在孙中山先生的眼里什么叫革命 孙中山领导的是什么革命
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据冯自由《革命逸史》讲，1895年，孙中山来到神户，见到当地的报纸，上面说“支那革命党首领孙逸仙抵日”，对陈少白说，这个意思很好，以后我们就叫革命党罢。陈少白的回忆（《兴中会革命史要》）与此略同，并讲到此前他们也只以为做皇帝才叫革命，自己只算是造反。孙中山的“革命”思想，已接受了西方“共和革命”的内容，复加以排满的“种族革命”，故不但与保皇党势难两立，便与改良派也互相水火。 (在日本，“革命”这个词本也是从汉语来的，但到后世，已经被改造，可指变革，如“明治维新”便被称为“革命”，再后则与“国际用法”接轨。)由于“革命”的现代用法初进中国时和法国大革命的关系，以及这个字眼在本土原有的语义，使它从一开始就有两种色彩，一是暴力，二是正义。特别是后一点，使清政府只说“乱党”，“贼党”，“叛党”，而绝不愿对孙中山辈使用“革命党”这样的虽然已经流传开来的字眼。孙中山《革命运动概要》说：“革命之名字，创于孔子。中国历史，汤武之后，革命之事实，已数见不鲜矣。[1]”这在当时，是为自己的“革命行动”争取合法性的努力，但稍后，很多人已指出中国历史上只有造反和变乱，鲜见革命，而此时的革命，已旧瓶新酒。所以章太炎说：“吾所谓革命，非‘革命’也。”（《革命的道德》）就是这个意思。[1]《易·革·彖辞》中有：“汤武革命，顺乎天而应乎人”的名言。这里所说的“汤”，就是中国历史上第二个统治王朝的开基者——商汤天乙。他曾经领导商部族和其他诸侯反抗夏王朝最后一个统治者——桀的残暴统治的同盟部族，运用战争的暴力手段，一举推翻垂死腐朽的夏王朝，建立起新的统治秩序。这就是历史上有名的“汤武革命”。中国古代把改朝换代说成是天命的变革，所以称为“革命”。
从上面的资料可以看出，孙中山对于革命的称呼是受到了西方、日本的影响，把原先中国历史中的改朝换代“革命”，结合西方、日本加入改革、变革、革新的意思，把自己所从事的事业定义为了革命。孙中山所从事的是推翻满清、后来是维护共和、到最后的实现统一，民族独立，可以看出这些都被冠以了革命的称谓“辛亥革命” “二次革命”“国民革命”，当然这一系列的的革命的最终目的都是为了建立一个独立自主的中国，一个自由、平等、博爱的中国，最后进入理想的大同。孙中山去世时，正值国民革命初期，目的是为了北伐统一中国，打倒列强使中国独立。 “十年前，衢云兄跟我在此讨论何谓革命，当时我说，革命，就是为了四万万同胞人人有恒业，不啼饥，不号寒。十年过去了，与我志同者相继牺牲，我从他乡漂泊重临，革命二字于我而言，不可同日而语。今日再道何谓革命，我会说：欲求文明之幸福，不得不经文明之痛苦。而这痛苦，就是革命！” 这是十月围城里的话，孙革命的目的就是要建立一个新的中国，而手段就是革命
为行共和之政之革命也，为天下为公之革命也。
其革命为人人可治之国而奋斗也！
就是即别人之所想，即别人之所急。
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