道家和儒家相比，谁的境界更高 儒家和道家哪个思想境界高些
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你的这个问法，就有问题。中国的哲学思想，以儒、释、道三家为核心，互相影响又各侧重不同。儒家，侧重于世间；释门侧重于出世间；道家则属于较中立的那一种，两边都沾，需要时可以侧重于出世间也可以侧重于世间。
古代对这个问题的看法，以宋人的表述讲的最透彻：若修心性，以佛陀所讲为最上；若论治世，以儒家为尊。
道家的思想体系整体上站在两者中间。你若是站在世间治国的角度，儒家境界更高，毕竟黄老之术、无为而治在中国的历史上一直存在着，却不被公认为主流。大凡乱世过后，国家修养生息、民心思安的时候，都是以这种道家的无为而治为核心的。随着时代前行，继续到了恢复期结束后，至盛世，至衰败，至乱世，就没什么道家治国的思想为主流的了。而在乱世时，道家思想就偏出世间，进山修道，不理俗事是很常见的。
你若是站在出世间的角度，谈及修行出世间的方法、真理等，佛门堪为最尊最胜最第一。历史上佛、道两家为了真理而进行的辩论不可谓少了。由历代皇室出资、举办的大型辩论也不是一次两次，最终的结果，在出世间的修行上，佛门更胜一筹。看史书，在中国历史上“神仙”出的最多的时期是魏晋时期，而这一时期恰恰是佛经在中国的翻译兴盛期。佛陀修行的窍诀中，有一部门道家的修行也有，但道家讲的晦涩难懂，很难修行。而佛经的翻译，在这个方面解决了这一部分的问题。例如：早期的佛经，在讲到五蕴时，翻译为“色、痛、想、行、识”而不是现在的"色、受、想、行、识"，这一特色便是将修行时最直接的感受表达出来。都是修行的内行人，所以道家的修行人，在不明白的地方一看，原来人家佛陀是这么修的，马上就有所收获和成就。所以，魏晋时期，史书所载的“神仙”真的很多。但以境界高低来说，佛门最尊。
以上，仅代表我个人的一些看法，不一定对，希望你在看到后谨慎取舍。
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