大厦千间,夜眠八尺!什么意思啊 “大厦千间，睡眠八尺，头枕一块，心里最大”是什么意思？
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意思是：即使有大厦千间，而一个人有八尽的地方就足够睡觉了。
出自明代佚名的《增广贤文》。
原文：
架上碗儿轮流转，媳妇自有做婆时。人生一世，如驹过隙。良田万顷，日食一升；大厦千间，夜眠八尺。千经万典，孝悌为先。
译文：
纵有良田一万顷，每天也只不过吃三升米而已；纵有宽大的房子一千间，晚上睡觉也只不过占用八尺的地方。
橱柜里的饭碗轮流替换，今日的媳妇早晚会当成婆婆。人生一辈子，如马驹跃过裂缝一样快。纵有良田一万顷，每天也只不过吃一升米而已；纵有宽大的房子一千间，晚上睡觉也只不过占用八尺的地方。千万种经典讲的道理，孝顺父母、友爱兄弟是第一条。
扩展资料
《增广贤文》是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订。
《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语，其内容大致有这样几个方面：一是谈人及人际关系，二是谈命运，三是谈如何处世，四是表达对读书的看法。
典故
《宋史》中，赵抃与包拯同传，二人曾同在御史台任职。赵抃为殿中御史，职司宫禁之狱，工作中不避权贵，因此赵抃得称为“赵铁面”。
赵抃出身贫寒，二十七岁中进士，经历北宋仁宗、英宗和神宗三朝，官至殿中御史，参知政事、太子少保等京职，亦先后出任河南、四川等多处地方官员。赵抃一生恪守“良田万顷，日进两升；大厦千间，夜眠八尺”的座右铭，所任官职很多是令人眼红的肥差，但他始终能做到心无贪念，廉洁为官，从不为自己谋私利。
至和元年（1054年），赵抃任职殿中御史伊始，便上书了《论正邪君子小人疏》。他认为为政之道的关键在于用人，用人之道的关键在于中央官职，帝王要善于分辨忠奸。
宰相陈执中纵容家属殴打丫鬟致死，宋仁宗有意包庇，赵抃却先后上书二十多次要求对此严格执法并罢免陈执中。同时还弹劾了对此事不闻不问的谏官张择行和反对罢免陈执中的谏官范镇，并由此引起了与范镇长达一年多的论辩。最终结果是陈执中被贬，赵抃自身也被流放到外地。
更为民间熟知的是赵抃“一琴一鹤”治理蜀地奢靡之风的故事。1058年，朝廷任赵抃为成都转运使，掌管当地财政，监察地方官员，兼管边防、治安和巡察等，是州府以上的行政长官。成都地处边陲，天高皇帝远，各级官员大都目无法纪，放纵无忌，大吃大喝，过着花天酒地的生活。当地百姓对此敢怒而不敢言。
赵抃到任后，从访察民情人手，他挑了个十字街头最热闹的茶馆，一边品茗一边留心听起来。从众人议论中，赵抃了解到，在四川各级地方官员中，存在着严重的用公款请客送礼的奢靡之风。逢年过节是共喜，新官上任是接风，归官离任须饯行，州县间有喜事要致贺，出了倒楣事情还要慰问压惊。长官家里的庆寿、婚嫁、丧葬、营宅、置田，属员都得有所表示。如此等等已成为四川吏治中民愤极大的一患。
冰冻三尺非一日之寒，吏治久废，惰习日积，越发坚定赵抃整顿吏治的决心。他对大家说，这次他向皇上主动请缨来成都，就是要碰一碰各级官员中的腐化问题，为百姓伸张正气。他提出了“三廉”的施政理念：“首先就要廉于自身，从自己做起；其次还要廉于职务，不能利用手中的权力谋私利，要干净干事；最后要廉于社会，提倡节俭，反对奢靡。各位可以相信，我不会随波逐流，更不会同流合污！”
赵抃言之凿凿，说到做到。从上任那天起，他就一一谢绝了为他举行的接风宴请，更不利用职务之便收受贿赂。他自己这样做了后，要求各级州官也必须照此实行，禁绝官员间名目繁多的各种馈赠和酒礼。对于那些敢于顶风违抗的官员，赵抃绳之以法，严惩不贷，并且从成都推向各地，连穷城小邑也不放过。经过这样雷厉风行的惩治，成都地区一些恶吏悚然，乡亲父老惊喜相慰，蜀风为之一变！
入川时，赵抃只带了一个随从，牵着一匹马，马上的行囊中有一架琴，一只白鹤。两年多后，赵抃奉调回京，依旧两袖清风，行具简朴，带着来时的一琴一鹤。因此现代常以“一琴一鹤”形容为官清廉。
参考资料来源：百度百科--增广贤文
意思是纵有宽大的房子一千间，晚上睡觉也只不过占用八尺的地方。
出自——明代佚名《增广贤文》。
原文：良田万顷，日食三升；大厦千间，夜眠八尺。
译文：纵有良田一万顷，每天也只不过吃三升米而已；纵有宽大的房子一千间，晚上睡觉也只不过占用八尺的地方。
比喻人不要贪奢跋扈，应顺应老庄法道自然。人 不管有多大的权势，也不过是一个平平凡凡的市井俗夫而已，拥有时不必嚣张跋扈，失去时不必失落彷徨，保持一种平常心。
扩展资料：
《增广贤文》的内容大致有这样几个方面：一是谈人及人际关系，二是谈命运，三是谈如何处世，四是表达对读书的看法。在《增广贤文》描述的世界里，人是虚伪的，人们为了一己之私变化无常，嫌贫爱富，趋炎附势，从而使世界布满了陷阱和危机。
文中有很多强调命运和报应的内容，认为人的一切都是命运安排的，人应行善，才会有好的际遇。
《增广贤文》有大量篇幅叙述如何待人接物，这部分内容是全文的核心。文中对忍让多有描述，认为忍让是消除烦恼祸患的方法。在主张自我保护、谨慎忍让的同时，也强调人的主观能动性，认为这是做事的原则。
《增广贤文》以有韵的谚语和文献佳句选编而成，其内容十分广泛，从礼仪道德、典章制度到风物典故、天文地理，几乎无所不含，而又语句通顺，易懂。但中心是讲人生哲学、处世之道。
就是说就算你有豪华的大屋无数，真是需要的也 不过是一张床来睡觉。人 不管有多大的权势，也不过是一个平平凡凡的市井俗夫而已，拥有时不必嚣张跋扈，失去时不必失落彷徨，保持一种平常心。本山说过，家有良田千万顷，这个小匣才是你永久的家，就是这个意思！
就算你是至高无上的皇帝，拥有广厦千万间的雄伟皇城，可是到了夜里休息的时候还是和普通老百姓一样只要八尺眠床就够了，所以那千万间华丽的房间对你而言有和没有又有什么区别呢？大厦千间夜眠八尺，就是告诉我们要淡泊名利清心寡欲。
一个人所需要的与所拥有的不一样
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