晋问公打败楚的战役是? 晋文公为什么一战定乾坤,打败楚国侵略者,而中国打日本却是打了...
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春秋时期，周王室衰微，诸侯互相征伐，战争频繁。公元前634年左右，楚国势力强盛，欲图称霸中原，企图北上。北方强国晋国自晋文公上位以来，实力逐渐恢复。晋文公知晓楚王图谋，遂先下手为强，与楚国发生战争。起初，晋国内乱，公子重耳出逃。他到了楚国时，楚成王热情招待他。闲谈中，成王问他： “你将来如回到晋国做国君时，如何来酬谢我7”重耳说 “像财宝这些东西，你们楚国均有的，如果我真能得返晋国，做了晋君，若我们两国不幸要打仗的话，那我就退避你三舍。”
后来，重耳在秦国的帮助下，果真回到了晋国，做了国君，史称晋文公。之后，楚国发兵进攻宋国，宋国派人向晋国求救。文公因宋公曾待他很好，便召开众将商量，看如何救宋。当时情况是：想向楚国去说情，怕楚国不肯，如平口楚去打仗，自己也不大愿意，而且又怕齐、秦不赞成，后来想出了一个办法。先答应宋国，并说明原因，叫他先和齐、秦联系，请齐、秦与楚交涉，送些礼物给齐、秦。而晋先出兵伐曹、卫，把曹、卫灭掉，将他们的土地分～些给宋，以补宋人的损失。
楚成王见晋欲去救宋，便叫其大将子玉不要去逼近晋师，和晋师打仗。说晋侯在外面逃亡了十九年，才回到了晋国，什么危险他都经历过，人情世故他都明白，此是天意所决定的，像这样的人是不能和他打仗的，告戒子玉要知难而退。可是这个子玉却不肯听，仍要和晋人打仗，于是派人向成王求战，说：“我不敢说一定要立功，只是想堵一堵那些说闲话人的嘴。成王听了不大高兴，就给他比较少的部队。
此后，子玉便派使者对晋人说，你们如放了曹、卫的国君，我们也就释宋之围。晋人听了以后，～面将楚使者抓起来，一面私下对曹、卫说，许他们复国，并使曹、卫告绝于楚。子玉听了非常生气，就带兵进逼晋师，晋文公便叫晋师向后退却，为此，一些将领很不满，说我们是国君率领队伍，他们是臣子作帅，现在君避臣，不是太丢脸了吗7而狐偃说： “出兵要理直，气才会杜盛的。理亏气就会衰。我们国君曾受过楚君的恩惠，也曾说过要退三舍以避之。若我们忘恩失信，那就是理亏，他们就理直，士气就会高。如果我们退了以后，他们仍不撤兵，那就是他们理亏。”于是退了三舍(九十里)。
没想到，子玉竟然追了上去，于是，战争开始了。
时间
公元前632年：周襄王二十年；鲁僖公二十八年；秦穆公二十八年；陈穆公十六年；蔡庄侯十四年；郑文公四十一年；宋成公五年；楚成王四十年；齐昭公元年；晋文公四年；燕襄公二十六年；卫成公三年；曹共公二十一年。杞桓公五年。
经过
子玉率军急进，依托丘陵险阻扎营，两军对峙
城濮之战
于城濮。晋文公退避三舍，既是报答以前楚成王给予的礼遇，也是运用"卑而骄之"、"怒而挠之"的诱敌之计，子玉上钩了。
楚子玉派大将斗勃向晋文公请战说："请与君之士戏，君凭轼而观之，得臣（子玉名）与寓目焉，"晋栾枝答词却相当谦恭："寡君闻命矣。楚君之惠，未之敢忘，是以在此。为大夫退，其敢当君乎？既不获命，敢烦大夫谓二三子：戒尔车乘，敬尔君事，诘朝相见。"
城濮交战时双方的阵容是：晋三军，即先轸为元帅，统率中军，郤溱辅佐，狐毛统率上军，狐偃辅佐。栾枝统率下军，胥臣辅佐。楚国也是三军，即令尹子玉以若敖之六卒统率中军。子西（斗宜申）统率左军。子上（斗勃）统率右军。楚的仆从国郑、许军附属楚左军，陈、蔡军附属楚右军。
四月六日，晋军在城濮严阵以待楚军。子玉狂傲声称："日必无晋矣。"当两军接触之时，晋下军佐胥臣率所部用虎皮蒙在马身上，首先冲击楚右翼的陈、蔡军，陈、蔡军惊骇逃散，楚右军溃败。楚子玉、子上见右军溃败，怒火中烧，加强对晋中军和上军的攻势。晋右翼上军狐毛设将、佐二面旗帜，令二旗后退，引诱楚军。晋下军栾枝所部也以车辆曳树枝奔驰而伪装后退。楚子玉以为晋右翼败退，令楚左军追击，所以对陈、蔡及右翼军溃败并未理会。楚左军追击晋上军时，侧翼暴露，晋先轸、郤溱率中军拦腰截击，狐毛、狐偃率上军夹攻楚左军，楚左军溃败。楚子玉见左、右军皆败，遂下令中军停止进攻，得以不败。子玉率残兵退出战场，晋军进占楚军营地，休整三日后，胜利班师。
结果
城濮一战中，晋国大胜，晋文
城濮之战
公建立了霸权，楚国北进锋芒受到挫折，被迫退回桐柏山、大别山以南地区。中原诸侯无不朝宗晋国。
楚国大将子玉羞愤自杀。
再之后，晋军进入郑国衡雍（河南原阳县西，当时在黄河南岸），并在践土（距衡雍较近，当时亦在黄河南岸，在河南花园口黄河北岸）修筑王的行宫，向襄王献俘。周襄王策命晋文公为"侯伯"。晋文公要求诸侯"皆奖王室，无相害也。有渝此盟，明神殛之，无克祚国"。晋文公在"尊王"的旗帜下，顺理成章地登上了霸主宝座。
战术运用编辑
城濮之战开始前 , 晋国就定 下 了 “ 楚始得 曹 , 而新婚于卫 , 若伐曹 、 卫, 楚必救 之 , 则 齐、 宋免矣” 这样一 个总 的作战方针。 作 战的第 一 阶段先从卫 国下手 , 初战取胜 , 为晋 、 齐之盟 奠定了基础 , 也 逼 迫 鲁国从楚的阵营 中分化 出 来。
第二 阶段围曹 , 入曹。 至此 , 附于楚 国的 曹、 卫两国都被征服 , 大 大 地削弱了楚国的力 量 。 接着又用先珍之谋使齐 、 秦两国 “ 喜 赂怒 顽” , 与晋结为联盟拒楚 , 以解除晋 国的 后顾之 优。 在第 三阶段与楚国的正面交 锋中, 晋 国恰当 地选择了 战场 , 避开楚国主 力部 队的 锋芒 , 以下 军之 佐首 先对组成楚右翼部队 的陈、 蔡两国军队 发起进 攻, 楚右师战败。 然后 以 “ 伪循 , 诱敌深 念 以上军合攻楚左翼部 队, 楚左师 溃。 这样晋 国就造成了事实上对楚的优 势, 掌握了主动权 , 使自己处于有利的 战略地 位 , 从而取得了最后 决 战的胜利。 《左传》 城溉之战的描绘令人信服地
使我们看到 , 晋国的每一 步胜利 , 都是同充分发 挥将帅的主观能动作用, 适应客观规律 , 采取正 确的 战略战术分不开的。 战争是敌我双方力皿的 竟赛, 但力量在战争中不是凝固不变的 , 而是变 化的 因素 。 人的主观努力 , 指挥员的能动作用的 发挥 , 战略战术的恰当运用 , 对于敌我力盆的转 化, 都起着极大的作用。 孙子主 张在作战指导上 要 “ 致人而不致于人 ” , 主张 “ 庙算” 。 孙 膑主张 “ 变” 、 “ 权” 。 《左传》 通过城濮之战记叙 , 在主 、 客观关系的间题上 , 形象地反映 了和孙子 、孙膑同样的朴素的军事辩证法思想 。
影响编辑
当此之时
楚：之前，楚国的势力差不多已经蹂躏了整个中原，黄河下游的大国，如齐如宋都被楚所侵略，鲁、卫、郑、陈、蔡等国都已投降了楚人。一面狄兵也曾攻入王畿，逼得周天子蒙尘。……城濮一战，楚军败绩，南夷的势力即退出了中原，北狄的势力也渐渐衰微下去，于是华夏国家和文化的生命才能维持。
晋：晋国击破了弥漫中原荆楚入侵势力，压迫其退回原有之桐柏山大别山以南地区，使中原复呈安定之象。于是中原诸侯之逼于威势而附楚者，鲁、曹、卫、陈、郑等国皆脱离楚国复回至中原集团，听从晋国之领导。 后，晋国举办“践土之盟”。此次盟会,周襄王策命晋文公为 “侯伯 ”,并给了晋 文公“敬服王命,以绥四国 ,纠逖王慝 ”的任务,晋拥有了 代表周王室行使征伐大权的 “尚方宝剑 ”。
后事之师
1、研究城濮之战的历史教训 ,有利于我们从历 史经验中正确看待当下国际竞争特别是中国 “和平崛 起 ”过程中“软实力”的问题。
2、城濮之战前晋楚两国的对峙,实质上是两种不同文 化扩张摩擦融合的必然产物。
3、晋国 “一战而霸 ”。其关键就是把重点放在了自身 实力特别是 “软实力 ”的发展上。晋文公继位后不仅重 视经济 、军事的发展,而且特别注重 “文之教也”,教导人 民知义 、知信、知礼 。在物质上、精神上、制度上都做好了 称霸的准备 。所以, 正是晋文公的 “韬光养晦, 有所作 为 ”才奠定了 “政平民阜”的称霸基础 。 尽管当前中国的综合国力已经大有提高 ,但中国还 将长期坚持邓小平同志制定的 “韬光养晦, 有所作为”的 方针。中国要成为一个真正的大国必须首先做好自己的 事情,而这个事情之中的重中之重 。用邓小平的话来说, 就是“埋头实干, 做好一件事 ,我们自己的事 ”。当前不 仅要继续稳步增加 “硬实力”, “软实力 ”的建设也需要 “韬光养晦、有所作为 ”。
4、春秋时代大部分时间所谓霸权均赖晋国维持。梁惠 王向孟子所云 , “晋国天下莫强焉”,因为这一超级强国 的存在 ,遂能北面阻止狄人南侵,南面阻止楚人北上,西 面阻止秦人东进。随着当时中原华族与周边少数民族 的融合 ,以地理位置、文化程度、血缘关系三要素为区分 标准的 “华夷观 ”逐渐被以文化为区分标准的 “夷夏观” 取代。每当强大诸侯崛起 ,他们都力求摆脱自己的夷狄 身份获得诸夏认同 ( 如 :秦楚吴越 )或者向夷狄开战以服 人心( 如:齐晋 ),体现出当时的共同的 “文化认同 ”。可 见晋文公能赢得了周王室和其它中原诸国的支持 ,就是 利用了文化的凝聚力、吸引力和感染力 ,晋国的胜利本质 上是文化的胜利。 中华民族在五千年的发展历程中 ,以其博大精深的 文化深深地吸引着世界其他国家和民族,并对这些国家 和民族的文化发展产生了积极的影响 ,为世界文化的繁 荣作出了重要的贡献。努力提升国家 “软实力”,增强中 华民族文化的吸引力,让世界了解中华文化 ,认同中华文 化,这是构建良好国际环境 ,让中国 “和平崛起”的需要。 就像有学者描绘的那样:“几十万美国、欧盟、日本 、澳大 利亚、南非和其他国家的留学生在中国的高等学府求学, 世界顶尖学者竞相申请到北京、上海 、香港、台北进行学 术交流 、开办讲座,各国政界、工商界领袖以获得中国大 学授予的名誉学位为莫大荣幸, ……21世纪中国真正强 盛的标志不是航空母舰在四大洋游弋,耀武扬威,而是孔 子所说的`近者说( 悦 ),远者来' 。”这才是中国真正崛起 时的写照。
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