坠欢莫拾，酒痕在衣意思 请问 逝者不作 的作是什么意思？
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坠欢莫拾，酒痕在衣的意思是：堕落时收获的快乐是不可取的，就像烈酒洒在身上，虽然早已挥发干净，但是还是会留下痕迹的。
出处：李叔同的《西湖夜游记》。
原文：
壬子七月，予重来杭州，客师范学舍。残暑未歇，庭树肇秋，高楼当风，竟夕寂坐。越六日，偕姜、夏二先生游西湖。
于时，晚晖落红，暮山被紫，游众星散，流萤出林。湖岸风来，轻裾致爽。乃入湖上某亭，命治茗具，又有菱芰，陈粲盈几。短童侍坐，狂客披襟，申眉高谈，乐说往事。庄谐杂作，继以长啸，林鸟惊飞，残灯不华。起视明湖，荧然一碧，远峰苍苍，若隐若现。颇涉遐想，因忆旧游。
曩岁来杭，故旧交集，文子耀斋，田子毅侯，时相过从，辄饮湖上。岁月如流，倏逾九稔。生者流离，逝者不作，坠欢莫拾，酒痕在衣。刘孝标云：“魂魄一去，将同秋草。”吾生渺茫，可唏然感矣！
漏下三箭，秉烛言归。星辰在天，万籁俱寂。野火暗暗，疑似青磷；垂杨沉沉，有如酣睡。归来篝灯，斗室无寐，秋声如雨，我劳何如？目瞑意倦，濡笔记之。
译文：
1918年7月，我再次来到杭州，来杭州任浙江两级师范学校教师。夏天还很热，在庭院的树上开始有秋天的迹象了，高楼挡住风，我竟然整夜在打坐。到第六天，与姜、夏两位先生一起游览西湖。
当时，夕阳西下，晚霞漫天通红，晚上的山笼罩在中，游客渐渐都走了，萤火虫从丛林飞出，在空中漫舞。湖岸刮起一阵风来，衣裙被吹起，十分凉爽。
于是我们去了湖上的一个亭子，命令人准备茶具，又有菱角，都摆在石桌子上。陈笑盈几乎。有几个小孩在一旁陪坐，狂放的游客敞开衣襟，舒展眉头畅谈，高兴地讲着往事。
庄稼地里有劳作的声音，又响起一声长啸，把树林中鸟吓飞了，灯光忽隐忽现。我起身看西湖，光亮一片，远处的山峰苍苍，若隐若现。我比较胡思乱想，于是想起以前来此游玩的情景。
以前来杭州时，与朋友有所来往，文人耀斋，农民毅侯，当时从这里路过时，经常在湖上饮酒。岁月如流水，转眼过去了九年。
在世的人流离失所，逝去的人已安然，堕落时收获的快乐是不可取的，就像烈酒洒在身上，虽然早已挥发干净，但是还是会留下痕迹的。刘孝标说：“魂魄一旦逝去，就如同秋草一般。“我的还很人生渺茫，便有了这般感叹了！
过了三刻钟之后，点上了蜡烛，还是回去室外时候了。天上星光璀璨，万籁俱静。路边的野火暗淡，好像青磷一般；垂杨沉沉坠坠，犹如睡眠一般。回来点着灯，在房间没有睡着，外面的声音犹如雨声一般，我劳苦一点又怎么样？闭上眼睛感觉心有些疲倦，便写下了这篇游记。
扩展资料：
《西湖夜游记》写作背景：
这篇游记是李叔同（弘一大师）在1912年7月写的，距今已经有一百多年了。
1912年，为民国元年。33岁的大师加入了“南社”，参加了南社第六次雅集，并为《南社通讯录》设计封面、题签。不久在陈英士创办的《太平洋报》任主笔，负责画报副刊。
年秋，《太平洋报》停刊，大师与其他人一起创办了“文美会”，任主编，并应邀到杭州任浙江两级师范学校的图画、音乐教师。《西湖夜游记》就是在这个时期写的。
1918年，农历七月十三日，39岁的大师入虎跑寺正式出家，虽然只有6年的时间，但是大师头上已是一片佛缘禅云笼罩，人间烟火气淡淡。这与大师在15岁时所写的“人生犹似西山月，富贵终如草上霜”等诗句，已一贯一脉，显露端倪。
《西湖夜游记》文风清隽，如饮一杯清凉沁心的白开水，其清高之气、平淡如朴，非常人所能及。虽然在写这篇文章时，李叔同处于出家前夜，但是他对人生的一种深悟，力透纸背。
过往的欢愉 不必一再怀缅感慨 它们像畅饮宿醉后衣裳上的酒痕一样 虽然已经挥发仍然留有痕迹。
逝去的往昔就不要再去想起了，因为衣服上沾染着的酒滴痕迹记录着我们曾经的快乐。
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