哪吒的父亲李靖不是皇帝，为啥别人还叫其“三太子”呢？ 哪吒的父亲李靖不是皇帝，为啥别人还叫其“三太子”？
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李靖真的不是皇帝。在真实的历史中，李靖是唐太宗名将。由于某种原因，李靖在商代成为陈塘关的将军，后来在《西游记》中成为周朝中国军队的司令员，李靖成为托塔的国王，掌管着10万名士兵。李靖是神仙版的“变色龙”，但李靖的身份从未改变，即他是金扎、木扎和哪吒的父亲，也就是说，哪吒是李靖的三子，这很奇怪。
既然李靖不是皇帝，那为什么哪吒也叫三太子“太子”——指的是决心继承王位或王位的古代皇帝的儿子，按照上面的解释，他们大多指的是长子，哪吒不是长子，他的父亲李靖也不是皇帝。哪吒叫他“三太子”有点不妥，不代表不能叫“三太子”。哪吒之所以被称为“三王子”，首先有三个原因，传说中最早的哪吒是古代波斯国王的第三个儿子。
它是唐三藏西天带回的一个古老的印度神话传说。后来，神话被本地化了，哪吒被安排为李靖的第三个儿子，民族也发生了变化，从波斯战神变成了中国神仙；姓氏也发生了变化，从努扎人变成了李靖；但是，成为李靖的儿子的顺序没有变，他们永远是第三个儿子。根据古代波斯帝王的排名，他们被称为“第三王子”，也就是说，第三王子的名字是洋货的第二名，在尼扎成为李靖的第三个儿子之前没有被称为“第三王子”。
他叫李讷扎，后来讷扎在龙宫闹了一场，把龙王的儿子敖兵逼得局促不安，就生了老龙王的气。老龙王接受李静的惩罚，为了不让人民受苦，李静只好把哪吒交给老龙王处理。聂扎割了自己的肉，还了自己的母亲，然后自杀了。一缕哪吒的香魂飘荡到了天宫，后来仙王仙子带走了哪吒的灵魂，太乙仙人用荷花重建了哪吒，并送给他六件宝物：天地圆、天地弓、猎灵、风火轮、火矛、九龙神火面具，教他三头神功六臂哪吒成了太乙真人的弟子。从此，人们称他为“三王子”。第三，“皇帝”一词最早是由秦始皇创造的。在过去，皇帝不是皇帝，而是君主或国王。“王子”一词是和“皇帝”一词一起出现的。尼扎后来成了天上的神。他不属于世界皇帝的领袖。聂扎的神仙地位很高，他是第一个将军。人们称之为“三王子”，谁也不敢反对。
太子是皇帝的儿子。一般来说，他是皇帝的长子。只要皇帝死了，其他皇子不捣乱，太子就会成为下一个皇帝。李靖不是皇帝。他只是陈唐关的将军，他的三儿子哪吒敢称他为“三太子”呢？
要了解发生了什么，我们需要先了解李靖是谁？李靖是托塔天王。他是《封神演义》中的虚构人物。但他有一个历史原型。有两个原型，一个是唐代的李靖，另一个是毗沙门天王。李靖是唐代李世民手下的一位著名将领。他为唐朝的建立做出了巨大的贡献，后来在凌烟阁二十四位功臣中名列第八。毗沙门天王是印度佛教护法之神。唐玄奘将他引进中国。后来，他被唐人崇拜。他的名声越来越出名了。毗沙门天王有一个儿子，名叫哪吒。
现在我们知道了托塔天王的原型，我们来谈谈为什么哪吒可以被称为“太子”？太子是皇帝的长子。然而，“皇帝”一词来源于秦始皇应征，他不是“皇帝”，而是“王”，如西周的周文王、周武王、周幽王。西周与近代联邦制相似，由多个诸侯国组成。周帝是名义上的“共同领袖”，但实际上，他并没有太大的权力。诸侯国互相掌管。他们有自己的国家，自己的军队，自己的皇宫，他们的继任者也被称为“王子”。李靖是由毗沙门天王衍化而成的。天王也是王，所以他的长子被称为太子是合理的。
但是，哪吒不是第一个儿子，而是第三个儿子。怎么解释？这是民间的原因。民间人分不清谁是长子，谁是二儿子，谁是三儿子。他们称皇帝的儿子为太子。正如清朝皇帝的儿子被称为王爷一样，事实上，并不是每个儿子都被授予国王的头衔，但民间仍然称他们为王爷。同时也称哪吒为三太子。
李靖是由毗沙门天王衍化而成的，天王也是王，所以他的儿子被称为太子也是合理的。
李靖是托塔天王，他是《封神演义》中虚构的神话人物。但他是有历史原型的，原型有两个，一个是唐朝李靖，一个是毗沙门天王。唐朝李靖是李世民手下著名大将，他为大唐开国立下了汗马功劳，后来列居凌烟阁二十四功臣第八位。毗沙门天王是印度佛教护法神，由唐玄奘引入中国，后来受到唐朝人供奉，名气变得越来越大，毗沙门天王有个儿子叫哪吒。
《封神演义》将李靖和毗沙门天西周实行的类似于现代的联邦制度，由众多诸侯国组成，周天子是名义上的“共主”，但其实并没有多大的权力，诸侯国各管各的，他们有各自国家，各自的军队，各自的王宫，他们的继承人也称为“太子”。王中外合而为一之后，一个崭新的人物—托塔天王就诞生了。
李靖是由毗沙门天王衍化而成的，天王也是王，所以他的嫡长子称为太子也是合理的。民间百姓可分不清谁是大儿子，谁是二儿子，谁是三儿子，他们将帝王的儿子一概称为太子。就像清朝皇帝的儿子都叫王爷一样，事实上并不是每个儿子都被封王，但民间还是习惯称他们叫作王爷。
三个孩子，大王子金扎，二王子木扎，三王子哪吒，但是哪吒的名声太耀眼了，所以大家都记得三王子哪吒。哪吒是他家的第三个儿子。他自然也可以被称为“第三王子”。
哪吒他是中国古代神话的传说人物，是道教护法神。对哪吒的信仰兴盛于道教与民间信仰之中；在道教的头衔分别为为中坛元帅、通天太师、威灵显赫大将军以及三坛海会大神等；被尊称为太子爷、三太子、善胜童子。
据《辞海》记载，“哪”指“傩”，本意是驱邪消灾，鬼神之偶像；而“吒”字为正义，咤(异写)即 叱 吒，指叱吓邪恶之意，万邪诸恶的克星，象征叱怒也；因此，哪吒合一即以傩叱祓禳鬼怪，有毫无阻档之威力与战无不胜之意义，此神名叱咤风云，代表至高无上的神威。
然而，你是不是有过一个疑问，哪吒的父亲又不是历史上的哪个皇帝，为何他的儿子哪吒却会被人们称之为“三太子”呢？
第一，李靖的转世前身。
托塔天王李靖，是哪吒的父亲。在西域与唐代广泛信仰他为北方毗沙门天王的转世，而在唐代又被封为灵感天王。梵名为多闻天，是佛教的护法天神和赐福天神，主要管领罗刹﹑夜叉，掌擎舍利塔，故俗称为托塔天王。于唐宋时，敕诸府州军建天王堂以祀之。于元时建东南西北旗，并绘其像于旗上。
并且，在佛经中哪吒是梵文 Nalakuvara 的音译之略。相传哪吒便是唐代的军神、护国神之北方大圣毗沙门天王之子，是佛教护法神之一。而据说毗沙门天王有五子，而哪吒排行第三，因此他被称之为三太子也就不奇怪了。
第二，李靖被玉帝敕封天王。
据闽台地区的传说认为，玉帝敕封李靖为托塔天王，托塔天王为灵霄宝殿四大天王之一，于是其长子金吒封为大太子、次子木吒便为二太子、而哪吒则封为中坛元帅，负责统领东南西北中内外五营以及所有的神兵神将，镇守中炉。因此，哪吒被称之为三太子也是合情合理的事了
第三，李靖是“土皇帝”。
据记载的是，哪吒父子是生活在商朝后期，而那时候还是一个奴隶制社会，因此并没有皇帝的称谓和概念，当时的最高统治者被称为“大王”。其部下会被分为数个诸侯，分别在自己的领地上有至高无上的统治权。
因此，当时的诸侯就是名副其实的“土皇帝”了。因此，这些诸侯他们嫡出儿子也就被称为太子了。而哪吒的父亲李靖当时便算是一方诸侯，因而，“太子”在当时是对一方诸侯或者是天子继承人的统一称呼。所以李靖作为土皇帝，其三儿子哪吒被叫三太子也就是正常的了。
哪吒的父亲李靖不是皇帝，但是他却是一代天王，所以他的孩子叫三太子。
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