一、宋江是一个性格复杂的人 《水浒传》中的宋江是一个具有复杂性格的人。宋江是带着他全部复杂矛盾的性格 水浒传中的一个人物及其主要性格特征
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说宋江虚伪，这个命题大家应该很少听说，可是《水浒传》中却以不胜枚举的例子表现出宋江的这一性格特点。
首先便是他思想上的表里不一。他一开始先是私自放走了晁盖，又杀死了阎婆惜。最后不顾自己父亲的百般劝说，上了梁山。又在后来一日酒醉后在浔阳楼题下反诗：“他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫。”宋江公开地取笑黄巢，说他造反“不丈夫”，此处宋江的造反心思可谓跃然纸上。可是之后，有一件事情却使我印象深刻。在反诗被人发现后，有人判他发配江州，戴上枷。梁山好汉好不容易把他救出来，让他解下自己身上的枷，他倒好，却说要不得，“此乃国家法度”。到后来宋江就更加不对头，当了梁山老大之后，一心忙于招安，把梁山的整个“造反集团”改成了为朝廷服务的“官兵集团”。昔日的宿敌高俅竟成了梁山好汉们点头哈腰的对象。这就让我有些看不懂了，宋江私放晁天王，怒杀阎婆惜，这时候他似乎不怎么讲“忠”，也完全不按“国家法度”行事。而题反诗，则更是他内心反叛思想的流露。有道是“酒后吐真言”，宋江题下的反诗，可以说就是他内心反叛心态的写照。可是解下枷锁时候的那一句话，却将他本来的虚伪面目暴露无遗。一个内心想要造反的人怎么可能说出这样一番话？后来上了梁山之后，为了追求自己的功名利禄，竟摒弃了自己当年上梁山时追求的目标，将招安的姿态做给朝廷看。将梁山的整体性质来了个一百八十度大转弯，这样的宋江，怎能说不虚伪？
其次，宋江在争夺梁山头把交椅的过程中，其虚伪的本性也十分明显。一开始晁盖做梁山首领，宋江心甘情愿地上了梁山。然而晁盖是个打明牌的，他给梁山贴上了显著的标签：我们要造反，我们要替天行道。宋江一看不行，这样自己的价值如何凸显出来？这样下去怎能轰轰烈烈干一番大事，夺得功名利禄？史文恭一箭，几乎已经成全了宋江，让老二顺理成章地接替晁天王的位置，可晁盖的一句遗言却又让宋江争夺霸主的路增添了阻碍。这时宋江的虚伪也表现了出来，他明知自己无法擒获史文恭，于是假借“纳天下贤士”的名义，找来了大名府的卢俊义替自己做傀儡，活捉了史文恭。宋江还假情假意地推脱了一番，后来还借用“求神下旨”的把戏，给各路好汉排了个座次，把他自己排在第一，他还不好意思地说：“鄙猥小吏，原来上应星魁，众多弟兄也原来都是一会之人。”这样便顺理成章当上了老大。宋江表面上看起来他并无争位之意，但实际上他通过这样的表里不一，在虚伪外表的掩护下，实现了自己真正的目的。
再者，宋江一开始表现得很仗义，始终把“义气”放在首位。就这样，宋江也结识了不少英雄好汉，确立了自己在梁山的地位。可是宋江的仗义，也是他虚伪的表现之一。他口口声声说要为梁山兄弟们“谋出路”，其实却并没有帮梁山真正发展下去。以宋江当时三败高俅的实力，完全有能力在造反中将梁山发展壮大。而宋江却并没有走这一条路，而是忙着招安，紧接着就是带梁山好汉们帮助朝廷四处征战，使梁山实力大打折扣。尤其是在征方腊的一次战役中，不顾众兄弟的反对，和起义军拼个你死我活，弄得梁山好端端的一百单八将只剩下二十七员了。而最后梁山众好汉们是死的死，走的走，宋江自己也葬身于奸臣手中。难道这就是为好汉们谋得“出路”？这不过是宋江为了实现自己的目标，拿梁山好汉当作自己的工具罢了。尤其是宋江最后快要死的时候，表面上说是“不坏李逵名声”，实际上以此为借口把自己的好兄弟也一起杀了。能把追随自己多年的“哥们儿”都杀了，宋江这样的人怎能说是“仗义”？这所谓的“仗义”只不过是宋江为了笼络人才，虚伪的外表罢了。
总而言之，宋江是个十分虚伪的人。但是我们也不能完全以贬低的目光去看待他。至少他是水浒传中的主角，至少他是水浒传中一个刻画得有血有肉的人。
宋江绰号：及时雨宋江
宋江是整部《水浒传》中第一号人物，作为文学形象，也是最丰满、最立体、最复杂、最有艺术魅力的一个人。
在《水浒传》中，宋江原为山东郓城县一刀笔小吏，字公明，绰号呼保义。面目黝黑，身材矮小，平素为人仗义，挥金如土，好结交朋友，以及时雨而天下闻名。因晁盖等黄泥冈劫生辰纲事发，宋江把官军追捕的消息告知晁盖。及晁盖等上梁山后，遣刘唐送来书信(招文袋)及五十两黄金酬谢。不料，此信落入其妾阎婆惜之手。无奈，宋江怒杀阎婆惜，发配江州，与李逵等相识。却又因在浔阳楼题反诗而被判成死罪。幸得梁山好汉搭救，在刑场把宋江救上梁山，坐了副头领。后在攻打曾头市时，晁盖眼中毒箭而亡，遂坐上头把交椅。日后，宋江率众为朝廷招安。在历次讨伐其他起义军的过程中，梁山好汉死伤甚众，宋江本人也被所赐御酒毒死。
宋江就不应该为山寨之主
宋江的人物形象
（一）仗义疏财及时雨
宋江出生于地主家庭，在地方属得上是一个大户人家，所以很有钱财。第十八回，宋江一上场，就介绍他说“为人疏财仗义”，“端的是挥霍，视金如土。”、“江湖上的好汉投奔他，留他在庄上白吃白住，长时累月，他也好不嫌弃，终日陪伴，临走的时候还给予资助”、“平时人人向他求财物也不推托。”“散施棺材药饵，济人于穷苦之中”更是常事。在宋江的那个时代，社会中的游民首先要解决的是生存的问题。他们在形影相吊、流离失所的时候，最重要的是朋友的援助。最直接的有效的援助方式莫过于协助解决他们的生存问题。宋江懂得这一点，这为他的起义积累了大量的人脉资源。经过清风寨事件后，宋江对朝廷失去了信心，决定带着花荣上梁山。因为座次为题，燕顺等人和石勇发生了冲突。石勇口气很大地说：“老天下只让得两个人，其余的都把来做脚底的拟。”宋江问他两个人是谁，石勇告诉他，一个是柴进，一个是“郓城县押司山东及时雨呼保义宋公明”可见宋江在江湖上的名望。
（二）才智过人诚英杰 注重承诺是人豪
宋江的家庭出身，使他能够得到良好的文化教育，“自幼曾攻经史”。在刘唐战死后，宋江“作诗一首哭之。”这说明宋江是一个极具文才的人。在《水浒传》里面，大多是不懂文子的莽汉子，宋江这些表现属于鹤立鸡群的一面。
如果宋江单单是具有文才，还不足以担任水浒传里面的领袖。宋江其实是一个极具有智谋的一个人，在他还是郓城小吏的时候，他就已经学会狡兔三穴的谋略。一方面和郓城的官吏打好关系，一方面还在他家里面偷偷挖了地道，以备不时之须。他善于结交江湖好汉，也是为自己留一条后路。所以，从一开始，宋江便不是一个简单的人物。在某一种程度上，宋江说得上是一个谋略家。未上山时，宋江的口号是“扶国安民”。上山后，宋江的口号是“替天行道”。投降之后，他的口号边改成“忠心辅社稷，义气助家邦了。”政策上的灵活，让他在每一个时期都和落草英雄和政府保持一种平衡。一方面，他在他把江湖的义气政府化，另一方面也把政策江湖化。宋江担任了梁山的头领之后，实行了“不侵州郡的，不扰民”的政策。宋江也对俘虏的士兵，给予了招待。这体现宋江的军事天赋和能耐。
（三）唱着招安挽歌的悲剧人物
杀人无数，都因忠义
宋江一生杀人不少。第一个杀的阎婆惜是因为她不仅给了自己绿帽子戴，而且贪得无厌，自己好心救她，却还来这个女人威胁的报复。结果大刀落下，宋江的命运也因此改变。第二次杀的人是清风寨的刘高夫妇，那也是一对恩将仇报的夫妇；第三次杀的人是黄文炳，这个人害的他差点没命；宋江上了梁山后杀的都是贪官污吏，以及土豪恶霸，其实宋江也不想和官家作对，只是因为那个时候是晁盖做主，身不由自己。所以到了晁盖退位之后，宋江对官家的态度便好转不少，两赢童贯，不肯追杀，三败高俅，放回惊世。反而宋江杀得最多的是都是一些梁山的小校。对方腊的兵将更加是无比冷酷无情，“割腹部呕心”到宋江死的时候还要害死忠直的李逵。
宋徽宗本来看不起宋江小小的梁山的造反的力量的，但是因为梁山好汉三败童贯，二擒高俅，使得朝廷大为震惊，加上宋江出色的外交能力，当然招安成功了。“走向招安之路的宋江，在生存再度面临威胁时，无论他选择顺从还是抗争，都将面对着颠覆性的毁灭；他已经走进无法回头的死局。”“陈桥驿挥泪斩小卒”，宋江说：“我自从上梁山泊以来，大小兄弟不曾坏了一个，今日一身入官所管，寸步由我不得。”说明此时的宋江已经由梁山泊的起义领袖正式转化为了大宋的一个走狗官吏。角色的转变决定了宋江行为也要发生改变。在心理学上一个人在社会上扮演的角色往往也是他的一个不得不带上的面具，而且宋江从小就渴望带上这个面具，悲剧的英雄梁山小效虽然是为民除害，但是他阻碍了宋江踏上招安大道的步伐，所以在宋江的眼里小校不得不死。宋江挥泪挥的也是鳄鱼泪，梁山小校是因为不懂现在形势已经不同了，所以该死。
宋江聪明一世糊涂一时。他不明白尽管他对朝廷的忠心无可厚非，但是朝廷对于一个一直和它作对的造反队伍是不可能放心的，朝廷之所以同意招安，无非是无法用正规的手段把你剿灭，只好以招安手段来达到以贼制贼的目的。以宋江的聪明才智，知道要在朝廷里立足，就必须为朝廷做出一定的成绩，来证明他的忠心，这和他杀梁山小校是同样一个道理。但是，他不清楚所要付出的，并不仅仅是杀掉一个小校这么简单。假如他一开始知道要付出大部分兄弟还有自己的命，也许宋江会犹豫一下。当他知道这一切的时候，已经陷入了一个建功立业的怪圈里面。他渴望建功立业，对朝廷效忠；另一方面他又讲义气，对兄弟爱护。当忠义不能两全的时候，宋江只好选择忠，放弃义。
宋江的忠孝义行为虽然在今天看起来应该受批判，但是在当时却是应该表扬的。作者想借这部小说讲述一个忠臣的悲剧，批判官僚的黑暗。宋江的形象在现实主义的强大揭示力下，于是显得如此的彷徨，如此让人痛恨，成为一个悲剧的英雄也成了一个悲剧的罪人。鲁迅曾经说过悲剧就是将美好的东西毁灭给别人看，《水浒传》中宋江的悲剧不仅仅是因为他自身的毁灭，而且他还毁灭了别人，毁灭了一百零八条好汉。宋江的形象具有重大的社会意义，农民阶级的反抗斗争，必须针对整个制度。若不然，无可避免悲剧重演。
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