请问曾沧海难为水是什么意思 曾经沧海难为水是什么意思？
\u201c\u66fe\u7ecf\u6ca7\u6d77\u96be\u4e3a\u6c34\u201d\u662f\u4ec0\u4e48\u610f\u601d\u8fd9\u53e5\u8bd7\u7684\u610f\u601d\u662f\uff1a\u66fe\u7ecf\u89c1\u8fc7\u58ee\u9614\u5e7f\u6773\u7684\u6ca7\u6d77\uff0c\u4fbf\u5f88\u96be\u770b\u89c1\u4ee4\u81ea\u5df1\u9707\u52a8\u7684\u6c34\u57df\u4e86\uff1b\u66fe\u7ecf\u89c1\u8bc6\u8fc7\u7f2d\u7ed5\u5deb\u5c71\u7684\u7f20\u7ef5\u4e91\u96fe\uff0c\u5c31\u5f88\u96be\u8f7b\u6613\u88ab\u4e91\u96fe\u6240\u8ff7\u60d1\u4e86\u3002 \u540e\u4eba\u5f15\u7528\u8fd9\u4e24\u53e5\u8bd7\uff0c\u5927\u591a\u6307\u5bf9\u7231\u60c5\u7684\u5fe0\u8bda\uff0c\u8bf4\u660e\u975e\u4f0a\u83ab\u5c5e\u3001\u7231\u4e0d\u53e6\u4e0e\u3002
释义：
曾沧海难为水：意思是，见过汹涌的大海，他方的水不值一提。
除却巫山彩云：意思是，别处的云就相形失色。
出处：
唐代诗人元稹·《离思五首·其四》
原文：
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
译文：
曾经领略过苍茫的大海，就觉得别处的水相形见绌，曾经领略过巫山的云霭，就觉得别处的云黯然失色。即使身处万花丛中，我也懒于回头一望，这也许是因为修道，也许是因为你的缘故吧。
解释：
其中：“海水”、“巫山云”指代自己的爱妻韦丛，其他的“水”和“云”指代世间其他的女子。
即：自从我遇见了我的爱妻，觉得其他的女子都算不得女子。
扩展资料
作品赏析：
这首诗最突出的特色，就是采用巧比曲喻的手法，淋漓尽致地表达了主人公对已经失去的心上人的深深恋情。它接连用水、用云、用花比人，写得曲折委婉，含而不露，意境深远，耐人寻味。
首二句“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，沧海无比深广，因而使别处的水相形见绌。巫山有朝云峰，下临长江，云蒸霞蔚。据宋玉《高唐赋序》说，其云为神女所化，上属于天，下入于渊，茂如松榯，美若娇姬。因而，相形之下，别处的云就黯然失色了。“沧海”、“巫山”，是世间至大至美的形象，诗人引以为喻，从字面上看是说经历过“沧海”、“巫山”，对别处的水和云就难以看上眼了。
实则是用来隐喻他们夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云，其深广和美好是世间无与伦比的，因而除爱妻之外，再没有能使自己动情的女子了。
“难为水”、“不是云”，这固然是元稹对妻子的偏爱之词，但像他们那样的夫妻感情，也确乎是很少有的。元稹在《遣悲怀》诗中有生动描述。因而第三句说自己信步经过“花丛”，懒于顾视，表示他对女色绝无眷恋之心了。
第四句即承上说明“懒回顾”的原因。元稹生平“身委《逍遥篇》，心付《头陀经》”（白居易《和答诗十首》赞元稹语），是尊佛奉道的。另外，这里的“修道”，也可以理解为专心于品德学问的修养。然而，尊佛奉道也好，修身治学也好，对元稹来说，都不过是心失所爱、悲伤无法解脱的一种感情上的寄托。“半缘修道”和“半缘君”所表达的忧思之情是一致的，而且，说“半缘修道”更觉含意深沉。
参考资料来源：百度百科-曾经沧海难为水
参考资料来源：百度百科-离思五首
出处：唐·元稹《离思五首·其四》。全诗：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。”
“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”这句话的意思：经历过无比深广的沧海的人，别处的水再难以吸引他；除了云蒸霞蔚的巫山之云，别处的云都黯然失色。
曾经：曾经历过。曾，副词。经，经历。
沧海：古人通称渤海为沧海。
除却：除了。
原诗以沧海之水和巫山之云隐喻爱情之深广笃厚，见过大海、巫山，别处的水和云就难以看上眼了，除了诗人所念、钟爱的女子，再也没有能使我动情的女子了。诗人的这个“心上人”，据说是双文，即诗人所写传奇《莺莺传》中的莺莺，诗人因双文出身寒门而抛弃她后，有八九年“不向花回顾”（《梦游春七十韵》）。又有人说紫诗是为悼念亡妻韦丛而作，韦丛出身高门，美丽贤慧，27岁早逝后，诗人曾表示誓不再娶（《遣悲怀·之三》）。两句诗化用典故，取譬极高。前句典出《孟子·尽心上》“观于海者难为水”；后句典出宋玉《高唐赋序》“姜在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨。后人引用这两句诗，多喻指对爱情的忠诚，说明非伊莫属、爱不另与。这两句诗还简缩为成语“曾经沧海”，还可比喻曾经经历过很大的场面，眼界开阔，见多识广，对比较平常的事物不放在眼里。
<曾经沧海难为水> 完解
"曾经沧海难为水"，对我而言则是：曾读此诗难为诗。它把人对某种生死之恋的刻骨铭心写绝了。
沧海之后，再无水了，那该怎麼办呢?人总不能在无水的海岸上坐以待毙吧。
或许有两种可能。
要麼在记忆之海裏继续沉浸，在往事裏打捞珠贝，打捞沉落的星光月光，直到那昔年的沧海也将自己渐渐淹没。
要麼在生存之岸上重新开掘深井，以新的水源浇灌生存的荒漠，或许，当井水映照出汲水人的倒影，也会令他想起被沧海收藏的那些日日夜夜?
生命的水域就这样得以延续。
而记忆裏波光重叠著波光，倒影重叠著倒影，使人生有了繁复的层次和密度。
爱的体验是如此，人生的其他体验是否也是如此?
读了一本十分感人的好书，你真的不想再读那些没有灵魂的轻薄之书了。
登五岳饱览山水之胜，你内心裏满是奇峰深谷，你还想再看那些被众人的鞋踩踏得不成样子、毫无野性和灵气的商业之山吗?……
爱情、读书、揽胜、交往……都会有近似的体验。
沧海，太浩瀚、太深邃、太苦涩；沧海，几乎就是无限"，就是生命与情感的极境。
所以，大部分人并未到过沧海，更没有到达沧海深处。
顶多只是远远地想像过沧海：可能是很大很深吧?
或者站在海边看了一眼大海：果然是很大很深的。
或者在退潮的海滩上拾几枚贝壳。
没有真正经历过沧海，所以，对水就不挑剔：咸水是水，淡水也是水，深水是水，浅水也是水，清水是水，浊水也是水。
曾经沧海，再也见不到水，是圣者的苦爱。
未经沧海，到处都是水，是凡人的福气。
"曾经沧海难为水"，我又觉得，曾经到过沧海深处，记忆裏灌满海水的人，当他上岸，当他回过头来，会不会看见那一汪不显眼的、清清淡淡的泉水?或许清淡清澈的泉水，也能让他领略到另一种仁慈，另一种福气?使他陷於绝境的人生获得拯救?
何况，"除却巫山不是云"，也是可以再商量的，巫山上的云是最纯洁美丽的，而且有著神话的色彩，倘若把所有的山都看做神山，那麼每一座山上升起的云都是神话的云，美丽的云，她们缭绕著孤独的山峰，填补并装饰了天空的巨大空虚，而且，借助风和气流的酝酿，她们会降下雨，降下雪--
雨和雪会化做天下的好水。
正是：
曾经沧海仍有水，
除却巫山也是云。
就是：You'll not be absorbed in other waters after experiencing the sea.
曾经沧海难为水，除却巫山不是云 is a metaphor（隐喻） about once having seen the best, the rest is not worthwhile looking.
请看 林语堂的翻译：
it is difficult to be water for one who has seen the great seas ,and difficult to be clouds for one who has seen the Yangtze Gorges. ( 引自林语堂翻译的《浮生六记》，p173，外语教学与研究出版社）
请看意译：To a sophisticated（老于世故的） person, there is nothing new under the sun.（出自北外编的汉英词典）
请看翻译大师许渊冲的全诗译文：
离思
[唐]元稹
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
THINK OF MY DEAR WIFE
No water's enough when you have crossed the sea；
No cloud is beautiful but that which crowns the peak.
I pass by flowers that fail to attract poor me
Half for your sake and half for Taoism I seek.
再看另位高手的翻译：
《离思》
曾经沧海难为水，
除去巫山不是云。
取次花丛懒回顾，
半缘修道半缘君。
Thoughts of Thee
No river is worthy of my heed since I’ve been to the Sea;
Save in Mount Woo truer clouds there can hardly be.
I never bother to look back at bevies of floral beauties
Because of the ascetic vow I took, and of dear thee.
曾经沧海难为水，
No water is sweeter having soaked up your cum,
除却巫山不是云。
No sports are peachier having basked in the sports of cloud,
取次花丛懒回顾，
Hardly did I care to stoop to a seductively new flowerbed,
半缘修道半缘君。
Driven by a spiritual prohibition and, my earthly lust for thou!
又一版本的翻译：
曾经沧海难为水，
No water is sweeter having soaked up your cum,
除却巫山不是云。
No sports are peachier having basked in the sports of cloud,
取次花丛懒回顾，
Hardly did I care to stoop to a seductively new flowerbed,
半缘修道半缘君。
Driven by a spiritual prohibition and, my earthly lust for thou!
参考资料：http://zhidao.baidu.com/question/555721.html?si=3
出处：唐·元稹《离思五首·其四》。全诗：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。”
“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”这句话的意思：经历过无比深广的沧海的人，别处的水再难以吸引他；除了云蒸霞蔚的巫山之云，别处的云都黯然失色。
曾经：曾经历过。曾，副词。经，经历。
沧海：古人通称渤海为沧海。
除却：除了。
原诗以沧海之水和巫山之云隐喻爱情之深广笃厚，见过大海、巫山，别处的水和云就难以看上眼了，除了诗人所念、钟爱的女子，再也没有能使我动情的女子了。诗人的这个“心上人”，据说是双文，即诗人所写传奇《莺莺传》中的莺莺，诗人因双文出身寒门而抛弃她后，有八九年“不向花回顾”（《梦游春七十韵》）。又有人说紫诗是为悼念亡妻韦丛而作，韦丛出身高门，美丽贤慧，27岁早逝后，诗人曾表示誓不再娶（《遣悲怀·之三》）。两句诗化用典故，取譬极高。前句典出《孟子·尽心上》“观于海者难为水”；后句典出宋玉《高唐赋序》“姜在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨。后人引用这两句诗，多喻指对爱情的忠诚，说明非伊莫属、爱不另与。这两句诗还简缩为成语“曾经沧海”，还可比喻曾经经历过很大的场面，眼界开阔，见多识广，对比较平常的事物不放在眼里。
<曾经沧海难为水> 完解
"曾经沧海难为水"，对我而言则是：曾读此诗难为诗。它把人对某种生死之恋的刻骨铭心写绝了。
沧海之后，再无水了，那该怎麼办呢?人总不能在无水的海岸上坐以待毙吧。
或许有两种可能。
要麼在记忆之海裏继续沉浸，在往事裏打捞珠贝，打捞沉落的星光月光，直到那昔年的沧海也将自己渐渐淹没。
要麼在生存之岸上重新开掘深井，以新的水源浇灌生存的荒漠，或许，当井水映照出汲水人的倒影，也会令他想起被沧海收藏的那些日日夜夜?
生命的水域就这样得以延续。
而记忆裏波光重叠著波光，倒影重叠著倒影，使人生有了繁复的层次和密度。
爱的体验是如此，人生的其他体验是否也是如此?
读了一本十分感人的好书，你真的不想再读那些没有灵魂的轻薄之书了。
登五岳饱览山水之胜，你内心裏满是奇峰深谷，你还想再看那些被众人的鞋踩踏得不成样子、毫无野性和灵气的商业之山吗?……
爱情、读书、揽胜、交往……都会有近似的体验。
沧海，太浩瀚、太深邃、太苦涩；沧海，几乎就是无限"，就是生命与情感的极境。
所以，大部分人并未到过沧海，更没有到达沧海深处。
顶多只是远远地想像过沧海：可能是很大很深吧?
或者站在海边看了一眼大海：果然是很大很深的。
或者在退潮的海滩上拾几枚贝壳。
没有真正经历过沧海，所以，对水就不挑剔：咸水是水，淡水也是水，深水是水，浅水也是水，清水是水，浊水也是水。
曾经沧海，再也见不到水，是圣者的苦爱。
未经沧海，到处都是水，是凡人的福气。
"曾经沧海难为水"，我又觉得，曾经到过沧海深处，记忆裏灌满海水的人，当他上岸，当他回过头来，会不会看见那一汪不显眼的、清清淡淡的泉水?或许清淡清澈的泉水，也能让他领略到另一种仁慈，另一种福气?使他陷於绝境的人生获得拯救?
何况，"除却巫山不是云"，也是可以再商量的，巫山上的云是最纯洁美丽的，而且有著神话的色彩，倘若把所有的山都看做神山，那麼每一座山上升起的云都是神话的云，美丽的云，她们缭绕著孤独的山峰，填补并装饰了天空的巨大空虚，而且，借助风和气流的酝酿，她们会降下雨，降下雪--
雨和雪会化做天下的好水。
正是：
曾经沧海仍有水，
除却巫山也是云。
大意是曾经见过沧海别的地方的水就算不上是水，曾经见过巫山的云别的地方的云就算不上是云
就是说现在遇到的女子没有再比以前遇到的好了 指恋爱方面的
绛旓細鈥鏇剧粡娌ф捣闅句负姘锛岄櫎鍗村帆灞变笉鏄簯鈥濅竴鍙ョ洿璇戜负鐧借瘽涓嶆槗閫氶『锛岃繖閲屼粎鎰忚瘧锛氭浘缁忔帴瑙﹁繃澶ф捣锛屼粠姝ゅ氨瑙夊緱锛屽叾浠栫殑鈥滄按锛堝锛氭睙娌虫箹涔嬫按锛夆濊嫢鏄窡鈥滄捣姘粹濈浉姣旓紝鍝噷绠楀緱鏄滄按鈥!锛堝叾浠栫殑姘村凡缁忓惛寮曚笉浜嗕綔鑰呬簡锛夎杩囧帆灞辩殑鈥滀簯鈥濅互鍚庯紝椤挎椂瑙夊緱锛岄櫎浜嗗帆灞辩殑浜戯紝鍏朵粬鐨勨滀簯鈥濊繕鑳界畻鏄滀簯鈥濅箞!锛堜綔鑰...
绛旓細鈥鏇剧粡娌ф捣闅句负姘锛岄櫎鍗村帆浜戜笉鏄北鈥濊繖涓ゅ彞璇楃殑鎰忔鏄細缁忓巻杩囨钵娴蜂箣姘寸殑姹规秾婢庢箖锛屽埆澶勭殑姘村氨涓嶈冻涓洪【锛屽氨涓嶄細鍐嶄负涓浜涚粏灏忔稉娴佹墍鍚稿紩锛涢鐣ヨ繃濡傛ⅵ浼煎够鐨勫帆灞变簯闆紝閭ｅ埆澶勭殑浜戝氨鏍规湰涓嶈兘绉板叾涓轰簯锛佸師璇楋細銆婄鎬濅簲棣柭峰叾鍥涖嬪攼浠ｏ細鍏冪ü 鏇剧粡娌ф捣闅句负姘达紝闄ゅ嵈宸北涓嶆槸浜戙傚彇娆¤姳涓涙噿鍥為【锛屽崐缂樹慨閬撳崐...
绛旓細鏇剧粡娌ф捣闅句负姘鐨勬剰鎬濇槸鏇剧粡鍒拌繃娌ф捣锛岀湅鍒板埆澶勭殑娌虫祦涔熷氨涓嶅睉涓椤句簡銆傚悗浜哄紩鐢ㄥ鍠绘寚瀵圭埍鎯呯殑蹇犺瘹锛岃鏄庨潪浣犺帿灞炪佺埍涓嶅彟涓庛傚嚭鑷攼浠ｈ瘲浜哄厓绋瑰垱浣滅殑涓冭█缁濆彞銆婄鎬濅簲棣栧叾鍥涖嬨傛浘缁忔钵娴烽毦涓烘按鍑鸿嚜鍏冪ü 銆婄鎬濅簲棣栧叾鍥涖嬶紝姝ゅ彞涓嶄絾鍙栬鏋侀珮锛屾姃鎯呭己鐑堬紝鑰屼笖鐢ㄧ瑪鏋佸銆鏇剧粡鎰忔濇槸锛氫互鍓嶇粡鍘嗚繃锛娌ф捣鎰忔...
绛旓細杩欏彞璇楃殑鎰忔鏄細鏇剧粡鍒颁复杩囨钵娴凤紝鍒鐨勬按灏变笉瓒充负椤撅紱鑻ラ櫎浜嗗帆灞憋紝鍒鐨勪簯渚夸笉绉板叾涓轰簯銆傚師璇楋細鏇剧粡娌ф捣闅句负姘锛岄櫎鍗村帆灞变笉鏄簯銆傚彇娆¤姳涓涙噿鍥為【锛屽崐缂樹慨閬撳崐缂樺悰銆傝瘧鏂囷細鏇剧粡鍒颁复杩囨钵娴凤紝鍒鐨勬按灏变笉瓒充负椤撅紱鑻ラ櫎浜嗗帆灞憋紝鍒鐨勪簯渚夸笉绉板叾涓轰簯銆備粨淇冨湴鐢辫姳涓涗腑璧拌繃锛屾噿寰楀洖澶撮【鐩硷紱杩欑紭鐢憋紝...
绛旓細鍑哄锛氬攼浠ｈ瘲浜哄厓绋广婄鎬濅簲棣栥嬪叏鏂囷細鑷埍娈嬪鏅撻暅涓紝鐜挆婕缁夸笣涓涖傞』鑷炬棩灏勮儹鑴傞锛屼竴鏈电孩鑻忔棆娆茶瀺銆傚北娉夋暎婕粫闃舵祦锛屼竾鏍戞鑺辨槧灏忔ゼ銆傞棽璇婚亾涔︽叺鏈捣锛屾按鏅跺笜涓嬬湅姊冲ご銆傜孩缃楄憲鍘嬮愭椂鏂帮紝鍚変簡鑺辩罕瀚╅捍灏樸傜涓鑾珜鏉愬湴寮憋紝浜涗簺绾扮鸡鏈瀹滀汉銆鏇剧粡娌ф捣闅句负姘锛岄櫎鍗村帆灞变笉鏄簯銆傚彇娆¤姳涓涙噿...
绛旓細鎰忔鏄細瑙佹儻浜嗘旦鐎氱殑姹熸捣锛屽啀涔熸棤娉曟妸灏忔邯灏忔祦鏀惧湪鐪奸噷锛岀湅灏戒簡宸北鐨勪竾绉嶉鎯咃紝鍐嶄篃娌℃湁鍏跺畠鐨勬櫙鑹茶兘澶熸墦鍔ㄣ傝蛋杩囪尩绾㈤棣欑殑缇庡コ缇や腑锛屽嵈杩炵湅濂逛滑涓鐪肩殑蹇冩濋兘娌℃湁锛屼负浠涔堜細杩欐牱鍛紵涓鍗婄殑鍘熷洜鏄垜绉夋ф贰娉婏紝鍙︿竴鍗婄殑鍘熷洜鏄垜蹇冮噷鎬濆康鐫浣犮傚嚭鑷細鍏冪ü鐨勩婄鎬濅簲棣柭峰叾鍥涖嬨傚師鏂囷細鏇剧粡娌ф捣闅句负姘...
绛旓細鍙傝冪瓟妗堬細鏇剧粡娌ф捣闅句负姘锛岄櫎鍗村帆灞变笉鏄洦 銆愯瘲鍙鎰忔銆戞浘缁忓埌涓磋繃娌ф捣锛屽埆澶勭殑姘村氨涓嶈冻涓洪【锛涜嫢闄や簡宸北锛屽埆澶勭殑浜戜究涓嶇О鍏朵负浜戙傘愯祻鏋愩戔滄浘缁忔钵娴烽毦涓烘按锛岄櫎鍗村帆灞变笉鏄簯鈥濓紝鏄粠銆婂瓱瀛惵峰敖蹇冦嬬瘒鈥滆浜庢捣鑰呴毦涓烘按锛屾父浜庡湥浜轰箣闂ㄨ呴毦涓鸿█鈥濆彉鍖栬屾潵鐨勩備袱澶勭敤姣旂浉杩戯紝浣嗐婂瓱瀛愩嬫槸鏄庡柣锛屼互鈥...
绛旓細杩欐槸鍑鸿嚜鍏冪ü銆婄鎬濅簲棣(鍏跺洓)銆嬶紝绾康鍏朵骸濡婚煢涓涚殑锛屽師鏂囧涓嬶細鏇剧粡娌ф捣闅句负姘锛岄櫎鍗村帆灞变笉鏄簯銆傚彇娆¤姳涓涙噿鍥為【锛屽崐缂樹慨閬撳崐缂樺悰銆傜畝鍗曡В閲婂氨鏄細缁忓巻杩囧ぇ娴风殑骞块様鏃犺竟锛屼笉浼氬啀琚埆鐨勬按鎵鍚稿紩锛岀粡鍘嗚繃宸北鐨勪簯闆ㄧ紶缁碉紝鍒鐨勬櫙鑷村氨涓嶇О涔嬩负浜戦洦浜嗐傝繖閲岃姳涓涗篃鎸囧浜戠殑缇庡コ锛屽氨鏄鎴戜粠缇庡コ涓粡杩...
绛旓細鍑哄锛氬攼路鍏冪ü銆婄鎬濅簲棣柭峰叾鍥涖嬨傚叏璇楋細鈥鏇剧粡娌ф捣闅句负姘锛岄櫎鍗村帆灞变笉鏄簯銆傚彇娆¤姳涓涙噿鍥為【锛屽崐缂樹慨閬撳崐缂樺悰銆傗濃滄浘缁忔钵娴烽毦涓烘按锛岄櫎鍗村帆灞变笉鏄簯銆傗濊繖鍙ヨ瘽鐨鎰忔锛氱粡鍘嗚繃鏃犳瘮娣卞箍鐨勬钵娴风殑浜猴紝鍒鐨勬按鍐嶉毦浠ュ惛寮曚粬锛涢櫎浜嗕簯钂搁湠钄氱殑宸北涔嬩簯锛屽埆澶勭殑浜戦兘榛劧澶辫壊銆傛浘缁忥細鏇剧粡鍘嗚繃銆傛浘锛屽壇璇嶃
绛旓細杩欏彞璇鎰忔鏄細缁忓巻杩囨棤姣旀繁骞跨殑娌ф捣鐨勪汉锛屽埆澶勭殑姘村啀闅句互鍚稿紩浠栵紱闄や簡浜戣捀闇炶敋鐨勫帆灞变箣浜戯紝鍒鐨勪簯閮介化鐒跺け鑹层傚彜浜鸿涓哄ぉ涓嬩互娌ф捣涔嬫按涓烘渶澶氾紝浠ュ帆灞变箣浜戜负鏈缇庯紝鍒拌繃娌ф捣鐨勪汉锛屽啀瑙佸埌鍏朵粬鐨勬按鍩熷氨浼氫笉浠ヤ负鐒讹紝涓嶆斁鍦ㄥ績涓娿傝杩囧帆灞变笂鐨勪簯鐨勪汉锛屽啀鐪嬪埌鍏朵粬鍦版柟鐨勪簯鏃讹紝灏变細瑙夊緱涔熶笉杩囧姝わ紝杩滀笉...
