中西文化交流史 中西文化交流史的内容简介
\u4e2d\u897f\u6587\u5316\u4ea4\u6d41\u53f2\u7684\u5185\u5bb9\u662f\u4ec0\u4e48\uff1f\u672c\u4e66\u5229\u7528\u5927\u91cf\u7684\u4e2d\u5916\u8003\u53e4\u5b9e\u7269\u53ca\u4e2d\u5916\u6587\u732e\u8d44\u6599\uff0c\u8f85\u4ee5\u4ece\u56fd\u5185\u5916\u6536\u96c6\u7684\u73cd\u8d35\u56fe\u7247\u548c\u7cbe\u5fc3\u7ed8\u5236\u7684\u7ebf\u8def\u56fe\uff0c\u81ea\u4e2d\u897f\u4ea4\u901a\u7684\u66d9\u5149\u65f6\u4ee3\u2014\u2014\u65b0\u77f3\u5668\u65f6\u4ee3\u5f00\u59cb\uff0c\u5168\u9762\u5730\u4ecb\u7ecd\u4e86\u4ece\u65b0\u77f3\u5668\u65f6\u4ee3\u5230\u76ee\u524d\u7684\u4e2d\u897f\u6587\u5316\u7531\u521d\u6b65\u63a5\u89e6\u5230\u4e92\u76f8\u4ea4\u878d\u7684\u5386\u53f2\uff0c\u5373\u53ef\u770b\u4e2d\u56fd\u6587\u5316\u7684\u897f\u4f20\u5bf9\u897f\u65b9\u6587\u5316\u7684\u5f71\u54cd\uff0c\u53c8\u53ef\u770b\u5230\u897f\u65b9\u6587\u5316\u5bf9\u4e2d\u56fd\u6587\u5316\u7684\u51b2\u51fb\u3001\u6e17\u900f\u548c\u5f71\u54cd\u3002\u672c\u4e66\u8d44\u6599\u5f02\u5e38\u4e30\u5bcc\uff0c\u5185\u5bb9\u76f8\u5f53\u5168\u9762\uff0c\u5df2\u88ab\u591a\u6240\u9ad8\u6821\u5217\u4e3a\u6587\u5316\u4ea4\u6d41\u53f2\u7684\u6559\u6750\u6216\u53c2\u8003\u4e66\u3002\u3000\u672c\u4e66\u662f\u66fe\u4e3a\u201c\u4e2d\u56fd\u6587\u5316\u53f2\u4e1b\u4e66\u201d\u4e4b\u4e00\u7684\u300a\u4e2d\u897f\u6587\u5316\u4ea4\u6d41\u53f2\u300b\u7684\u6700\u65b0\u4fee\u8ba2\u7248\u3002\u4e66\u4e2d\u5927\u91cf\u5229\u7528\u4e86\u4e2d\u5916\u8003\u53e4\u5b9e\u7269\u53ca\u4e2d\u5916\u6587\u732e\u8d44\u6599\uff0c\u8f85\u4ee5\u4ece\u56fd\u5185\u5916\u6536\u96c6\u7684\u73cd\u8d35\u56fe\u7247\u548c\u7cbe\u5fc3\u7ed8\u5236\u7684\u7ebf\u8def\u56fe\uff0c\u81ea\u4e2d\u897f\u4ea4\u901a\u7684\u66d9\u5149\u65f6\u4ee3\u65b0\u77f3\u5668\u65f6\u4ee3\u5f00\u59cb\uff0c\u6309\u7167\u65f6\u95f4\u987a\u5e8f\uff0c\u4ece\u5e7f\u4e49\u6587\u5316\u7684\u89d2\u5ea6\u5bf9\u65b0\u77f3\u5668\u65f6\u4ee3\u5230\u76ee\u524d\u7684\u4e2d\u897f\u6587\u5316\u7531\u521d\u6b65\u63a5\u89e6\u5230\u4e92\u76f8\u4ea4\u878d\u51b2\u649e\u7684\u5386\u53f2\u4f5c\u4e86\u5168\u9762\u800c\u53c8\u9887\u6709\u6df1\u5ea6\u7684\u7cfb\u7edf\u4ecb\u7ecd\u3002\u65b0\u7248\u9664\u6839\u636e\u6700\u65b0\u8003\u53e4\u548c\u7814\u7a76\u5bf9\u521d\u7248\u5185\u5bb9\u4f5c\u4e86\u66f4\u65b0\u5916\uff0c\u66f4\u7740\u529b\u8865\u5145\u4e86\u4e24\u7ae0\u5341\u4e07\u591a\u5b57\uff0c\u5bf9\u521d\u7248\u7f3a\u5931\u768419\u4e16\u7eaa\u4ee5\u6765\u4e2d\u897f\u6587\u5316\u4ea4\u6d41\u7684\u4e30\u5bcc\u5185\u5bb9\u4f5c\u4e86\u4ecb\u7ecd\u548c\u5206\u6790\u3002\u672c\u4e66\u9002\u5408\u4f5c\u4f5c\u4e3a\u6587\u5316\u53f2\u3001\u4e2d\u5916\u5173\u7cfb\u7b49\u4e13\u4e1a\u7684\u6559\u6750\u548c\u53c2\u8003\u4e66\u3002
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我有一段。。
丝绸之路它是作为路，作为交通线。所以它就是成为沿途各国，各个民族进行各种交流的一个载体，也就成为当时展现他们各种复杂关系这么一个载体。所以，这个丝绸之路内涵是非常丰富的。另外，丝绸之路它也是一个大舞台，它当时把古代和中世纪的主要大国和主要的文明地区都连接在一起了。你比如古代的四大帝国，汉朝，安息、贵霜、罗马都是在这条线上。到中世纪唐朝、萨珊、波斯、东罗马帝国，以至于后来的阿拉伯帝国，都在这条线。另外主要的文明地区：中国、中亚地区、伊朗，两河流域、小亚细亚、希腊、罗马，通过希腊，罗马甚至把北非，埃及也都连起来了，往南印度，往北就是游牧民族的草原文化，整个就说它把当时世界的主要国家和主要的文明地区都串联起来。所以它这个展现了当时主要世界历史的情况，丝绸之路，它既然是一条路，它也是一条纽带。它通过这个纽带，把当时沿线诸国各族都连系在一起，成为他们互通有无，物畅其流商贸之路，和物种传播之路。当时商贸实际上并不是这么一种丝绸，丝绸当时影响最大。你比如说中国传来的很多东西，比如金银器、玻璃器，还有这里头很多路，还有很多名称，什么黄金之路，天青石之路等等，它都是有交通线有关的。所以另外物种传播，现在考古资料因为不太保存，文献很多，无论是中国和中国传出去的都是很多，这个大家可以看。另外这条路也就成为中国各个民族相互学习，互相影响文化艺术和科技交流之路。同时这条路也是沿线各个民族，各个国家不断增进了解的友谊之路，也是各国进行政治交流使节之路，所以有人就把这叫做使节之路。另外这条路，也是到沿线各族魂系天国。比如说佛教、袄教、摩尼教、景教是基督教这里头的一个分支，以至于后来的伊斯兰教，世界的主要宗教都是沿着这条线传播进来的。所以这又是一个神灵之路。这条路还是游牧民族的迁徙之路，因为这条路的北边就是欧亚草原。你比如大家都知道的，中国的匈奴是通过这条路西迁来的，再早的刚才讲的乌孙、大月氏，再晚的突厥，以至于后来西辽等等。蒙古都是沿着这条线，再往西边最著名的塞人，也是沿着这条线迁徙，也是游牧民族的迁徙之路。为什么这条路有很多刚才讲的丝绸很早传过去，与这个丝绸有关系。
另外，这条路因为游牧民族的迁徙，它也成了游牧民族和农耕民族的交流之路。这个历史在世界历史上也是一个很有特色的，因为这条线从河西走廊以后一直到欧洲草原，北边都是游牧民族，它变化很大，它一迁徙，按照当时的情况，他们经常是侵略和掠夺游牧民族，交融是非常多的，经过这种交融，对于游牧民族有一定破坏对它整个城镇的发展和防卫武器的发展。各个方面和社会的进步，在客观上也起了一定作用，对于游牧民族发展也提供了作用。
丝绸之路，它的内涵是非常丰富的，底蕴丰富深厚的。所以它并不是一个交通线的问题，也不是一个丝绸贸易的问题。它的内涵牵扯到当时社会的方方面面，是一个全方位的。所以我感觉丝绸之路正因为是这样，所以它是代表了当时人类社会历史，当时世界人类文明可以说是一个缩影。所以丝绸之路也是一个宝库，当时的主要的绘画艺术，雕塑各种艺术珍品，美不胜收，非常多。另外世界的一些主要文字，都形成在这条线上，用这些文字所记录的文书和刻石历史性是非常丰富的，现在很多历史之谜就是靠这个来解的，揭开了很多历史之谜，同时又用这些文字写了很多遗著，现在研究历史当时的社会很重要的。所以这条交通线，它的内涵非常丰富，影响非常大。当然在东西方来讲，影响最大的是丝绸。正因为它影响非常大，所以直到19世纪末，西方学者还以丝绸来命名这条交通线；正因为以丝绸命名这条交通线，现在叫做丝绸之路，已经逐渐被大家认可。因为现在随着科技的发展，随着世界格局的变化，现在原来丝绸之路沿线的各个地区、国家，重开丝绸之路的呼声很高。现在大家知道亚欧大陆桥，实际上就是与这个有关的。我们相信就是说在今后的发展的过程中，沿线各国通过努力，通过陆路的和空中的交通，必将能够建立一条比古代丝绸之路更为胜似古代丝绸之路的金光大道。对今后的影响是更大的，所以丝绸之路概况大概就是这样。
另外一个问题就是丝绸之路考古学的问题。丝绸之路，它现在是多学科研究的，有丝绸之路史，研究丝绸之路的历史，有研究丝绸之路的考古学，从这里头派生出很多的题目。什么叫丝绸之路考古学？丝绸之路考古学，实际上就是沿线各个国家、各个地区的考古学，这个考古学都是代表某个地域的。现在所谓丝绸之路考古学，主要依托于这些考古学，在表现它们之间相互交流的，东西方文化交流，这一部分属于丝绸之路考古学，主要研究文化交流、相互影响，这一部分。所以这一部分考古学的特色，就是它不但要研究按照考古学的规范来整理和研究，而且它还要结合很多学科。因为考古学，它是研究古代人类社会的，涉及的方方面面，它必须结合有关的文献、历史、地理、铭刻学等等，全方位的。所以研究中西文化交流学，必须以考古学为基础，涉及其他学科互相渗透，这个来研究。根据这个特点，也就是要求我们研究东西文化交流考古学的学者，要学贯中西，甚至就是在他所研究的领域，他眼界要宽，视点要高，要有洞察问题的能力。所以要求是比较高的。丝绸之路考古学内涵是比较多的，但是丝绸之路文化的内涵从资料来源讲，无非是文献资料和考古资料。文献资料主要处于历史时期，文献资料都是用人来写的，它受人的水平、观点制约，有一定的局限性，而且真正涉及丝绸之路的，直接的是比较少的。所以就从文献的角度，我全面的构建丝绸之路的文化内涵，这是比较难的。因为文献资料它是可知但是不可及，因为它实证性比较差，有很多资料必须要进行考证，考古学因为研究古代的人类社会，是物质文化涉及的方方面面，它是有实证性、直观性。所以考古学对于构建丝绸之路的文化内涵是最主要的，但是光靠它也不行，因为它毕竟也有它的局限性。所以以考古学为基础，结合文献和相关学科，才能够最终全面的构件丝绸之路的文化内涵。
不明白
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