兔子为什么主动撞树上
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守株待兔 成语“守株待兔”发生的年代，是在战国时代，故事主人公是个农夫。绵延数千年以来，一直告诫人们：不靠自己勤勤恳恳的劳动，而想靠碰好运过日子，是不会有好结果的。当然，这种呼吁人们凭双手劳动的论调，仍有其积极意义的。 但是，此种说法存在三个疑问，颇值得今人思量。 其一，想当初春秋战国时代，所谓农夫大抵都是奴隶一类人物，他们没有自己的土地。耕的是奴隶主的田，打的是诸候、王公的工，衣不蔽体食不裹腹。打的粮食，是主人所有，所能分到农夫手中的，微乎其微。偶然有一天，碰见了一只撞上树桩的野兔，可算是意外收获，不必上交主人，一家人开次洋荤，大快朵颐，改善生活，何乐而不为。从此农夫大可不必一门心思放在劳动上，而把眼睛投向那棵树桩，期待新的好运降临，这的确无可厚非。只是这样一来，惹恼了那些田地的主人，那些统治阶段他们不能眼见着田地荒芜。有心的贵族士大夫为了杜绝农夫的幻想，便赶紧泡制出这个寓言加以警示：广大农夫们，你们别幻想兔子，你们赶紧老老实实去种田，种出粮食老老实实去交赋税。可见其心有多么险恶。 其二，说农夫不劳而获这种说法本身就不对。农夫虽然拄着锄头，但这人已经垂垂老矣，再也挥不动锄头掘不动地了。为了生存和一家老小的生活，他一定曾经愁绪百结、辗转反侧过。现在，他发现了一条谋生这道，可以付出较少的劳动而获得成果。农夫守着株，是要付出一定的心思、时间和精力的。心思就是琢磨着怎么样能有更多兔子来撞树，时间便是耗费每日每夜枯守一棵树，除了心头的希望别无乐趣可言，精力嘛，他要顶着寒风烈日，一刻不能错过，否则，撞树的兔子就会被别人捷足先登了。什么是劳动呢？劳动无非就是付出心思、时间和精力做一件事。农夫几方面都做到了，我们怎么可以随随便便地就说他想不劳而获。也许编出这条谎话的人，是农夫旁边田里的另一位人，他嫉妒那农夫田里有树而自己田里没树，因为红眼病而开始乱嚼舌头。 其三，翻阅辞典，我们发现，守株待兔故事背景比较模糊，只说偶然有兔子撞树而亡。这本身就让人怀疑。一方面，从哲学角度来思索，必然产生于偶然之中。必然与偶然是统一的，在偶然性中隐藏着必然性，而任何偶然性又总是服从于必然性的。必然性存在于偶然性之中，没有脱离偶然性的纯粹必然性。偶然性是必然性的补充和表现形式，任何偶然性都服从于内部隐藏着的必然性，没有脱离必然性的偶然性。所以有一次兔子撞树则必定会有第二次、第三次，除了坚持守着的农夫，路人绝对看不到。另一方面，兔子为什么会撞上这棵树，而不是别的另一棵也值处探讨，也许这棵树刚好长在野兔们日常出入的必经之路，有些兔子胡奔乱跑，注定有朝一日是要倒霉的。这就如同那句“玩火者必自焚”一样，经常调皮捣蛋，吃亏的总是兔子自己。 如此算来，所谓“守株待兔”，其意思真的颇有许多可疑之处。如果，这棵树还是一些兔子们非撞不可的呢，比如树上有诱人的草香，树后涂抹着荷尔蒙激素，兔子后面跟着撵赶它们的猎狗，把种种因素考虑在内，守株待兔就不值得我们感觉荒唐，而值得我们警惕了。细思那些一朝坐上要紧位置的人们，他们守着“权杖”这棵树，而主动送礼、巴结的“兔子”趋之若鹜，恨不得一头撞上去，你说守着株的人可笑，还是那些兔子可笑。 另一可以佐证的是，我常常在一些影视里看到这样的镜头，警察把守机场、车站、码头以及各个紧要路中，静候那犯法的分子撞上枪口。他们说这是严阵以待，我却认为这无非是守株待兔的另一版本。所以，对一些事物，着实无法天真或武断地妄下结论。 回到守株的农夫身上，也许他守了几天发现没有兔子撞树，他就改变思维，在树附近拉上捕兽网，设下埋伏，专门捕猎兔子，而自己也从此由农夫蜕变成了猎户。但古人偏偏眼光短浅，断章取义，仅凭看到一个小小的现象就盖棺定论，想来不由得我们不为之胆寒。绛旓細鍏斿瓙鎾炴爲鏄洜涓轰笉鑳藉噯纭垽鏂揩閫熻繍鍔ㄧ墿浣撶殑璺濈銆傚厰瀛愮殑涓ゅ彧鐪肩潧闀垮湪澶寸殑涓や晶锛屽彲浠ュ噯纭湴鎵惧埌浠讳綍鏂瑰悜鐨勪换浣曚笢瑗匡紝浣嗘槸涓鍙溂鐫涘鎵鏈夋柟鍚戠殑鐗╀綋缂轰箯璺濈鎰燂紝鎵浠ュ畠浼氭挒鍒版爲涓娿傚叾瀹炵瓑寰呬竴鍙厰瀛愬氨鑳藉啀鐜般傚彲浠ユ姄涓鍙垨鑰呬拱涓鍙厰瀛愶紝閿佸湪鎴块棿閲岋紝鐒跺悗鍒烘縺瀹冦傚畠鍦ㄥ揩閫熷璺戜腑涓瀹氫細纰板銆傗滅瓑鍏斿瓙鈥濇槸涓涓...
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