端午节为什么要在门上插一束艾草？起源于何时何地？有何典故？
传说端午节插艾草的习俗，起源于我国的晋朝时期，艾草是中药的一种，古人一直都认为插艾可以预防疾病。而且就以前来讲，因为医疗水平不发达，药物缺少等都会认为传染病是邪祟作怪，而很少会考虑病毒学和医学意义上的防病。
在古人的眼中“五日”是犯禁忌的日子，大家都认为五日是毒虫尽出的日子，所以大家在五月初五并不称“端五”而成端午。而相传端午节就和现在的卫生节，劳动节相似，人们在这一天打扫家庭的卫生，洒扫庭院，然后挂上艾草，饮雄黄酒，在那个防疫意识缺乏的时代，他们认为这样的做法可以防病杀菌清除毒害，进而得到一年的幸福安康。而端午佳节大家一般不说端午快乐而是说端午安康就是这个原因。
艾草在古人的眼里有百福而且可以治病，大家在缺乏那个防疫意识的年代，都认为挂上药草就可以去除百病，使身体健康。而且艾草古代开始就是针灸和熏药用的植物，针灸里面的很多方法都是以艾草作为主要成分，在穴位上烧制来治病的。关于艾草的药用价值，在各种医学典故，比如《本草纲目》等医学著作里都有显示，而且在古代的瘟疫期间，大家缺乏相应的意识，都会认为是邪祟作怪，很多医者都会采用熏艾的方式来消毒杀菌，久而久之，平民百姓便会认为艾草有驱邪的功能。
艾草可以驱邪的说法，其实已经流传了很多年，主要的原因就是它的用途非常广泛，治疗范围很广，而且药用价值比较高，还很便宜，平民百姓也可以用得起。再加上很多医者的推崇，所以久而久之就传出了艾草可以驱邪治病的说法。
端午节期间在门上挂艾草的做法是一种起源于中国的传统习俗，今天在一些地区仍有这种习俗。这个节日发生在农历五月初五，与各种信仰和习俗有关，包括悬挂艾草以抵御邪恶和疾病。
据传说，这一习俗起源于战国时期爱国诗人和大臣屈原的故事，他为了抗议统治王朝的腐败而将自己淹死在河里。据说，村民将竹叶包裹的大米扔到河里喂鱼，防止鱼吃掉屈原的尸体。如今，端午节期间仍供应米饭，被称为“粽子”
除了大米，人们还在门上挂一束艾草，以辟邪，保护家人免受疾病。这种做法背后的典故来源于中国传统观念中对艾草财产的认识，艾草被认为具有很强的防腐和驱虫财产。通过将艾草挂在门上，人们希望创造一个抵御疾病的屏障，并确保家人的健康。端午节在中国的许多地区和世界上其他有着重要华人社区的地区仍在庆祝，在门上悬挂艾草的传统仍然是端午节习俗和传统的重要组成部分。
从前有个孝子，这天和他老娘去赶集，老娘走着走着就走不动，孝子弯下腰背着老娘就走，这情景被路过的一士匪看见了，士匪很感动。因为端午节这天士匪们要下山抢劫，土匪不想伤了这个孝子，于是土匪告诉孝子，端午这天在门上插艾蒿可保平安。孝子回去后就告诉全村的人，让他们端午节这天在门上插上艾蒿可保平安。全村人都照做了。端午节这天，土匪果然来抢劫，出发前土匪头子有命，不许碰门上插艾蒿的人家。当他们来到孝子所在的村庄时，见每户人家门上都插有艾蒿，想起头头的吩咐。所以他们就没有抢那个村庄。从此端午节门上插艾蒿防土匪的事不径而走。到后来虽然已经没有土匪了，但人们还是保留个这个习惯据说可以驱邪。
是为了祛除蛇虫鼠蚁，防病防灾，还有祈福。黄巢遇到一个妇女，一手抱着一个孩子，一手牵着一个小孩，而抱着的孩子要比牵着的孩子大，觉得奇怪。于是上前询问，得知抱着的是夫人哥哥的孩子，而牵着的是自己的孩子。于是黄巢被妇人的行为感动了，让妇人回家后挂上艾草菖蒲，这样就不会被抢。夫人回去后将这件事，告诉了左邻右舍，第二天黄巢领兵攻打邓州城，见家家户户都挂着艾草菖蒲，于是领兵离去了。
因为古人认为“重午”是犯禁忌的日子，此时五毒尽出，因此端午风俗多为驱邪避毒，如在门上悬挂菖蒲、艾叶等，故端午节也称“菖蒲节”。
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