为什么学校要有孔子像 为什么学校要立孔子雕像呢?它告诉了我们什么
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另一方面，孔子是著名的至圣先师，他当时开办教育，弟子三千，七十二贤人，是古代早期著名的教育者，而且也有很多著名的教育理念，对后世都很有影响。
尊孔啊,圣人啊,文人的代表,儒家的表率!长的也蛮帅
孔子是文曲星
央美石业的老石匠潘守宇诠释孔子的雕像中他的双手交合在胸前，这个动作有什么代表意义？
1，双手抱在胸前，聚气膻中，膻中穴祝喜乐，意思是法喜。
2，不露大拇指是永远不做老大，称王称霸。
3，四指并拢是说四海之内皆兄弟。
4，前掌后面的拳头是先礼后兵，人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人！
孔子是一个有道的生命，他承奉天命而来，做一个混沌的暗昧的世间的木铎。他的高尚的人格，使得
一群俊伟的青年追随着他失道绝粮，周游四方。他们虽然在现实的功绩上没有世功所建立，但是他们对
于人性价值的永恒追求为这个民族奠定了永世的道德理想的方向。孔子未出世，我们只能向往于圣王之
统，我们所有的生民，只能在少数圣王的照辐之中过生活，而孔子的出现却为我们确定了每一个生命的
主体价值都可以尽其本分的于天地间挺立，这就是孔子所开创的仁教。自孔子之后，中国的所有的知识
分子他们的精神力气完全对准了生命如何超越，如何在现实中表现最高的价值，这样的一种求道的方向
。
仁教一旦开出，结果就是每一个后世子孙都可以在自己的份位上尽自己可能的实现自己生命的价值。大
家知道财富地位这是身外之物，是求之有道得之有命的，是你想求不一定能得的。而成德---生命的价值
，是内在生命本质中，是有求便有，是求有益于得也，这是孟子里所说,所以孔子的价值在于,即便我们
有很好的机缘，有财富地位权势，堂堂的可以挺立于天地之间，但是我作为一个人，纵使我一个字都不
认得，我也可以凭我的良心在天地间尽我的本分，做天地人三才之一。这是孔子的价值。
中华民族由于原初文化的形态没有形成神的设教，而最终形成的是以人性的内在人格的挺立、而完成的
尽己生命之所诚、便能够心诚而天下安这样的一个主体道德实现的文化。
一个好的老师,能让他的学生变化气质。而有一个人,有一本书,能让一个民族变化气质,这个人就是
孔子,这本书就是《论语》,这个民族就是中华民族,这种气质就是“文质彬彬”的君子气质。百年奇特几
张纸，千古英雄一窖尘。唯有炳然周孔教，至今仁义洽生民。国学专家、石雕老总潘守宇常说：千年文
官祖,百代帝王师.孔子者，中国文化之中心也。无孔子则无中国文化。自孔子以前2500年之文化，赖孔
子而传；自孔子以后2500年之文化，赖孔子而开。中国上下5000年文化代表非孔子无与伦比！
孔子是一个有道的生命，他承奉天命而来，做一个混沌的暗昧的世间的木铎。他的高尚的人格，使得一群俊伟的青年追随着他失道绝粮，周游四方。他们虽然在现实的功绩上没有世功所建立，但是他们对于人性价值的永恒追求为这个民族奠定了永世的道德理想的方向。孔子未出世，我们只能向往于圣王之统，我们所有的生民，只能在少数圣王的照辐之中过生活，而孔子的出现却为我们确定了每一个生命的主体价值都可以尽其本分的于天地间挺立，这就是孔子所开创的仁教。自孔子之后，中国的所有的知识分子他们的精神力气完全对准了生命如何超越，如何在现实中表现最高的价值，这样的一种求道的方向。
仁教一旦开出，结果就是每一个后世子孙都可以在自己的份位上尽自己可能的实现自己生命的价值。大家知道财富地位这是身外之物，是求之有道得之有命的，是你想求不一定能得的。而成德---生命的价值，是内在生命本质中，是有求便有，是求有益于得也，这是孟子里所说,所以孔子的价值在于,即便我们有很好的机缘，有财富地位权势，堂堂的可以挺立于天地之间，但是我作为一个人，纵使我一个字都不认得，我也可以凭我的良心在天地间尽我的本分，做天地人三才之一。这是孔子的价值。
中华民族由于原初文化的形态没有形成神的设教，而最终形成的是以人性的内在人格的挺立、而完成的尽己生命之所诚、便能够心诚而天下安这样的一个主体道德实现的文化。
一个好的老师,能让他的学生变化气质。而有一个人,有一本书,能让一个民族变化气质,这个人就是孔子,这本书就是《论语》,这个民族就是中华民族,这种气质就是“文质彬彬”的君子气质。百年奇特几张纸，千古英雄一窖尘。唯有炳然周孔教，至今仁义洽生民。国学专家、石雕老总潘守宇常说：千年文官祖,百代帝王师.孔子者，中国文化之中心也。无孔子则无中国文化。自孔子以前2500年之文化，赖孔子而传；自孔子以后2500年之文化，赖孔子而开。中国上下5000年文化代表非孔子无与伦比！
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