会要了杜甫的命呢?因为,杜甫吃的正是腐肉!
他认为杜甫确是死于牛肉白酒,但不是“饫死”,而是中毒。
根据唐人郑处诲的《明皇杂录》,说杜甫死于牛肉白酒。大历五年(公元770)夏天,杜甫因避兵乱到衡州。中途到了耒阳,恰遇大水,船只好泊在方田驿。因无食物,挨饿了十天左右。耒阳县令聂某得知后,送来了牛肉白酒。杜甫吃得过多,就在一个晚上死了。根据郭沫若先生的考证,说聂县令所送的牛肉一定很多,杜甫一次没有吃完。时在暑天,冷藏不好,容易腐化。腐肉是有毒的,杜甫中毒而死是完全有可能的。
有没有可能是撑死的呢?撑死不是一般意义上的撑死,而是很久吃不到东西,肠胃已经极其薄弱,一次暴饮暴食导致急性胃扩张而死亡.
如果是中毒呢?
发洪水容易引发瘟疫,像动物都会被细菌感染,说不定县令送来的肉已经成瘟肉了但是谁都不知道,而大诗圣又饥肠辘辘哪里顾得了卫生不卫生,吃到嘴里也没啥感觉就填饱肚子而已,就食物中毒去世了。如果杜甫确因吃变质烤牛肉而死,那么以肉毒杆菌致死的可能性为最大,因为肉毒杆菌特别喜爱在腐败的肉类中生长、繁殖,且毒性特别强,医学家们认为,2.5克肉毒杆菌毒素即可毒死上百万人。如果杜甫是属于饮白酒过量而死,那么是属于酒精急性中毒而亡。因为过量的酒精能损害人的中枢神经、心脏、肝脏等重要器官,使它们急性坏死。何况,晚年的杜甫,健康已处于每况愈下的状态。
可以看出,根据记载,杜甫是当天晚上死的,也就是说吃完牛肉后不久就死了,如果是食物中毒的话,应该是等牛肉变质之后才会死,即使当时环境再恶劣,几个小时是不会变质的,县令是因为仰慕杜甫才派人送酒菜的,所以不可能故意毒害他,如果想害他不管他就得了,用的着下毒吗?而且杜甫得罪权贵也得罪不到一个小小的县令,所以杜甫不会死于食物中毒,主要原因应该是急性胃扩张.
急性胃扩张(acutedilatationofstomach),是指在短时间里, 胃内大量积气和积液,并伴有反胃性呕吐、进行性脱水和尿闭,若不 及时处理,往往导致死亡。
急性胃扩张的病因是多方面的:a.约有70%的病例继发于腹腔手 术后,这与麻醉时咽入过多空气,以及麻醉、手术引起反射性胃运动 抑制有关,作胃迷走神经切断术者,因胃壁张力和蠕动减弱,更易发生胃扩张。b.暴饮暴食亦系一重要病因。c.此外,尚可见于长期吸 氧、急性胰腺炎、尿毒症、肝硬化合并肝昏迷、糖尿病合并酸中毒, 以及脊柱骨折后上石膏背心等患者。当胃扩张到一定程度时,胃壁肌肉张力减弱,使食管与责门、胃与十二指肠交界处形成锐角,阻碍胃内容物的排出,膨大的胃可压迫十二指肠,并将系膜及小肠挤向盆腔。因此,牵张系膜上动脉而压迫十二指肠,造成幽门远端的梗阻。唾液、胃十二指肠液和胰液、肠液的分泌亢进,均可使大量液体积聚于胃内,加重胃扩张。扩张的胃还可以机械地压迫门静脉,使血液郁滞于腹腔内脏,亦可压迫下腔静脉,使回心血量减少,最后可导致周围循环衰竭。由于大量呕吐、禁食和胃肠减压引流,可引起水和电解质紊乱进而导致死亡.
一般情况3天左右才会死亡,但杜甫身体不好,在登高中已写到"多病"和"新停浊酒杯",戒酒的原因就是因为身体不好,而且当时环境恶劣,病毒滋生,所以加速了他的死亡.
综上所述:杜甫的主要死因是急性胃扩张,中毒为次要原因,而且这里说的中毒是指吃饭不注意卫生,而不是郭沫若先生所说的牛肉变质.

没有完全的真相,病死,溺水,食物中毒,消化不良等死因已经无法考证了,我们连李小龙怎么死都没搞清,更何况1200多年前的人呢

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