家长心目中的好子女标准是什么?

家长心目中的好子女标准是什么?

在生活中,许多家长事实上是在按照这样的标准管教孩子:听话,让孩子做什么就做什么,是“好孩子”。走自己为孩子设定的理想道路,是“好孩子”。很少做错事,很少调皮捣蛋,是“好孩子”。 然而,这在很多时候只是大人的一厢情愿。 不听话的不一定不是“好孩子”。孩子不听话,有很大一部分原因是家长教育方式的不当。另一个方面,即意味着孩子有主见,有自己的思考和判断,或者相信自己,比较执著,不经实践证明是错误的决不回头。事实上,在许多有成就的人的孩提时代,这些优秀品质就是在这不听话中萌芽的。相反,很多让做什么就做什么,事事依从父母的孩子,长大后十分平庸,无甚建树。 不走大人设定的路的不一定不是“好孩子”。每个人都有自己的路。他人设定的路,不一定就是自己想走的路。哪怕是父母,都很难为孩子设定出他最满意的路。而不满意的路,在父母的高压下,孩子却不得不走下去,这将令孩子痛苦一生,一辈子也不幸福。正所谓“强扭的瓜不甜”,孩子对哪条路感兴趣,我们应该是培养而是扼杀他的兴趣。试问,天底下又有多少人的路是他父母从小为他设定的? 调皮捣蛋做错事的不一定不是“好孩子”。我们并不纵容孩子调皮捣蛋做错事,但却应该有充分的宽容。很多时候,这样的孩子有开创性,敢于探索的精神等等。有这样一个故事也许会令一些人反思:有三个人的童年时代,很不相同。其中两个调皮捣蛋,另一个则是当时人们眼里标准的“好孩子”。结果是:前两个是丘吉尔、罗斯福,后一位则是臭名昭著的希特勒。 “好孩子”的旧有标准,我们应该打破。同时,我们更应当反思的是,每个孩子都是父母身上掉下的肉,怎么就分出好、坏来?若这好与坏,只是社会上一种约定俗成的简单评价标准,那么,这个“好”的标准其实是十分广泛的。同时,这个“好”还有一个最基本的前提就是,我们应当把每个孩子都看成是好孩子,再来看他身上是不是存在一些缺点、毛病、不足,等等。而在判断孩子有这些因子之前,我们还应当自省的是,是不是我们自己首先就错了? 事实上,当我们发现孩子身上的确存在一些缺点、毛病和不足时,由于不懂得教育方法,结果往往走向了愿望的反面。我们常常看到,父母教育孩子,要么是干巴巴的说教,要么是命令式的呼喝,要么是粗暴的武力。又或者拿孩子撒气,自己心情好,孩子有错也不是错;心情不好,孩子无错也是错。甚者,孩子那样做不行,自己却可以不受约束,正所谓只重言教,不重身教。 其实,教育孩子并无定法,关键的是要适合孩子自己。不适合,再好的教育方法也会不见效果。倒是我们应当细细品味“父母是孩子的良师益友”这句真言。许多人正是忘了这句话而致教育方法失当的。既为良师益友,就不能以父母长辈自居,就要尊重、理解、关心、爱护、宽容孩子,和他一起去面对问题和矛盾,和他一起去观察世界,理解生活,判断事物。如此,我们才可能为孩子营造一个健康快乐的成长环境,培养他的独立见解、健全人格和其他一切优秀品质,使他真正成为我们大家眼里的“好孩子”。而当你真的成为孩子的良师益友的时候,你也会发现孩子的思想,以及孩子的世界,都是那么的美妙。 呵呵 应该怎样做呢? 那就尽自己最大努力做吧 即使进步很小 收效很小 但爸爸妈妈都是看在眼里 甜在心里的 你肯定知道好孩子的标准,是不是呢? 那就朝着这个目标慢慢靠近吧 可能时间上会比较长 但我们知道 做什么事都需要一个过程 所以 只要坚持不懈 你会成功的 孩子,知道吗?其实你在爸爸妈妈的内心一直都是好孩子 只是他们有时候对你要求有些过高 而对你的爱在表达上有些不易让你接受 结果 你伤心地认为自己是个坏孩子了 傻孩子 别再这样想了 其实你是优秀的 你要让自己更优秀才行 一定要努力让自己做得更好 考试考不好---别难过 成绩不能决定一切 自己努力了 进步一点点就行 惹爸爸妈妈生气----别伤心 向他们道歉 以后不犯类似错误就行 玩电脑游戏连贯----别苦恼 尝试战胜自己 控制好学习和游戏时间就行 当这一切都努力做了之后 你会发现 不想成为好孩子都行了 你就是一个出色、真正的好孩子! 听话、有上进心、孝顺父母、尊老敬幼、聪明、可爱、 懂事、不惹父母生气。 在学校用功学习 ,至于学习的好坏是每个人的天赋,有人学习好,也有人学习差,但是只要你努力了,在父母眼里尼总是他们的好孩子。 在家听父母话,偶尔帮父母做点力所能及的事。

问家长:你们心目中的好孩子的标准是什么?

一、新旧时代的好孩子标准。
1、传统的“好孩子”的标准强调:爱学习、诚实守信以及勤快和听话。
2、新时代“好孩子”的标准强调:独立意识、创新能力、团队精神。
二、好孩子标准的意义。
1、“好孩子”标准作为一种教育理念,自然会对孩子产生导向和激励作用,家长心目中的“好孩子”形象,无疑会成为孩子追求的目标。因此,他们在自己的学习、生活中就会以家长心目中“好孩子”的标准去要求自己,努力做一个“好孩子”。
2、家长心目中的好孩子”标准,不仅决定家长的教育理念,而且影响家长的教育行为和方式方法,通过自己平时的言语行为去要求、影响孩子,孩子在通常情况下,完全会按照家长的意愿、家长的期望去表现自己。长此以往,就容易形成符合家长心态的思想理念、行为准则、个性特征,所以说家长“好孩子”的标准,无时无刻不在潜移默化地浸染著孩子,塑造著孩子。
3、 如今是竞争的时代,最需要有创新意识、独立思考能力、与人合作交流的团队合作能力等等,是否具备这些素质,将决定孩子的以后发展。当然,有些能力需要靠学校的教育培养,但作为家庭,同样应该把这些观念和教育内容放在重要的位置,“好孩子”标准也要与时俱进。
综上所述,爱孩子,就应该为他们的长远发展考虑。因此,更新我们的教育观念,重新定义“好孩子”的标准与时俱进,才能切实指导我们的家庭教育,并在家庭教育中有目的地培养孩子具备现代人的素质。

你心目中的女王标准是什么?

要美貌:红唇雪肤,凤眼夺魄,身材欣长。要气势:高傲而不失礼节,关键时刻总能成为中心。这么干说你也不好理解,具体行为请参照金希澈金女王。

家长心目中的好老师

我觉得一个好老师最基本的素质是有爱心\细心和责任心.如果没有这三心,其他工作就无法做.因为小孩子也是社会人,也有多面性,所以我们最担心的就是小孩子在幼儿园里有什么不良的习惯和行为,在家里又观察不到,不能及时改正,就比较麻烦了,比如说上课不专心,小动作多,骂人\与小朋友不友好等等.希望老师能多观察多与家长沟通.
老师们也可以设计一张表格把,把一个好老师的有关条件指标化,发给小朋友带回来给家长做.这样比较方便点.
老师的职业是为家长、孩子服务。“细微处见真情”是我做家长工作的感受。我和家长交流的方式通常采用“家园联络册”、电话、简讯、接送时面对面交流。交流的内容多为生活中孩子具体表现、孩子的最大特点和有针对性的家庭指导。交流的方法是根据家长不同心理特点和个性特点,说话注意语气和方式。根据我实践的工作,总结为以下几个“要”和几个“不”:“要微笑、要具体、要保持、不要呆板、不要说白、不要间断”。微笑可以使彼此有好感;具体的小事来概括孩子的特点,可以使家长佩服老师观察的细致,更加信任老师的工作;保持即定期有联络,特别是孩子表现不稳定时要及时沟通。

你心目中的幸福标准是什么/

简单 快乐

家长心目中的我

不知道你各方面表现怎样
其实每个孩子都是家长心目中最好的
只是有些家长不表露出来而已
怕你骄傲总是装着一副很严厉的样子

你心目中的美女标准是什么?有好评

美于心灵,雅于举止

孔子心目中君子标准是什么?

.子曰:“学而时习之,不亦悦乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 2.子夏曰:贤贤易色,事父母,能竭其力。事君,能致其身。与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣. 3.子曰:君子不重则不威,学则不固。主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。 4.子曰:君子不器。 5.子曰:君子周而不比,小人比而不周。 6.子曰:“夷狄之有君,不如诸夏之无也。” 7.子曰:“君子无所争。必也射乎!揖让而升,下而饮,其争也君子。” 8.定公问:“君使臣,臣事君,如之何?”孔子对曰:“君使臣以礼,臣事君以忠。” 9.子曰:“富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与贱,是人这所恶也,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。” 10.子曰:“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。” 11.子曰:“君子怀德,小人怀土。君子怀刑,小人怀惠。” 12.子曰:“君子喻于义,小人喻于利。” 13.子曰:“君子欲讷于言而敏于行。” 14.子游曰:“事君数,斯辱矣。朋友数,斯疏矣。” 15.子谓子贱:“君子哉若人。鲁无君子者,斯焉取斯。” 16.子谓子产:“有君子之道四焉。其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。” 17.子谓子夏曰:“汝为君子儒,无为小人儒。” 18.宰我问曰:“仁者虽告之曰,井有仁焉,其从之也。”子曰:“何为其然也。君子可逝也,不可陷也,可欺也,不可罔也。” 19.子曰:“圣人,吾不得而见之矣,得见君子者斯可矣。” 20.子曰:“恭而无礼则劳,慎而无礼则思,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。君子笃于亲, *** 兴于仁,故旧不遗, *** 不偷。” 21.曾子曰:“可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也,君子人与?君子人也。” 22.子曰:“先进于礼乐,野人也。后进于礼乐,君子也。如用之,则吾从先进。” 23.司马牛问君子。子曰:“君子不忧不惧。”曰:“不忧不惧,斯谓之君子已乎?”子曰:“内省不疚,夫何忧何惧?” 24.司马牛忧曰:“人皆有兄弟,吾独亡。”子夏曰:“商闻之矣,死生有命,富贵在天。君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内,皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也。” 25.棘子成曰:“君子质而已矣,何以文为?”子贡曰:“惜乎,夫子之说君子也。驷不及舌。文,犹质也;质,犹文也。虎豹之椁,犹犬羊之椁。” 26.子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。” 27.季康子问政于孔子曰:“如杀无道,以就有道,何如?”孔子对曰:“子为政,焉用杀。子欲善,而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。” 28.曾子曰:“君子以文会友,以友辅仁。” 29.子路曰:“卫君待子而为政,子将奚先?”子曰:“必也正名乎。”子路曰:“有是哉,子之迂也。奚其正?”子曰:“野哉由也。君子于其所不知,盖阙如也。名不正则言不顺,言不顺则事不成,事不成则礼乐不兴,礼乐不兴则刑罚不中,刑罚不中 *** 无所措手足。故君子名之必可言也,言之必可行也。君子于其言,无所苟而已矣。” 30.子贡问曰:“何如斯可谓之士矣?”子曰:“行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。”曰:“敢问其次。”曰:“宗族称孝焉,乡党称悌焉。”曰:“敢问其次。”曰:“言必信,行必果,胫胫然小人哉,抑亦可以为次矣。”曰:“今之从政者何如?”子曰:“噫!斗屑之人,何足算也。” 31.子曰:“君子和而不同,小人同而不和。” 32.子曰:“君子易事而难说也。说之不以其道,不说也;及其使人也,器之。小人难事而易说也。说之虽不以道,说之;及其使人也,求备焉。” 33.子曰:“君子泰而不骄,小人骄而不泰。” 34.南宫适问于孔子曰:“羿善射,鏖荡舟,俱不得其死然,禹稷耕稼,而有天下。”夫子不答。南宫适出,子曰:“君子哉若人,尚德哉若人。” 35.子曰:“君子而不仁者有矣夫,未有小人而仁者也。” 36.曾子曰:“君子思不出其位。” 37.子曰:“君子耻其言而过其行。” 38.子曰:“君子道者三,我无能焉。仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。”子贡曰:“夫子自道也。” 39.卫灵公问陈于孔子。孔子对曰:“俎豆之事,则尝闻之矣。军旅之事,未之学也。”明日遂行。在陈绝粮,从者病,莫能兴。子路愠见曰:“君子亦有穷乎?”子曰:“君子固穷,小人穷斯滥矣。” 40.子曰:“君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!” 41.子曰:“君子病无能焉,不病人之不己知也。” 42.子曰:“君子疾没世而名不称焉。” 43.子曰:“君子求诸己,小人求诸人。” 44.子曰:“君子矜而不争,群而不党。” 45.子曰:“君子不以言举人,不以人废言。” 46.子曰:“君子贞而不谅。”

你心目中好老婆的标准是什么?

善解人意~善解人意~ 您问了2次了~~~

孔子心目中君子的标准是什么

仁 己所不欲,勿施于人 克己 复礼



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