一个人越虚伪，越会有这4种表现，发现一种都要远离
画龙画虎难画骨，知人知面不知心。” —— 俗语在人际交往中，我们都希望能够拥有“君子之交”。老人们也常教导我们要“亲君子，远小人”，因此对于“小人”我们都会避而远之，尽量避免与其深交。
然而，世间万物其实并不能只用一个简单的“是非”来评断，自然人也无法单纯地分为“君子”和“小人”。甚至在人际交往中，我们宁愿遇到“真小人”也不愿遇到那些虚伪的“伪君子”。因为“真小人”在明处，我们可以有所防备；而那些虚伪之人却时常让你难以看透，防不胜防，反而更为可怕。
所以我们需要在与人交往时擦亮眼睛，细心观察，通过对方的言行举止来进行一定的判断。往往越是虚伪的人，越会有以下4种表现，发现一种都要尽量远离。
1. 言而无信
为何会将“言而无信”和“唯利是图”放在一起呢？这是因为很多时候我们对于言而无信之人容易分辨，这类人属于“真小人”。但是“伪君子”却让你难以分辨，主要原因是他们有时候言而有信，但有时候言而无信。
每个人在做事情时总会遇到一些意外情况，有时候答应了别人的事情可能会因为这些意外情况而耽搁，从而造成了“失信于人”的情况。偶尔遇到这样的情况其实算不得是一个“言而无信”之人。而那些虚伪的人往往在“言而有信”和“言而无信”的问题上会有一个规律可循：跟利益有关的，时常“言而有信”；跟利益无关的或者很少的，就会常常“言而无信”。他们的信誉是建立在利益的前提下而非品德，所以这也算是“唯利是图”之人。
2. 沽名钓誉
沉迷于追求名声的人，通常不过就是两种：真小人会直白，伪君子善欺骗。沽名钓誉本就是虚伪之人，这无可厚非。但往往在交往时难以让人分辨的，其实是“借善博名”的人。这类人平时表面上看起来属于淡泊名利之人，但只要遇到一些能够让他显示自己才能、展示自己内涵、秀出自己品德的事情，往往都会非常热心。
他们喜欢“做善事”，但往往会有一个明显的特点：需要曝光出来。比如有些人喜欢打着做慈善的名目来给自己贴金，这就是典型虚伪的人。善良本是一种品德，在虚伪人的世界里，却变成了一种交易的筹码。这样的虚伪之人，还尽量远离的好。
3. 道貌岸然
有这么一类人，满嘴跟你讲仁义道德，俨然一副谦谦君子之态。然而等到你深入了解之后，发现他们背地里什么坏事都做尽了，然后还劝你说：“做人要厚道。”像这类道貌岸然之徒，往往我们是难以分辨的。因为在我们没有深入了解之前，他们表面功夫都做得非常好。
一个真正有操守，心存道义之人，往往都会表现得很低调。他们坚守的操守是一种品德，是对内心的敬畏，对底线的坚守而表现出来的。而那些道貌岸然，表里不一的人往往喜欢做足表面文章，生怕谁不知道他们就是一个集仁义与道德于一身的圣贤之人。这类人往往有一个非常明显的特点，就是喜欢在言谈之时不断给自己的仁义道德“加戏”。哪怕你们是在谈论“一加一等于几”的话题，他们也会把道德仁义挂在嘴边。这样的人，有极大概率是表里不一的人。所以遇到了要尽量远离，不可深交。
4. 眼高手低
曾国藩曾说过：“眼高手低、不讲事理和标新立异，这三种人不能共事。”眼高手低之人，往往都会高估自己，低估他人和困难。这种人一般都难成大业，只要遇到一些阻碍就会选择逃避，甚至不惜拉上同下水以免他人说自己能力不济。而不讲事理的人，则通常都会以自我为中心，不论是非对错，只需要别人能听他的就行。这类人最怕的就是不被认可，但能力又不行，所以只能通过“不讲理”的手段来获得他人的认同。
标新立异的人在做事的时候，喜欢“博眼球”，为此他们甚至不惜牺牲团队的利益。一般来说，这三类人都会有一个共同的特点：思想巨人，行动矮子。这样的人喜欢跟你讲理论，而且可能因为自己理论知识比较丰富，所以“纸上谈兵”的功夫非常了得。稍不注意就会让人觉得他们似乎是一个很牛的人，可真正行动的时候，往往第一个退缩的就是他们。
生活中这类人通常让我们很难分辨，因为在实际行动的时候遇到困难时是大家一起在解决，所以很少会去注意到他们的“退缩”。不过如果仔细观察，那么就可以找到一些突出的表现：遇到困难大家一起解决，有所成就他定会邀功，认为之所以能够成事全凭他此前的“理论”。
害人之心不可有，防人之心不可无。在大千世界中，我们会遇到各种各样的人。有些人值得深交，有些人却需要疏远。真小人易辨，伪君子难防。如果我们不能练就一双火眼金睛，那么可能就会被一些表象所迷惑，从而错交了一些虚伪之人。最后只能感叹“交友不慎”，悔之晚矣。
面对虚伪之人，我们需要疏远、多加防范；遇到真正君子，我们需要真心、诚意相交。同时，也要提醒自己不要去做“言而无信，唯利是图”、“沽名钓誉，借善博名”、“道貌岸然，表里不一”、“眼高手低，思想巨人”这样的虚伪之人。我们不仅要善于辨别，还要克己修身。不与虚伪之人深交，不做虚情假意之人，此乃善身之道也。
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