关于统治诗句
1. 龚自珍写的,评击专制统治地诗句
己亥杂诗
九州生气恃风雷， 万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞， 不拘一格降人才。
简介
己（jǐ）亥，，是我国古代用天干地支法来标记的年月，在本诗中它其实就是一八三九年。这年龚自珍辞官南归，后又北上接取家属，在南北往返的途中，他写，，，，述写其平生出处、著述、交游等，题材广泛；或记事，或抒情内容复杂，大多借题发挥，抨击，，己亥，，杂诗》的思想性和艺术性。龚自珍生活在鸦片战争前夕。他具有强烈的爱国主义思想，主张改革内政，抵抗外国侵略。《己亥杂诗》中的批判、呼唤、期望、，集中反映了诗人高度，关怀民族、国家命，运的爱国激情。写出了作者对清朝政府不重视筹划关系到国计民生的盐铁生，堪，危，， 龚自珍《己亥杂诗》多用象征印喻，想象丰富、奇特，运用意象手法创景抒情。
2. 求治国的诗句
孟昶其人，如今知之者恐怕不多。他是五代时期后蜀（934———965）的第二代皇帝，在位三十年，几乎与后蜀的历史相始终。五代是诸国纷争的年代，后蜀又偏处西隅，对后世影响不大，故而今人写通史，于后蜀大抵一笔带过，素少讲孟昶的事迹。其实，这位后蜀皇帝的有些事迹还是很值得一说的。他决非庸碌无能之辈，政治上曾经有过一番作为，且工于诗文。他写的那篇《令箴》，全文九十六个字，字字玑珠，都是倡导廉政的。
文如下：
“朕念赤子，旰食宵衣。言之令长，抚养惠绥。政存三祀，道在七丝。驱鸡为理，留犊为规。宽猛得所，风俗要移。无令侵削，无使疮痍。下民易虐，上天难欺。赋舆是切，军国是资。朕之赏罚，固不逾时。尔俸尔禄，民膏民脂。为民父母，莫不仁慈。勉尔为戒，体联深思。”
这篇文章，孟昶当时即颁发到各级地方府衙。“各令刊刻坐隅，谓之颁《令箴》”。宋太宗极为推崇孟昶的《令箴》。继他之后到南宋高宗时，又以黄庭坚所书“尔俸尔禄，民膏民脂。下民易虐，上天难欺”一十六字，“命县长吏刻铭座右”。元代吴人徐元瑞编的《吏学指要》，《令箴》被全文收录。明清两代，许多地方官府的吏员，多有效法者，竖立碑石以为戒，如是足见《令箴》对后世的影响。现遗存周至县委的那节残碑，当属这一时期的物事了。
平心而论，单看《令箴》确有可取之处。“尔俸尔禄，民膏民脂”这样的警句，即使放在今天，仍不失其积极意义。故而南宋的洪迈，从《令箴》推论到“昶区区爱民之心，在五季君为可称也”。然而，遗憾的是拿《令箴》去对照孟昶及其周围大臣的实际作为，当会令人大失所望。欧阳修《新五代史》称，“昶幸晋、汉之际，中国多故，而险据一方，君臣多为奢侈以自娱。至于溺器，皆以七宝装之。”宋史记载，宋太祖赵匡胤见到孟昶珠宝装溺器，“椿而碎之，日：汝以七宝饰此，当以何器贮食？所为如此，不亡何待。”原来，孟昶提倡廉政只是说说而已，或者如《令箴》两字标示的那样，只是规劝地方官吏的。孟昶本人及其七宝溺器，言行之间，截然相反。而且七宝溺器的故事，与《令箴》传得一样久远。
元末朱元璋灭陈友谅，见陈友谅所用之镂金床，立即斥曰：“此与孟昶七宝溺器何异？”因此，尽管洪迈博学多识，《容斋随笔》一书说古论道，深为后人所崇仰，但他关于孟昶爱民的说法却是错的，他错在将孟昶之言当做孟昶之行了。中国历史上，但言廉政，几乎代代有之，认真做的，究竟能有几朝几人？在探讨这个问题时，切切记住孔老夫子的名言：听其言而观其行。
搜古索经，俗人克敬知道这《令箴碑》不仅周至县衙有，普天之下的州府衙门也都有过，改朝换代数百年，也许因为离乱，也许因为过时，大都遭遇毁弃，而周至县的这通《令箴碑》能流传至今，其中不知有多少感人故事。俗人克敬多方探访，因缺少文章记载，竟无所知晓。然这一次能碑立县委大院，还真是托了改革开放的福，才有人敢把破了的“四旧”，千方百计搜寻回来，赫赫然竖立县委大院，其用心可谓良苦，意义可谓深焉。
3. 什么诗句描述着封建社会,统治阶级欺诈剥削老百姓
【爱民如子】：旧时称赞某些统治者爱护百姓，就象爱护自己的子女一样。
【安富恤穷】：安定富有者，振济贫苦者。指统治者治国安民之道。
【暗无天日】：昏暗得看不到天上的日光。形容在反动势力统治下社会的黑暗。
【薄赋轻徭】：减轻徭役，降低赋税。比喻统治者让劳动人民担负的义务比较轻。
【毕雨箕风】：原指民性如星，星好风雨，比喻庶民喜好人主的恩泽。后为颂扬统治者普施仁政之词。
【秉政劳民】：秉：掌握；劳：抚慰。掌握政治，抚慰百姓。旧时指统治者执政亲民。
4. 有哪些文言文是表达对统治阶级不识人才的诗句
1.冯公岂不伟，白首不见招。
《咏史》其二 左思
2.心非木石岂无感？吞声踯躅不敢言。
《拟行路难》 鲍照
3.前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。
《登幽州台歌》 陈子昂
4.梁王昔全盛，宾客复多才。悠悠一千年，陈迹唯高台。寂寞向秋草，悲风千里来。
《宋中十首》其一 高适
5.弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧。
《宣州谢朓楼饯别校书叔云》 李白
6.我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
《己亥杂诗》 龚自珍
7.策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！
《马说》 韩愈
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