夏字的来历 夏姓氏的由来

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\u590f\uff0c\u6c49\u8bed\u5e38\u7528\u5b57\uff0c\u8bfb\u4f5cxi\u00e0\u6216ji\u01ce\uff0c\u6700\u65e9\u89c1\u4e8e\u7532\u9aa8\u6587\uff0c\u5176\u672c\u4e49\u662f\u96c4\u6b66\u7684\u4e2d\u56fd\u4eba\u6216\u4e2d\u56fd\u4eba\uff08\u4e24\u5904\u7684\u201c\u4e2d\u56fd\u201d\u90fd\u7279\u6307\u201c\u4e2d\u539f\u4e00\u5e26\u201d\uff09\uff0c\u540e\u5047\u501f\u6307\u4e00\u5e74\u56db\u5b63\u4e4b\u4e2d\u7684\u7b2c\u4e8c\u5b63\u3002
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 古文“夏”字考─夏朝存在的文字见证   我们是华夏后裔、炎黄子孙。作为古文字中的“夏”,我们不可不求,不可不察,不可不辩。自北宋以来,一代又一代的文字学家,对古文中的“夏”,不断地作出辩识和考征。但截至目前,这一过程并没有完结,“夏”字的衍变过程、人们并不完全清楚;尤其是甲骨文中是否有“夏”字,人们至今仍存有疑问。鉴于这种情况,笔者多年来一直苦心求索,今自觉初见端倪,故理顺成文,以就正于学界。

  一、“夏”字定义

  也。所谓夏者,即九夏之义。”戴侗及阮元的解释颇有道理。按照这种解释,“夏”之本义应为人歌舞之形,以后又引伸为舞乐,故“凡乐事以钟鼓奏九夏”。“九夏”即九种舞乐。

  又《尔雅释诂》:“夏,大也。”《方言一》:“秦晋之间,凡物壮大谓之嘏,或曰夏。”又云:“自关而西、秦晋之间,凡物之壮大而爱伟之谓之夏。”此“夏”当为引伸之义,而且很可能是由“夏,中国之人也”所衍生。

  由此,我们看到,关于“夏”有三种解释:“夏,中国之人也”;“夏,舞也”;“夏,大也”。这对于我们正确考释古文中的“夏”字,将具有十分重要的意义。

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