关于药的人文诗句

1.求有关于药文化的古诗

1、《寻隐者不遇 / 孙革访羊尊师诗》

唐代:贾岛

松下问童子,言师采药去。

只在此山中,云深不知处。

释义:苍松下询问年少的学童,他说他的师傅已经去山中采药了。

只知道就在这座大山里,可山中云雾缭绕不知道他的行踪。

2、《点绛唇·采药归来》

宋代:陆游

采药归来,独寻茅店沽新酿。暮烟千嶂。处处闻渔唱。

醉弄扁舟,不怕黏天浪。江湖上,遮回疏放。作个闲人样。

释义:采集药物回来,独自寻找村店买新酿造的酒。傍晚的烟霭云绕在高峻如屏障的山峰,听渔舟唱晚,声声在耳。

独酌新酿,不禁生起散发扁舟之意,不再怕连天波浪。放纵山水,这一回不受拘束。做一个闲散之人。

3、《乙卯重五诗》

宋代:陆游

重五山村好,榴花忽已繁。

粽包分两髻,艾束著危冠。

旧俗方储药,羸躯亦点丹。

日斜吾事毕,一笑向杯盘。

释义:端午节到了,火红的石榴花开满山村。

吃了两只角的粽子,高冠上插着艾蒿。

又忙着储药、配药方,为的是这一年能平安无病。

忙完了这些,已是太阳西斜时分,家人早把酒菜备好,他便高兴地喝起酒来。

4、《驱车上东门》

两汉:佚名

驱车上东门,遥望郭北墓。

白杨何萧萧,松柏夹广路。

下有陈死人,杳杳即长暮。

潜寐黄泉下,千载永不寤。

浩浩阴阳移,年命如朝露。

人生忽如寄,寿无金石固。

万岁更相送,贤圣莫能度。

服食求神仙,多为药所误。

不如饮美酒,被服纨与素。

释义:车到洛阳城东门,遥望邙山累累坟。

墓道萧萧白杨声,松柏夹路气阴森。

墓里纵横久死人,如堕暗夜永不明。

默默长卧黄泉下,千年万年永不醒。

四时运行无停歇,命如朝露短时尽。

人生匆促如寄宿,寿命怎有金石坚?

自古生死相更替,圣贤难过生死关。

服食丹药想成仙,常被丹药来欺骗。

不如寻欢饮美酒,穿绸着锦乐眼前。

5、《画堂春·一生一代一双人》

清代:纳兰性德

一生一代一双人,争教两处销魂。相思相望不相亲,天为谁春?

浆向蓝桥易乞,药成碧海难奔。若容相访饮牛津,相对忘贫。

释义:明明是一生一世,天作之合,却偏偏不能在一起,两地分隔。经常想念、盼望却不能在一起,看着这一年一年的春色,真不知都是为谁而来?

蓝桥相遇并不是难事,难的是即使有不死的灵药,也不能像嫦娥那样飞入月宫与她相会。如果能够像牛郎织女一样,渡过天河团聚,即使抛却荣华富贵也甘心。

6、《绝句四首·其一》

唐代:杜甫

药条药甲润青青,色过棕亭入草亭。

苗满空山惭取誉,根居隙地怯成形。

释义:药草的枝叶长得郁郁青青,青青的颜色越过棕亭蔓入草亭。

“苗满空山”的美誉我愧不敢当,只怕它们根居干裂的土中成不了形。

2.关于“药”的名言名句

1、良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。

是一个汉语成语,意思是形容应该虚心接受别人的意见和批评或教育人们要勇于接受批评。出自《史记·留侯世家》

语见《孔子家语》。这句贤文是说良药多数是带苦味的,但却有利于治病;而教人从善的语言多数是不太动听的,但有利于人们改正缺点。这句贤文旨在教育人们要勇于接受批评,现在常用来说明应该正确对待别人的意见和批评。

2、是药三分毒

古人云:“是药三分毒。”我国最早的医学专著《内经》对如何用药十分讲究,将药分为大毒、常毒、小毒、无毒。治疗疾病要求大毒治病,十去其六;常毒治病,十去其七;小毒治病,十去其八;无毒治病,十去其九。

当今不少的人认为中药大多数源出于天然的动植物和纯中药制剂,比化学药品的药性平和而安全,总认为不会发生药物毒副作用。其实不然,如果任意滥用,乱役药石,同样亦会发生毒副作用。

3、用药如用兵

谚语,意思是用药须像用兵那样特别慎重。

出处:明·孙一奎《医旨绪余》:“人之死生,关于呼吸问,余何敢师心自用;而峨睑为也。古称:‘用药如用兵。”’《醒世恒言》三八:“所以古人将用药比之用兵,全在用得药当,不存药舅。”

4、

药医不死病,死病无药医

谚语,意思是药物可治疗不致命的病,致命的病无药可医治。

出处:明·高明《琵琶记》二二出:“[末白]公公病里莫生嗔,[旦]宽心保病身。[合]正是:药医不死病,佛化有缘人。”

《醒世恒言》一:“先生,常言道:‘药医不死病,佛度有缘人。’你且不要拘泥古法,尽着自家意思,大了胆医去,或者他命不该绝,就好了也未可知。”

清·铁汉《临镜妆》七:“我看这赵医生,有几个靠得住的在那里呀,他们的口头禅叫做‘药医不死病,死病无药医。”’

5、急脱急着,胜如服药

谚语,意思是适应天气冷暖的变化而及时增减衣服,可以避免生病,胜过生了病吃药。

出处:宋·李之彦《东谷所见》:“急脱急着,胜如服药。衣服之加谨者此也。”

参考资料来源:百度百科-良药苦口利于病,忠言逆耳利于行

3.关于中药的诗词

1、关于李时珍跋山涉水而编了本草纲目用“跋涉无数穷山深谷,足迹遍及大江南北”形容。

2、转贴一篇文章,供你参考:简录《本草纲目》中的诗歌(作者不详)笔者近来阅读《本草纲目》时,发现李时珍不仅是一位注重实践具有革新思想的杰出医药学家,而且还是一位诗歌爱好者。在他编著《本草纲目》时,曾引据了古今经史书四百四十种,其中包括不少著名诗人的诗集,如《王维诗集》、《东坡诗集》、《刘禹锡集》、《陆放翁集》、《梅尧臣诗集》等,以增加可读性,现摘录如下:李时珍曰:“原生江南,叶似鸭脚。

宋初始入贡,改呼银杏,因其形似小杏而核色白也。今名白果。

梅尧臣诗:‘鸭脚类缘李,其名因叶高。’欧阳修诗:‘绛囊初入贡,银杏贵中州。

’”梅尧臣和欧阳修都是宋代著名诗人,编录他两人的诗句,显得对银杏的记述更加贴切、真实。“僧房药树依寒井,并有清泉药有灵。

翠黛叶生笼石甃,殷红子熟照铜瓶。枝繁本是仙人杖,根老能成瑞犬形。

上品功能甘露味,还知一勺可延龄。”这是《本草纲目》“枸杞篇”所编录刘禹锡的枸杞诗,详细描述了枸杞的外观及药用作用。

刘禹锡是唐代诗人,又颇通医药,著有“传信方”。王维是唐代才华横溢的诗人。

李时珍对他的诗引录最多,曾3次记载于《本草纲目》中。其一在“百合篇”,李时珍曰:“按王维诗云:‘冥搜到百合,真使当熏肉。

果堪止泪无,欲纵望江目。’盖取本草止涕泪之说。”

其二在“樱桃篇”,云:“礼记仲春,天子以含桃荐宗庙即此,故王维诗:‘才是寝园春荐后,非干御苑鸟衔残。’”其三也在“樱桃篇”,李时珍曰:“王维诗云:‘饱食不须愁内热,六官还有蔗浆寒。

’盖谓寒物同食,犹可解其热也。”“大叶耸长耳,一枝堪满盘。

荔枝分与核,金橘却无酸。”这是《本草纲目》“枇杷篇”中编录的宋代诗人杨万里的“枇杷诗”。

李时珍在诗后还说:“颇尽其状。”。

4.关于生病的诗词

古人就这个话题也作了不少诗词: 凤凰台上忆吹箫(李清照) 香冷金猊,被翻红浪,起来慵自梳头。

任宝奁尘满,日上帘钩。生怕离怀别苦,多少事、欲说还休。

新来瘦,非干病酒,不是悲秋。 休休,者回去也,千万遍《阳关》,也则难留。

念武陵人远,烟锁秦楼。惟有楼前流水,应念我、终日凝眸。

凝眸处,从今又添,一段新愁。 酬娄秀才寓居开元寺,早秋月夜病中见寄(柳宗元) 客有故园思,潇湘生夜愁。

病依居士室,梦绕羽人丘。味道怜知止,遗名得自求。

壁空残月曙,门掩候虫秋。谬委双金重,难征杂佩酬。

碧霄无枉路,徒此助离忧。 寄李十二白二十韵(杜甫) 昔年有狂客,号尔谪仙人。

笔落惊风雨,诗成泣鬼神。声名从此大,汩没一朝伸。

文彩承殊渥,流传必绝伦。龙舟移棹晚,兽锦夺袍新。

白日来深殿,青云满后尘。乞归优诏许,遇我宿心亲。

未负幽栖志,兼全宠辱身。剧谈怜野逸,嗜酒见天真。

醉舞梁园夜,行歌泗水春。才高心不展,道屈善无邻。

处士祢衡俊,诸生原宪贫。稻粱求未足,薏苡谤何频。

五岭炎蒸地,三危放逐臣。几年遭鵩鸟,独泣向麒麟。

苏武先还汉,黄公岂事秦。楚筵辞醴日,梁狱上书辰。

已用当时法,谁将此义陈。老吟秋月下,病起暮江滨。

莫怪恩波隔,乘槎与问津。 登岳阳楼(杜甫) 昔闻洞庭水,今上岳阳楼。

吴楚东南坼,乾坤日夜浮。亲朋无一字,老病有孤舟。

戎马关山北,凭轩涕泗流。 同刘二十八院长述旧言怀感时书事(柳宗元) 弱岁游玄圃,先容幸弃瑕。

名劳长者记,文许后生夸。鷃翼尝披隼,蓬心类倚麻。

继酬天禄署,俱尉甸侯家。宪府初收迹,丹墀共拜嘉。

分行参瑞兽,传点乱宫鸦。执简宁循枉,持书每去邪。

鸾凤标魏阙,熊武负崇牙。辨色宜相顾,倾心自不哗。

金炉仄流月,紫殿启晨霞。未竟迁乔乐,俄成失路嗟。

还如渡辽水,更似谪长沙。别怨秦城暮,途穷越岭斜。

讼庭闲枳棘,候吏逐麋麚。三载皇恩畅,千年圣历遐。

朝宗延驾海,师役罢梁溠。京邑搜贞干,南宫步渥洼。

世惟材是梓,人仰骥中骅。欻刺苗入地,仍逾赣石崖。

礼容垂琫□,戍备响錏鍜。宠即郎官旧,威从太守加。

建旟翻鸷鸟,负弩绕文蛇。册府荣八命,中闱盛六珈。

肯随胡质矫,方恶马融奢。褒德符新换,怀仁道并遮。

俗嫌龙节晚,朝讶介圭赊。禹贡输苞匦,周官赋秉秅。

雄风吞七泽,异产控三巴。即事观农稼,因时展物华。

秋原被兰叶,春渚涨桃花。令肃军无扰,程悬市禁贳。

不应虞竭泽,宁复叹栖苴。蹀躞驺先驾,笼铜鼓报衙。

染毫东国素,濡印锦溪砂。货积舟难泊,人归山倍畲。

吴歈工折柳,楚舞旧传芭。隐几松为曲,倾樽石作污。

寒初荣橘柚,夏首荐枇杷。祀变荆巫祷,风移鲁妇髽。

已闻施恺悌,还睹正奇邪。慕友惭连璧,言姻喜附葭。

沉埋全死地,流落半生涯。入郡腰恒折,逢人手尽叉。

敢辞亲耻污,唯恐长疵瘕。善幻迷冰火,齐谐笑柏涂。

东门牛屡饭,中散虱空爬。逸戏看猿斗,殊音辨马挝。

渚行狐作孽,林宿鸟为[歹差]。同病忧能老,新声厉似姱。

岂知千仞坠,只为一毫差。守道甘长绝,明心欲自[亚刂]。

贮愁听夜雨,隔泪数残葩。枭族音常聒,豺群喙竞呀。

岸芦翻毒蜃,溪竹斗狂犘。野鹜行看弋,江鱼或共叉。

瘴氛恒积润,讹火亟生煆。耳静烦喧蚁,魂惊怯怒蛙。

风枝散陈叶,霜蔓綖寒瓜。雾密前山桂,冰枯曲沼蕸。

思乡比庄舄,遁世遇眭夸。渔舍茨荒草,村桥卧古槎。

御寒衾用罽,挹水勺仍椰。窗蠹惟潜蝎,甍涎竞缀蜗。

引泉开故窦,护药插新笆。树怪花因槲,虫怜目待虾。

骤歌喉易嗄,饶醉鼻成齄。曳捶牵羸马,垂蓑牧艾豭。

已看能类鳖,犹讶雉为鷨。谁采中原菽,徒巾下泽车。

俚儿供苦笋,伧父馈酸楂。劝策扶危杖,邀持当酒茶。

道流征短褐,禅客会袈裟。香饭舂菰米,珍蔬折五茄。

方期饮甘露,更欲吸流霞。屋鼠从穿兀,林狙任攫拏。

春衫裁白纻,朝帽挂乌纱。屡叹恢恢网,频摇肃肃罝。

衰荣因蓂荚,盈缺几虾蟆。路识沟边柳,城闻陇上笳。

共思捐佩处,千骑拥青緺。 齐天乐·蝉(王沂孙) 一襟余恨宫魂断,年年翠阴庭树。

乍咽凉柯,还移暗叶,重把离愁深诉。西窗过雨,怪瑶佩流空,玉筝调柱。

镜暗妆残,为谁娇鬓尚如许? 铜仙铅泪似洗,叹移盘去远,难贮零露。病翼惊秋,枯形阅世,消得斜阳几度?余音更苦,甚独抱清高,顿成凄楚。

漫想薰风,柳丝千万缕。 霓裳中序第一(姜夔) 丙午岁,留长沙,登祝融,因得其祠神之曲曰:《黄帝盐》,《苏合香》。

又于乐工故书中得商调《霓裳曲》十八阕,皆虚谱无辞。按沈氏乐律《霓裳》道调,此乃商调。

乐天诗云“散序六阕”,此特两阕,未知孰是?然音节闲雅,不类今曲;余不暇尽作,作《中序》一阕传于世。余方羁游,感此古音,不自知其辞之怨抑也。

亭皋正望极,乱落江莲归未得。多病却无气力,况纨扇渐疏,罗衣初索。

流光过隙,叹杏梁、双燕如客。人何在?一帘淡月,仿佛照颜色。

幽寂,乱蛩吟壁,动庾信、清愁似织。沉思年少浪迹,笛里关山,柳下坊陌。

坠红无信息,漫暗水、涓涓溜碧。飘零久,而今何意,醉卧酒垆侧。

酬乐天扬州初逢席上见赠(刘禹锡) 巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。

5.有关医者行善的散文诗句

1、荡寇志·第一百十四回

据云公子粗述大概,情形凶多吉少,恐小生前去,亦属无益。今且尽心谋干,事不宜迟,须火速前往。”天彪、希真齐声道:“全仗先生妙手回春。”孔厚道:“那一位将军同小生一行?”天彪对希真道:“此非仁兄不可,一者可与刘亲家商议破敌之计,二者探刘小姐之病。

2、雍正剑侠图·第六十九回

”老侠石金声跟洪爷都过来了:“良儿!”“二位师伯,我好啦!”“可不是嘛。你叫好几千大青蝎子给蜇了。说真的,不是韩仙长妙手回春,焉有贤侄你的命在?!”“我谢谢韩仙长!”“无量佛!不用谢。这没什么!”大家伙儿这才放心。一块吃饭,酒过三巡,菜。

3、《荡寇志》第一一四回:“刘小姐之病,据云公子粗述大概情形,凶多吉少。恐小生前去,亦属无益……天彪、希真齐声道:‘全仗先生妙手回春。’”

4、《官场现形记》第二十回:“什么‘妙手回春’,什么‘是乃仁术’,匾上的字句,一时也记不清楚。”

5、《赠医者花道人》 宋代诗人黄庚藜 “杖横肩过竹扉,半挑药笼半挑诗。笑予盘礴山云裹,泉石膏盲作历医。”

6.找出鲁迅《药》环境描写的句子并分析作用

芦花荡中老头子的正面描写是什么?

小角落countr 2012年10月

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已有答案(1)

1、肖像描写:

“撑船的是一个将近六十岁的老头子,……老头子只穿一条蓝色的破旧短裤,站在船尾巴上,手里拿着一根竹篙。老头子浑身没有什么肉,干瘦得像老了的鱼鹰。可是那晒得干黑的脸,短短的花白胡子却特别精神,那一对深陷的眼睛却特别明亮,很少见到这样尖利明亮的眼睛,除非是在白洋淀上。

——写老头子年纪虽老,但老当益壮,注重描写他的眼睛,突出他的干练、精明。

2、语言描写

“你什么也靠给我,我什么也靠给水上的能耐,一切保险”;“什么事也没有,安心睡一觉吧”;“不怕,洗一洗吧,多么俊的一个孩子呀!”“不怕,小火轮上的探照灯,它照不见我们。”;“不怕,他打不着我们!”

3、动作描写:

P15“老头子的身体往上蹿了一蹿,……他用手扒着船尾,跟着浮了几步,才又拼命地往前推了一把。”——表现他对这意外的发生感到很惊讶。

P17“一个干瘦的老头,只穿一条破短裤,站在船尾上,有一篙没一篙地撑着,两只手却忙着剥那又肥又大的莲蓬,一个一个投进嘴里。”——表现老头子的镇定。

动作描写集中在那一场英雄的行为上,他捉弄鬼子,诱鬼子上钩,举起篙狠狠敲打鬼子的脑袋,叫鬼子头破血流。

4、心理描写:

P16——表现老头子把大菱流血的责任归咎于自己。

伟、唯爱。 2012年10月

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小小说(反映社会环境

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感时花溅泪 恨别鸟惊心,有人认为花不会流泪,鸟也不会惊心,你。

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我无为而民自化 我好静而民自正 我无事而民自富 我无欲而民自朴。

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大字头上不是天什么意思

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