阿罗汉、辟支佛、菩萨、佛的区别 请教佛，辟支佛，阿罗汉，无漏大阿罗汉，菩萨的区别
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1.
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2.\u3010\u8f9f\u652f\u4f5b\u5730\u3011
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1、分别属于不同的法门。
阿罗汉是小乘，声闻乘，自觉；
辟支佛是小乘，独觉乘或缘觉乘，自觉；
菩萨是大乘， 菩萨乘，自觉、觉他；
佛（佛陀）是大乘，自觉、觉他、正觉。
2、有无学位。
阿罗汉是无学位，即就是圆满位。
辟支佛是无学位，圆满位。
菩萨是有学位，还在学习未得圆满的位。
佛是大圆满位，圆满菩萨所有波罗密，得一切种智。
3、有无烦恼。
阿罗汉有烦恼，肉身却是依然是过去业的报身，依然会承受业报，只有等他的形躯生命的结束，则永入永不堕轮回。
辟支佛有烦恼，通常在无佛的世界成佛，未曾听闻过法教，然而因缘成熟，洞彻十二因缘，自证四果，入无余涅槃。
菩萨有烦恼，走向觉悟的人，是为了成为觉悟的佛陀而修行的人。
佛无烦恼。
4、度人与度己。
阿罗汉度己。
辟支佛度己。
菩萨度人。
佛（佛陀）度人。
5、含义不一样。
阿罗汉，汉语常简称为罗汉，脱离生死轮回达到涅槃的圣者。
辟支佛是指过去生曾经种下因缘，进而出生在无佛之世，因性好寂静，或行头陀，无师友教导，而以智慧独自悟道，通说为观察十二因缘，进而得到证悟而解脱生死、证果之人。
菩萨是指以智上求无上菩提，以悲下化众生，修诸波罗密行，于未来成就佛果之修行者。
佛是梵语“佛陀”，是对佛教创始人释迦牟尼的简称，亦是佛教徒对修行圆满的人的称呼。
6、成佛之路不一样。
阿罗汉，大乘佛教认为，一旦禅定力减退，罗汉仍旧不能免生死。唯有努力再修行菩萨道，直至成佛，才能真正自觉，觉他，正觉，成为佛。
辟支佛，悟到的法是自我的因缘获得，没有经历过修行证悟，无法向众生宣说，所以佛说辟支佛是无法去解释四圣谛的，可以通过修行菩萨道，直至正悟佛，辟支佛也会成为佛。
菩萨，为了度化众生脱离苦海，获得究竟的安乐，而发愿成佛。要成佛，必须要行菩萨道，菩萨道的主要法门是六度法。
佛，已是佛。
扩展资料：
小乘佛教与大乘佛教的主要区别：
1、小乘佛教只信仰释迦牟尼佛;大乘佛教则是多佛菩萨的信仰，除释迦牟尼佛外，还有阿弥陀佛佛、弥勒佛、药师佛、观音菩萨、地藏菩萨等四大菩萨及四大天王等。
2、小乘佛教没有法门，只有持戒、修心、禅坐的一种修持方法;大乘佛教号称8400法门，目前实则只有禅、净、密三法门。
3、小乘佛教世尊讲法从不放光;大乘佛教世尊讲法前基本都是放大光明，照亮十方世界。
4、小乘佛教说六识，大乘佛教讲八识。
5、 小乘佛教中阿拉汉(阿罗汉)是受人天敬重的圣人(广义阿罗汉包括佛)，大乘佛教认为阿罗汉是只顾自己的自了汉。
6、小乘佛教的菩萨比阿拉汉层次高，佛子只有修成阿拉汉后，经佛受记后修菩萨道，最后成佛;大乘佛教讲究从入门的当天起，只要发菩提心既是菩萨,只不过是“初发心菩萨”。
7、小乘佛教允许吃“三净肉”，大乘佛教则只许素食。
8、小乘佛教的佛经来源在有文字佛经之前，都是由弟子代代传承;大乘佛教的佛经有的则来自于龙宫。
9、 小乘佛教讲究祸福自担、因果自负，因此没有回向;大乘佛教认为福德可以转移，因此讲究回向。
10、 小乘佛教不持咒，大乘佛教讲究持咒。
11、小乘佛教是中国大乘佛教对原始佛教(南传佛教)的称呼。小乘佛教一直自称为“南传上座部佛教”。
12、对佛陀释迦牟尼的看法不一样。
小乘佛教一般把他看做是一个教主、导师，是一个达到彻底觉悟的人；
大乘佛教则把释迦看做是一个威力广大、法力无边、全知全能的佛，并且认为除释迦牟尼佛外，在三世(过去、现在、未来)十方(东南西北，四维上下)有无数的佛。
参考资料来源：百度百科—阿罗汉
参考资料来源：百度百科—辟支佛
参考资料来源：百度百科—菩萨
参考资料来源：百度百科—佛陀
阿罗汉、辟支佛、菩萨、佛的区别：
一、阿罗汉、辟支佛、菩萨、佛所修学法门不同。
（1）四圣谛 （权巧方便权教声闻乘、出世间法、证阿罗汉学位）
（2）十二因缘 （权巧方便权教缘觉乘、出世间法、证辟支佛学位）
（3）六度、四摄、四无量心 （权巧方便权教菩萨乘、出世间法、证权教菩萨学位）
（4）文殊菩萨十波罗蜜 （真实方便圆教菩萨法身大士乘、证圆教菩萨学位）
（5）普贤菩萨十大愿王 （真实方便圆教菩萨法身大士乘、证圆教菩萨学位）
（6）归心念佛净土法门 （究竟一佛乘、证圆教佛学位）
二、所证佛教学位不同。
（1）阿罗汉（学位）， 断见思烦恼惑习。
（2）辟支佛（学位）， 断见思烦恼惑习。
（3）菩萨 （学位）权教菩萨， 断见思烦恼惑习，断尘沙烦恼惑习，圆教菩萨断见思烦恼惑习，断尘沙烦恼惑习，分断无明烦恼惑习。
（4）佛陀 （学位） 断见思烦恼惑习，断尘沙烦恼惑习，圆断无明烦恼惑习。
三、阿罗汉是小乘的最高果位、辟支佛是无佛出世的时候自己觉悟证得的果位、菩萨是大乘果位、佛是十二地菩萨。其实无佛可证众生依自己心量而有所分别，具体可以看楞严经。
扩展资料：
佛陀教学修学教理（基本教理）
1、五戒及居士的八戒斋 （方便人乘、世间法）
2、十善戒 （方便天乘、世间法）
3、四圣谛 （权巧方便权教声闻乘、出世间法、证阿罗汉学位）
4、十二因缘 （权巧方便权教缘觉乘、出世间法、证辟支佛学位）
5、六度、四摄、四无量心 （权巧方便权教菩萨乘、出世间法、证权教菩萨学位）
6、文殊菩萨十波罗蜜 （真实方便圆教菩萨法身大士乘、证圆教菩萨学位）
7、普贤菩萨十大愿王 （真实方便圆教菩萨法身大士乘、证圆教菩萨学位）
8、归心念佛净土法门 （究竟一佛乘、证圆教佛学位）
佛学：是对古印度乔达摩·悉达多（又名释迦牟尼）所创的佛教经典与佛陀学说的研究，主要集中在对于佛教经典的整理与注释上。
它有时被等同于现代的佛教研究，但通常使用在较传统的研究方法上。在不同佛教传统中，产生许多不同的学派。通常有两种研究方式，一种是考证，梳理式研究。一种是实证佛学所蕴含的深刻义理的领悟式研究。
中国佛学派别
三论宗
三论原属印度大乘佛学之中观一系，北齐（550～577）末年，由辽东僧朗传入江南，至唐初嘉祥吉藏集其大成。
天台宗
陈宣帝建德七年（575），智顗大师入天台山而初创此宗。
华严宗
又称贤首宗、法界宗，依华严经而得名。杜顺（557～640）为华严宗之开祖。
唯识宗
此宗远尊印度弥勒菩萨为宗主，弥勒出世说瑜伽师地论，无着禀承教法而着庄严论、摄大乘论。世亲继而着唯识二十论、三十论颂等。
参考资料：百度百科-阿罗汉
参考资料：百度百科-辟支佛
参考资料：百度百科-菩萨
参考资料：百度百科-佛
参考资料：百度百科-佛学
区别：阿罗汉、辟支佛、菩萨、佛所修学法门不同，所证佛教学位也不同。
1、阿罗汉（学位）， 断见思烦恼惑习。
罗汉是阿罗汉的简称，梵音译(Arhat)。含有杀贼、无生、应供等义。杀贼是杀尽烦恼之贼，无生是解脱生死不受后有，应供是应受天上人间的供养。是伟大的佛陀得法弟子修证最高的果位。
2、辟支佛（学位）， 断见思烦恼惑习。
辟支佛，即辟支迦佛陀（辟支迦佛陀的简称，又音译作钵罗翳迦佛陀，或简称辟支迦佛、辟支等），指过去生曾经种下因缘，进而出生在无佛之世，因性好寂静，或行头陀，无师友教导，而以智慧独自悟道，通说为观察十二因缘，进而得到证悟而解脱生死、证果之人。所以亦称为“独觉”（新译）或“缘觉”（旧译）。
3、菩萨 （学位）权教菩萨， 断见思烦恼惑习，断尘沙烦恼惑习，圆教菩萨断见思烦恼惑习，断尘沙烦恼惑习，分断无明烦恼惑习。
菩萨是古代印度语的译音，意思是大士，即是指发大心愿的人。菩萨是立誓：『以智上求佛道，以悲下化众生。不为自己求安乐，但愿众生得离苦』的救世慈悲者。菩萨的地位仅次于佛，而高于罗汉。
4、佛陀 （学位） 断见思烦恼惑习，断尘沙烦恼惑习，圆断无明烦恼惑习。
佛陀本指释迦牟尼，后演为觉悟真理者之总称。为佛教用语。印度梵名Buddha ，巴利名同。又作浮头、没驮、步他、馞陀、复豆、浮屠、浮图。意为觉者、觉悟者。
扩展资料：
佛教距今已有两千五百多年，是由古印度迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）王子乔达摩·悉达多所创（参考佛诞）。西方国家普遍认为佛教起源于印度，而印度事实上也在努力塑造“佛教圣地”形象。
这使得很多人产生佛祖降生在印度的错觉，这让尼泊尔民众一向不满。佛教也是世界三大宗教之一。佛，意思是“觉者”。佛又称如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、世尊。佛教重视人类心灵和道德的进步和觉悟。佛教信徒修习佛教的目的即在于依照悉达多所悟到修行方法，发现生命和宇宙的真相，最终超越生死和苦、断尽一切烦恼，得到究竟解脱。
佛姓新称乔达摩（S. Gautama， P. Gotama），旧称瞿昙；因为他属于释迦（Sākya）族，人们又称他为释迦牟尼。
参考资料：
百度百科-阿罗汉百度百科-辟支佛百度百科-菩萨百度百科-佛陀
区别：阿罗汉、辟支佛、菩萨、佛所修学法门不同，所证佛教学位也不同。具体区别如下:
1、阿罗汉（学位），断见思烦恼惑习；
2、辟支佛（学位），断见思烦恼惑习；
3、菩萨 （学位）权教菩萨，断见思烦恼惑习，断尘沙烦恼惑习，圆教菩萨断见思烦恼惑习，断尘沙烦恼惑习，分断无明烦恼惑习；
4、佛陀 （学位）断见思烦恼惑习，断尘沙烦恼惑习，圆断无明烦恼惑习。
扩展资料
辟支佛
辟支佛，即辟支迦佛陀（辟支迦佛陀的简称，又音译作钵罗翳迦佛陀，或简称辟支迦佛、辟支等），指过去生曾经种下因缘，进而出生在无佛之世，因性好寂静，或行头陀，无师友教导，而以智慧独自悟道，通说为观察十二因缘，进而得到证悟而解脱生死、证果之人。所以亦称为“独觉”（新译）或“缘觉”（旧译）。
参考资料：
阿罗汉-百度百科
辟支佛-百度百科
菩萨-百度百科
佛-百度百科
六道是释迦牟尼的秽土，四圣法界是佛的净土，脱离六道后会看到四圣法界！四圣法界的阿罗汉，辟支佛，菩萨，佛区别是什么？
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