关于春节的电子小报模板和素材。A4的 。谢 急需 关于春节的a4手抄报版面设计图
\u7528wps\u7684\u5236\u4f5c\u7535\u5b50\u677f\u62a5\u3000\u3000\u7528wps\u5236\u4f5c\u7535\u5b50\u677f\u62a5\uff0c\u53ef\u4ee5\u5728WPS\u6587\u5b57\u4e2d\uff0c\u6253\u5f00DOCER\uff0c\u641c\u7d22\u201c\u5c0f\u62a5\u201d\u6216\u201cA4\u7248\u5c0f\u62a5\u201d\uff0c\u4f1a\u6253\u5f00\u5f88\u591a\u4f7f\u7528WPS\u5236\u4f5c\u7684\u7535\u5b50\u677f\u62a5\u6a21\u677f\uff0c\u6839\u636e\u4e0b\u8f7d\u6a21\u677f\uff0c\u8f93\u5165\u81ea\u5df1\u7684\u5185\u5bb9\u5c31\u53ef\u4ee5\u5feb\u901f\u5236\u4f5c\u7535\u5b50\u677f\u62a5\u3002
\u3000\u3000\u7f16\u8fdb\u5185\u5bb9\uff0c\u6b64\u5904\u7ecf\u5e38\u7528\u5230\u7684\u529f\u80fd\u5305\u62ec\uff1a
\u3000\u30001\u3001\u63d2\u5165\u6587\u672c\u6846\uff0c\u6839\u636e\u9700\u8981\u53ef\u9009\u6a2a\u6392\uff0c\u7ad6\u6392\uff0c\u6587\u672c\u6846\u5185\u53ef\u8bbe\u7f6e\u4e0d\u540c\u4e8e\u6846\u5916\u6587\u5b57\u4e0d\u540c\u7684\u5b57\u4f53\u3001\u5b57\u53f7\u3001\u5b57\u8272\u3002\u5982\u4e0d\u8981\u90a3\u4e2a\u65b9\u6846\uff0c\u5728\u8bbe\u7f6e\u6587\u672c\u6846\u683c\u5f0f\u91cc\u5c06\u8fb9\u6846\u8bbe\u7f6e\u6210\u201c\u65e0\u7ebf\u6761\u683c\u5f0f\u201d\u3002
\u3000\u30002\u3001\u63d2\u5165\u827a\u672f\u5b57\uff0c\u4e00\u6837\u53ef\u4ee5\u6a2a\u6392\u7ad6\u6392\uff0c\u5e76\u53ef\u65b9\u4fbf\u5730\u8bbe\u7f6e\u5b57\u7684\u5927\u5c0f\uff0c\u5b57\u4f53\u3001\u989c\u8272\u3002
\u3000\u30003\u3001\u63d2\u5165\u56fe\u7247\uff0c\u53ef\u4ee5\u662f\u526a\u8f91\u5e93\u4e2d\u526a\u8d34\u753b\uff0c\u4e5f\u53ef\u4ee5\u662f\u4f60\u7535\u8111\u4e2d\u5b58\u7684\u4f60\u81ea\u5df1\u7684\u56fe\u7247\u3001\u7167\u7247\u3002\u53ef\u7528\u4e8e\u6587\u7ae0\u7684\u914d\u56fe\uff0c\u4e5f\u53ef\u8bbe\u4e3a\u62a5\u7eb8\u67d0\u90e8\u5206\u7684\u5e95\u7eb9\u3002\uff08\u63d2\u5165\uff0d\u56fe\u7247\uff0d\u6765\u81ea\u6587\u4ef6\uff09\u3002
\u3000\u30004\u3001\u7528\u201c\u683c\u5f0f\u201d\u5de5\u5177\u680f\u4e2d\u7684\u201c\u5206\u680f\u201d\u3001\u201c\u9996\u5b57\u4e0b\u6c89\u201d\u5236\u4f5c\u7279\u6b8a\u6548\u679c\u3002
\u3000\u30005\u3001\u7528\u201c\u7ed8\u56fe\u201d\u6309\u94ae\u4e2d\u7684\u529f\u80fd\u505a\u4e9b\u4fee\u9970\u3002
\u53ef\u4ee5\u4ee5\u6625\u8282\u7684\u4e60\u4fd7\u3001\u4f20\u8bf4\u3001\u6765\u5386\u3001\u53e4\u8bd7\u4e3a\u4e3b\u9898
\u5148\u767e\u5ea6\u4e00\u4e0b\u8fd9\u4e9b\u5185\u5bb9\u7684\u8d44\u6599
\u518d\u5c06\u7248\u9762\u5206\u6210\u597d\u51e0\u5757 \u6839\u636e\u5177\u4f53\u5185\u5bb9\u5f00\u59cb\u8bbe\u8ba1 \u56fe\u6587\u7ed3\u5408
\u56fe\u7684\u8bdd \u53ef\u4ee5\u662f\u97ad\u70ae \u5bf9\u8054\u4e4b\u7c7b\u7684
\u62a5\u540d\u8fd9\u4e2a\u8981\u81ea\u5df1\u60f3 \u6bd4\u5982\u201c\u8fce\u65b0\u6625\u201d\u201c\u6625\u8282\u62a5\u201d\u4e4b\u7c7b\u7684
\u53e6\u5916\u683c\u5f0f \u7eb8\u7684\u5de6\u53f3\u8981\u7559\u4e0b\u4e00\u5b9a\u7684\u7a7a\u767d\u90e8\u5206
\u597d\u5427\u53ea\u6709\u8fd9\u4e9b\u4e86
内容可为：春节的来源：春节是中国最富有特色的传统节日。它标志农历旧的一年结束。
新的一年已经开始。人们将告别寒冷单调的冬季，迎接生机盎然的春天。
春节原名“元旦”，隋代杜台卿在《五烛宝典》中说：“正月为端月，其一日为元日，亦云正朝，亦云元朔。”“元”的本意为“头”，后引申为“开始”，因为这一天是一年的头一天，春季的头一天，正月的头一天，所以称为“三元”；因为这一天还是岁之朝，月之朝，日之朝，所以又称“三朝”；又因为它是第一个朔日，所以又称“元朔”。宋吴自牧在《梦梁录》中解释：“正月朔日，谓之元旦”。《说文解字》中对“旦”字的解释为“从日见一上，一，地也。”表示太阳刚刚从地平线上升起，就是早晨的意思。因为它分别表示一年的第一个早晨，正月的第一个早晨，所以称“元旦”和“正旦”。
除上述称谓外，春节还称“开年”、“开岁”、“芳岁”、“华岁”等，在诸多称谓中以称“元旦”最普遍，时间最长久。
因各朝代历法不同，元旦所在的季节也不同。中国古代的历法是阴阳合历，需同时考虑到太阳和月亮的位置，故确定元旦时，需首先确定它在某个季节，然后再选定与这个季节相近的朔月作为元旦。由于一岁与12个阴历并行不相等，相差约11天，故每隔3年需设置一个闰月来调整季节。中国上古的天文学家曾想出一个简便的方法来判断月序与季节的关系，这就是以傍晚时斗柄的指向定月序，称之为十二月建。从北方起向东转，将地面划分为12个方位，傍晚时斗柄所指的方位，就是该月的月建，其子月、丑月、寅月分别相当于十一、十二、正月。
中国是个古老的多民族国家。不同的历史时期的不同的民族都曾经根据自己的文化传统和风俗习惯确定过自己的元旦，即改为“正朔”，改正月初一的时间。颛顼帝和夏代都以孟春正月为元，即使用建寅的夏历，以农历正月初一为元旦；商代使用殷历，殷历建丑，以农历十二月初一为元旦；周代使用周历，周历建成子，以农历十一月初一为元旦；秦代使用秦历，秦历建亥，以农历初一为元旦；西汉前期仍然使用秦历，汉武帝太初元年（公元104年）改用司马迁、洛下闳创制的太初历，又重新使用建寅的夏历，以农历正月初一为元旦。以后除王莽和魏明帝一度改用建丑的殷历，唐武后和肃宗时改用建子的周历外，各朝代均使用夏历至清朝末年。
“春节”这一词，在不同的历史时期，还有不同的特指。汉朝时，人们把二十四节气的第一个立春称“春节”。南北朝时，人们把整个春季叫“春节”。
辛亥革命胜利后，南京临时政府为了“顺农时”和“便于统计”，规定在民间使用夏历，在政府机关、厂矿、学校和团体中实行公历，以公历的元月一日为元旦。但一般人称公历元月一日为“阳历年”，仍把农历正月一日初一称“元旦”。
1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一届全体会议通过使用世界上通用的公历纪元，把公历即阳历的元月一日定为元旦，为新年；因为农历正月初一通常都在立春前后，因而把农历正月初一定为“春节”。
春节一般指除夕和正月初一。但在民间，传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。
在春节这一传统节日期间，我国的汉族和大多数少数民族都有要举行各种活动以示庆祝。这些活动均以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动丰富多彩，带有浓郁的民族特色。
春联的来历：春联，起源于桃符。"桃符"，周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板。据《后汉书、礼仪志》说，桃符长六寸，宽三寸，桃木板上书"神荼"、"郁垒"二神。"正月一日，造桃符著户，名仙木，百鬼所畏。"所以，清代《燕京时岁记》上说："春联者，即桃符也。"
五代时，西蜀的宫廷里，有人在桃符上提写联语。据《宋史、蜀世家》说：后蜀主孟昶令学士章逊题桃木板，"以其非工，自命笔题云：'新年纳余庆，嘉节号长春'"，这便是我国的第一副春联。直到宋代，春联仍称"桃符"。王安石的诗中就有"千门万户幢幢日，总把新桃换旧符"之句。宋代，桃符由桃木板改为纸张，叫"春贴纸"。
明代，桃符才改称"春联"。明代陈云瞻《簪云楼杂话》中载："春联之设，自明太祖始。帝都金陵，除夕前忽传旨：公卿士庶家门口须加春联一幅帝微行时出现。"朱元璋不仅亲自微服出城，观赏笑乐，他还亲自题春联。他经过一户人家，见门上不曾贴春联，便去询问，知道这是一家阉猪的，还未请人代写。朱元璋就特地为那阉猪人写了"双手劈开生死路，一刀割断是非根"的春联。联意贴切、幽默。经明太祖这一提倡，此后春联便沿习成为习俗，一直流传至今。
春节传说之一：熬年守岁
守岁，就是在旧年的最后一天夜里不睡觉，熬夜迎接新一年的到来的习俗，也叫除夕守岁，俗名“熬年”。探究这个习俗的来历，在民间流传着一个有趣的故事：
太古时期，有一种凶猛的怪兽，散居在深山密林中，人们管它们叫“年”。它的形貌狰狞，生性凶残，专食飞禽走兽、鳞介虫豸，一天换一种口味，从磕头虫一直吃到大活人，让人谈“年”色变。后来，人们慢慢掌握了“年”的活动规律，它是每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜，而且出没的时间都是在天黑以后，等到鸡鸣破晓，它们便返回山林中去了。
算准了“年”肆虐的日期，百姓们便把这可怕的一夜视为关口来煞，称作“年关”，并且想出了一整套过年关的办法：每到这一天晚上，每家每户都提前做好晚饭，熄火净灶，再把鸡圈牛栏全部拴牢，把宅院的前后门都封住，躲在屋里吃“年夜饭”，由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意味，所以置办得很丰盛，除了要全家老小围在一起用餐表示和睦团圆外，还须在吃饭前先供祭祖先，祈求祖先的神灵保佑，平安地度过这一夜，吃过晚饭后，谁都不敢睡觉，挤坐在一起闲聊壮胆。就逐渐形成了除夕熬年守岁的习惯。
守岁习俗兴起于南北朝，梁朝的不少文人都有守岁的诗文。“一夜连双岁，五更分二年。”人们点起蜡烛或油灯，通宵守夜，象征着把一切邪瘟 病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。这种风俗被人们流传至今。
春节传说之二：万年创建历法说
相传，在古时候，有个名叫万年的青年，看到当时节令很乱，就有了想把节令定准的打算。但是苦于找不到计算时间的方法，一天，他上山砍柴累了，坐在树阴下休息，树影的移动启发了他，他设计了一个测日影计天时的晷仪，测定一天的时间，后来，山崖上的滴泉启发了他的灵感，他又动手做了一个五层漏壶，来计算时间。天长日久，他发现每隔三百六十多天，四季就轮回一次，天时的长短就重复一遍。
当时的国君叫祖乙，也常为天气风云的不测感到苦恼。万年知道后，就带着日晷和漏壶去见皇上，对祖乙讲清了日月运行的道理。祖乙听后龙颜大悦，感到有道理。于是把万年留下，在天坛前修建日月阁，筑起日晷台和漏壶亭。并希望能测准日月规律，推算出准确的晨夕时间，创建历法，为天下的黎民百姓造福。
有一次，祖乙去了解万年测试历法的进展情况。当他登上日月坛时，看见天坛边的石壁上刻着一首诗：
日出日落三百六，周而复始从头来。
草木枯荣分四时，一岁月有十二圆。
知道万年创建历法已成，亲自登上日月阁看望万年。万年指着天象，对祖乙说：“现在正是十二个月满，旧岁已完，新春复始，祈请国君定个节吧”。祖乙说：“春为岁首，就叫春节吧”。据说这就是春节的来历。
冬去春来，年复一年，万年经过长期观察，精心推算，制定出了准确的太阳历，当他把太阳历呈奉给继任的国君时，已是满面银须。国君深为感动，为纪念万年的功绩，便将太阳历命名为“万年历”，封万年为日月寿星。以后，人们在过年时挂上寿星图，据说就是为了纪念德高望重的万年。
春节传说之三：贴春联和门神
据说贴春联的习俗，大约始于一千多年前的后蜀时期，这是有史为证的。此外根据《玉烛宝典》，《燕京岁时记》等著作记载，春联的原始形式就是人们所说的“桃符”。
在中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。
到了宋代，人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达人们祈求来年福运的美好心愿。
为了祈求一家的福寿康宁，一些地方的人们还保留着贴门神的习惯。据说，大门上贴上两位门神，一切妖魔鬼怪都会望而生畏。在民间，门神是正气和武力的象征，古人认为，相貌出奇的人往往具有神奇的禀性和不凡的本领。他们心地正直善良，捉鬼擒魔是他们的天性和责任，人们所仰慕的捉鬼天师钟馗，即是此种奇形怪相。所以民间的门神永远都怒目圆睁，相貌狰狞，手里拿着各种传统的武器，随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗。由于我国民居的大门，通常都是两扇对开，所以门神总是成双成对。
唐朝以后，除了以往的神荼、郁垒二将以外，人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。相传，唐太宗生病，听见门外鬼魅呼号，彻夜不得安宁。于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守，第二天夜里就再也没有鬼魅搔扰了。其后，唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上，这一习俗开始在民间广为流传。
参考资料：课外书
出版人写在主题的下方，中间写有关春节的新闻或消化，其他地方可分4个版块，主题可为：嘻哈闹春节
内容可为：春节的来源：春节是中国最富有特色的传统节日。它标志农历旧的一年结束。
新的一年已经开始。人们将告别寒冷单调的冬季，迎接生机盎然的春天。
春节原名“元旦”，隋代杜台卿在《五烛宝典》中说：“正月为端月，其一日为元日，亦云正朝，亦云元朔。”“元”的本意为“头”，后引申为“开始”，因为这一天是一年的头一天，春季的头一天，正月的头一天，所以称为“三元”；因为这一天还是岁之朝，月之朝，日之朝，所以又称“三朝”；又因为它是第一个朔日，所以又称“元朔”。宋吴自牧在《梦梁录》中解释：“正月朔日，谓之元旦”。《说文解字》中对“旦”字的解释为“从日见一上，一，地也。”表示太阳刚刚从地平线上升起，就是早晨的意思。因为它分别表示一年的第一个早晨，正月的第一个早晨，所以称“元旦”和“正旦”。
除上述称谓外，春节还称“开年”、“开岁”、“芳岁”、“华岁”等，在诸多称谓中以称“元旦”最普遍，时间最长久。
因各朝代历法不同，元旦所在的季节也不同。中国古代的历法是阴阳合历，需同时考虑到太阳和月亮的位置，故确定元旦时，需首先确定它在某个季节，然后再选定与这个季节相近的朔月作为元旦。由于一岁与12个阴历并行不相等，相差约11天，故每隔3年需设置一个闰月来调整季节。中国上古的天文学家曾想出一个简便的方法来判断月序与季节的关系，这就是以傍晚时斗柄的指向定月序，称之为十二月建。从北方起向东转，将地面划分为12个方位，傍晚时斗柄所指的方位，就是该月的月建，其子月、丑月、寅月分别相当于十一、十二、正月。
中国是个古老的多民族国家。不同的历史时期的不同的民族都曾经根据自己的文化传统和风俗习惯确定过自己的元旦，即改为“正朔”，改正月初一的时间。颛顼帝和夏代都以孟春正月为元，即使用建寅的夏历，以农历正月初一为元旦；商代使用殷历，殷历建丑，以农历十二月初一为元旦；周代使用周历，周历建成子，以农历十一月初一为元旦；秦代使用秦历，秦历建亥，以农历初一为元旦；西汉前期仍然使用秦历，汉武帝太初元年（公元104年）改用司马迁、洛下闳创制的太初历，又重新使用建寅的夏历，以农历正月初一为元旦。以后除王莽和魏明帝一度改用建丑的殷历，唐武后和肃宗时改用建子的周历外，各朝代均使用夏历至清朝末年。
“春节”这一词，在不同的历史时期，还有不同的特指。汉朝时，人们把二十四节气的第一个立春称“春节”。南北朝时，人们把整个春季叫“春节”。
辛亥革命胜利后，南京临时政府为了“顺农时”和“便于统计”，规定在民间使用夏历，在政府机关、厂矿、学校和团体中实行公历，以公历的元月一日为元旦。但一般人称公历元月一日为“阳历年”，仍把农历正月一日初一称“元旦”。
1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一届全体会议通过使用世界上通用的公历纪元，把公历即阳历的元月一日定为元旦，为新年；因为农历正月初一通常都在立春前后，因而把农历正月初一定为“春节”。
春节一般指除夕和正月初一。但在民间，传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。
在春节这一传统节日期间，我国的汉族和大多数少数民族都有要举行各种活动以示庆祝。这些活动均以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动丰富多彩，带有浓郁的民族特色。
春联的来历：春联，起源于桃符。"桃符"，周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板。据《后汉书、礼仪志》说，桃符长六寸，宽三寸，桃木板上书"神荼"、"郁垒"二神。"正月一日，造桃符著户，名仙木，百鬼所畏。"所以，清代《燕京时岁记》上说："春联者，即桃符也。"
五代时，西蜀的宫廷里，有人在桃符上提写联语。据《宋史、蜀世家》说：后蜀主孟昶令学士章逊题桃木板，"以其非工，自命笔题云：'新年纳余庆，嘉节号长春'"，这便是我国的第一副春联。直到宋代，春联仍称"桃符"。王安石的诗中就有"千门万户幢幢日，总把新桃换旧符"之句。宋代，桃符由桃木板改为纸张，叫"春贴纸"。
明代，桃符才改称"春联"。明代陈云瞻《簪云楼杂话》中载："春联之设，自明太祖始。帝都金陵，除夕前忽传旨：公卿士庶家门口须加春联一幅帝微行时出现。"朱元璋不仅亲自微服出城，观赏笑乐，他还亲自题春联。他经过一户人家，见门上不曾贴春联，便去询问，知道这是一家阉猪的，还未请人代写。朱元璋就特地为那阉猪人写了"双手劈开生死路，一刀割断是非根"的春联。联意贴切、幽默。经明太祖这一提倡，此后春联便沿习成为习俗，一直流传至今。
春节传说之一：熬年守岁
守岁，就是在旧年的最后一天夜里不睡觉，熬夜迎接新一年的到来的习俗，也叫除夕守岁，俗名“熬年”。探究这个习俗的来历，在民间流传着一个有趣的故事：
太古时期，有一种凶猛的怪兽，散居在深山密林中，人们管它们叫“年”。它的形貌狰狞，生性凶残，专食飞禽走兽、鳞介虫豸，一天换一种口味，从磕头虫一直吃到大活人，让人谈“年”色变。后来，人们慢慢掌握了“年”的活动规律，它是每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜，而且出没的时间都是在天黑以后，等到鸡鸣破晓，它们便返回山林中去了。
算准了“年”肆虐的日期，百姓们便把这可怕的一夜视为关口来煞，称作“年关”，并且想出了一整套过年关的办法：每到这一天晚上，每家每户都提前做好晚饭，熄火净灶，再把鸡圈牛栏全部拴牢，把宅院的前后门都封住，躲在屋里吃“年夜饭”，由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意味，所以置办得很丰盛，除了要全家老小围在一起用餐表示和睦团圆外，还须在吃饭前先供祭祖先，祈求祖先的神灵保佑，平安地度过这一夜，吃过晚饭后，谁都不敢睡觉，挤坐在一起闲聊壮胆。就逐渐形成了除夕熬年守岁的习惯。
守岁习俗兴起于南北朝，梁朝的不少文人都有守岁的诗文。“一夜连双岁，五更分二年。”人们点起蜡烛或油灯，通宵守夜，象征着把一切邪瘟 病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。这种风俗被人们流传至今。
春节传说之二：万年创建历法说
相传，在古时候，有个名叫万年的青年，看到当时节令很乱，就有了想把节令定准的打算。但是苦于找不到计算时间的方法，一天，他上山砍柴累了，坐在树阴下休息，树影的移动启发了他，他设计了一个测日影计天时的晷仪，测定一天的时间，后来，山崖上的滴泉启发了他的灵感，他又动手做了一个五层漏壶，来计算时间。天长日久，他发现每隔三百六十多天，四季就轮回一次，天时的长短就重复一遍。
当时的国君叫祖乙，也常为天气风云的不测感到苦恼。万年知道后，就带着日晷和漏壶去见皇上，对祖乙讲清了日月运行的道理。祖乙听后龙颜大悦，感到有道理。于是把万年留下，在天坛前修建日月阁，筑起日晷台和漏壶亭。并希望能测准日月规律，推算出准确的晨夕时间，创建历法，为天下的黎民百姓造福。
有一次，祖乙去了解万年测试历法的进展情况。当他登上日月坛时，看见天坛边的石壁上刻着一首诗：
日出日落三百六，周而复始从头来。
草木枯荣分四时，一岁月有十二圆。
知道万年创建历法已成，亲自登上日月阁看望万年。万年指着天象，对祖乙说：“现在正是十二个月满，旧岁已完，新春复始，祈请国君定个节吧”。祖乙说：“春为岁首，就叫春节吧”。据说这就是春节的来历。
冬去春来，年复一年，万年经过长期观察，精心推算，制定出了准确的太阳历，当他把太阳历呈奉给继任的国君时，已是满面银须。国君深为感动，为纪念万年的功绩，便将太阳历命名为“万年历”，封万年为日月寿星。以后，人们在过年时挂上寿星图，据说就是为了纪念德高望重的万年。
春节传说之三：贴春联和门神
据说贴春联的习俗，大约始于一千多年前的后蜀时期，这是有史为证的。此外根据《玉烛宝典》，《燕京岁时记》等著作记载，春联的原始形式就是人们所说的“桃符”。
在中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。
到了宋代，人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达人们祈求来年福运的美好心愿。
为了祈求一家的福寿康宁，一些地方的人们还保留着贴门神的习惯。据说，大门上贴上两位门神，一切妖魔鬼怪都会望而生畏。在民间，门神是正气和武力的象征，古人认为，相貌出奇的人往往具有神奇的禀性和不凡的本领。他们心地正直善良，捉鬼擒魔是他们的天性和责任，人们所仰慕的捉鬼天师钟馗，即是此种奇形怪相。所以民间的门神永远都怒目圆睁，相貌狰狞，手里拿着各种传统的武器，随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗。由于我国民居的大门，通常都是两扇对开，所以门神总是成双成对。
唐朝以后，除了以往的神荼、郁垒二将以外，人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。相传，唐太宗生病，听见门外鬼魅呼号，彻夜不得安宁。于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守，第二天夜里就再也没有鬼魅搔扰了。其后，唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上，这一习俗开始在民间广为流传。
参考资料：课外书
格式
一般这样，
在左上角写题目，不一定横竖，但大概位置一定在左上角。接着，把纸分成两部分，左边一部分，就是题目下面的地方，写上你所办小报的主题消息，或主要文章。你可以加一个中缝，写上导读什么的，也可以不加。在右边，写上一些花边消息，或补白什么的，属于次要内容。图片，一般没有准确的格式，可以一个版块用一个，也可共用。你的小报要是手绘的，就不应拘泥于
格式，这样显得更活泼些。一般来讲，文字是主体，图片是陪衬，比例大概是5：3，或更少一些，我就绘过一张小报，没一个图片，但是用的全是背景颜色，不同的颜色，不同的形状搭配在一起，效果也还不错。你的内容一定要丰富，如果写不满，宁缺毋滥。否则，小报就是失败的。其实，这东西没什么规定，这只是我的经验，你放开去想，办出来的一定别具心裁，受人好评。
春节的来历（二）
在陕西关中一带民间，流传着有关春节的神奇传说。
传说，玉皇大帝为了治理人间，就派天宫的弥勒佛下凡。这事被如来佛知道了，心想，我算佛主哩，为啥不让我去呢？于是，就找玉皇大帝论理，玉帝听了，无言可对，只好说：“商量商量再说吧。”借商量的空子，玉帝便想了个解围的方儿。
他请来弥勒佛和如来佛，将两盆花放在二佛面前，说：“这两盆花你二位各务一盆，谁的花先开，谁就下凡去管理人间。”如来佛心眼多，点子稠，知道玉帝一定偏向弥勒佛，因为他猜到玉帝怕出口之言难收，才以务花为借口来行此事。面前这两盆花，恐怕玉帝已暗地作了安排，于是也想出个小计来。他借弥勒佛合目谢恩的机会，悄悄地把两盆花换了个位置。第二天，如来佛的花就开了，因此弥勒佛只管了一天人间，这天就是正月初一。传说弥勒佛心善，这天他让人们吃好穿好睡好，因而正月初一人们就欢欢喜喜，兴高彩烈的过了一天。后来，人们为了纪念弥勒佛，就把这初春之时，二佛交接的时刻称做“春节”。有人说，因为当初如来佛因偷换花盆留下了瞎瞎现象，直到现在，人间还有小偷小摸的事哩。
春节的来历（三）
在福建省民间，流传着过年的美妙传说。
相传远古时候，有一种凶恶的怪兽，身子庞大，头上长着像牛角一般的触角；眼睛圆滚滚的。活似两盏灯笼。一张血盆大嘴、一口可以吞食一个人。这种怪兽的名字叫做“年”。
年住在山洞里，它是山中霸王。老虎、狮子、黑熊一看到它，便吓得逃命；山羊、猴子、野兔听到它的吼叫，便瘫倒在地。年在山上捕食动物，吃饱便呼噜噜地躺在洞里睡大觉。每当严寒将尽、新春快来的时候，年便跑下山来，进村吃人。因此，人类也非常害怕它，小孩子哭了，只要妈妈说一声“年来了”，孩子就吓得不敢哭出声了。
却说那时候，有两个放牛的孩子，一个叫阿山，个叫阿水，他俩是好伙伴，胆子都很大，常常赶着牛群上山吃草。家里的人对他俩说：“孩子，山上有年，去不得呀！”
“不怕！”阿山和阿水有心计，说：“我们背上弓和箭，年要是来了，就爬到树上射死它！”
话虽这么说，他俩上山几次，幸喜都没有碰到年。转眼到了腊月三十日，天色黄昏。阿山和阿水赶着牛群回家。真怪，牛儿惊慌得哞哞叫，挤成一团。这是咋回事呢？
“呔，快走！”阿山和阿水挥起牛鞭，啪啪地抽打了几下。忽然听到“嘎哇”地一声怪叫，一只怪物吓得朝村前路上跑去。
阿山道：“阿水，你看，是一只年跑了！”
“真怪，年是凶兽，怎么看到我们反而害怕得逃走了。”阿水觉得挺奇怪。
“嗯，”阿山果断地说，“我们追过去看看。”
两个小牧童真够大胆，他俩不断地挥动牛鞭催牛快走。牛鞭声劈哩啪啦地响，年逃窜得更快了。“哦，是哩！”阿山猛悟过来，“原来年害怕牛鞭声！”
阿山和阿水赶着牛群进村，远远看到年窜到吴公公家门。吴公公家门前晒了一件大红衣裳，年吓得扭转头，朝村后头跑去。
那边也有一个村子。此时，夜幕降临了，年一见家家户户的窗口明亮亮地闪着灯光，刺得它头昏眼花，又扭转头跑了。这时，阿山和阿水已经把牛群赶进棚里，又追过去。他俩故意把鞭子甩得啪啪响，年惊恐地怪叫着，跑上山了。
阿山和阿水把这一切看得清清楚楚，回到村里，他们对乡亲们说；“原来年怕响、怕红、怕火。咱们知道它的弱点，往后可以抵御它了。”
乡亲们听了，很快就想出一个好办法。大家在村前燃起篝火，阿山和阿水投入一根根竹子，火堆里发出“劈劈啪啪”的爆裂声。几只年跑下山。看到篝火，听到响声，果然又往回跑了。就这样，一夜过去了，乡亲们平安无事。第二天正月初一，乡亲们拿出红柑、花生米等好吃的东西一道吃，互相祝贺：“恭喜！”
从此，人们便把正月初一叫做“过年”。每当到了这一天，家家户户贴红春联，燃放鞭炮，点红蜡烛，穿红衣服，以“红”为吉利的象征。据说这些风俗都是当年抵御“年”的办法逐渐演化过来的。
春节的来历（四）
在河北省邯郸一带民间，流传着关于过春节的神话故事。
过春节，俗称过年，是人们重视的民间传统节日。人们过春节贴对联，横联往往写着“行夏之时”四个字。中国的农历，是从夏朝开始的，所以又叫夏历。
传说，夏王治世，风调雨顺，国泰民安，人们丰衣足食，安居乐业，日子过得可好哩！可是后来，不知过了多少年，也不知到了哪个朝代，世上乱起来了。天有时候旱，有时候涝，有时刮大风，有时下大雨。人有的穷了，有的富了，有的成了财主，有的成了奴隶。
那时期，村里有户财主，家里雇着几个觅汉（即长工）。一天，吃过晚饭，人们祭灶神。小觅汉见了，便悄悄地跪在灶王爷跟前祷告说：“灶王灶王显显灵，天阴了不要晴，黑了不要明；大小给个病，可别要了命。”不想，这话刚好叫财主听到了。等小觅汉走后，财主也跪在灶王跟前祷告说：“灶王灶王显显灵，天阴了就暗，黑了就明；要病叫他闲时病，忙时不误做营生。”
当时，灶王爷正在打瞌睡。没有听清楚；迷迷糊糊记得 “阴、晴、雨、风、病、痛……”几个字，便牢牢记在心上。
说话间，一年过去了，腊月二十三的晚上，各路神仙都要上天，朝见玉皇大帝，灶王爷当然也去了。他比谁去得都早，因为他心里一直惦记着财主和小觅汉祷告的事。见过玉帝，二话没说便奏道：“玉帝陛下，小神有一事申奏，眼下人间阴阳错乱，风雨成灾，人们无法生存，应该赶快派一位大神前去治理……”
玉帝听了，不禁大吃一惊：“此话当真？”“当真。”“不假？”“不假。”于是，玉皇大帝连忙降下一道御旨：要派一位大神当职，去管理民间的衣食住行。御旨一下，各位神仙都你看看我，我看看你，谁也不肯接旨。
这时候。忽听南天门外，一声吆喝：“诸神退后，这差事我干啦！”抬头看时，只见是一位光头顶，胖乎乎，腆着个大肚子，眯缝着一双眼，笑哈哈的尊神——弥勒佛。这弥勒佛心胸宽，度量大，整天在南天门外观赏风景，也觉得无聊，正想给人们办点好事，便自动担当了这一重任。
却说这弥勒佛来到人间，第一件事就是让人们过一个痛快年，吃好的，穿好的，不干活。于是，人们便遵照他的意愿，逢集上会办年货，实打实地忙开了。弥勒佛还具体规定：二十四，扫房子；二十五，磨豆腐；二十六，蒸馒头；二十七，买东西；二十八，把猪杀；二十九，打黄酒；三十，吃扁食…………。同时，要把各路神仙都请到，香箔纸锞，准备齐全。到了初一，也就是新年的头一天，家家都要起五更，放鞭炮，穿戴整齐，相互祝贺，尽情吃喝玩乐。同时，还要走亲访友，上坟祭祖……
这样一来，人间真的太平无事了。玉皇大帝拨开云头，俯视人间，一片欢乐景象，心里自然高兴。这样又过了几天，到了初五，天刚蒙蒙亮，忽然传来一阵吵吵声。原来是姜太公的老婆（人们称她为脏神，专管茅房，粪土），正在跟大肚子弥勒佛吵架呢。
原来，大年三十，人们请神时，把脏神给忘了。她气不过，便找弥勒佛闹事。弥勒佛满脸堆笑，就是不答腔。这脏神气得捶胸顿足，七窍生烟。眼看事情要闹大了，弥勒佛才开口说：“这样吧！今天是初五，让人们再为你放几个炮，包一次饺子，破费一次吧！”——这就是“破五”的来历。
不想，这几声炮传到天宫，玉皇大帝正在那里下棋，听到炮响，以为人间又出了什么事。便派财神到人间察看。财神是天上主管金银财宝的神。他来到人间一看，到处都是香箔纸锞，高兴得就忘了回去了。
玉皇大帝又派仓官下凡、仓官是专管仓库的神。他看到家家户户堆满了馒头供香，也不愿回天了。
玉帝又派了几位神仙下凡，仍然没有回音。说着时间已经过去半个月了，玉皇大帝的棋也下完了。他忽然想起派下去的几位神仙都没有回来，便亲自到人间察看。当他看到人们穿得新崭崭的；吃着大米白面加肉菜，啥活也不干，心里十分生气，便召来弥勒佛喝道：“我叫你掌管民间诸事，谁叫你尽让人们吃好的，穿好的，不于活？”弥勒佛笑嘻嘻地说：“陛下息怒，你要我管人们的吃穿住行，可并没有叫我让人们干活呀！”一句话，说得玉帝闭口无言。玉帝一想，也对，既然已经这么办了，那一年也只能有此一次，开春以后就要下地干活。所以，从那以后便留下了旧例，一年有一次春节。
打那以后，弥勒佛再不能回南天门了。直到今天，在一些寺院里，还留着他的塑像。人们说，这事不能全怪弥勒佛，他毕竟是想给人们办好事。所以，人们照常为他上香。
春节的来历
相传，中国古时候有一种叫“年”的怪兽，头长触角，凶猛异常。“年”长年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。因此，每到除夕这天，村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以躲避“年”兽的伤害。
这年除夕，桃花村的人们正扶老携幼上山避难，从村外来了个乞讨的老人，只见他手拄拐杖，臂搭袋囊，银须飘逸，目若朗星。乡亲们有的封窗锁门，有的收拾行装，有的牵牛赶羊，到处人喊马嘶，一片匆忙恐慌景象。这时，谁还有心关照这位乞讨的老人。
只有村东头一位老婆婆给了老人些食物，并劝他快上山躲避“年”兽，那老人捋髯笑道：“婆婆若让我在家呆一夜，我一定把“年”兽撵走。
老婆婆惊目细看，见他鹤发童颜、精神矍铄，气宇不凡。可她仍然继续劝说，乞讨老人笑而不语。婆婆无奈，只好撇下家，上山避难去了。
半夜时分，“年”兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同：村东头老婆婆家，门贴大红纸，屋内灯火通明。“年”兽浑身一抖，怪叫了一声。“年”朝婆婆家怒视片刻，随即狂叫着扑过去。将近门口时，院内突然传来“砰砰啪啪”的炸响声，“年”浑身战栗，再不敢往前凑了。
原来，“年”最怕红色、火光和炸响。这时，婆婆的家门大开，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。“年”大惊失色，狼狈逃蹿了。
第二天是正月初一，避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。这时，老婆婆才恍然大悟，赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。乡亲们一齐拥向老婆婆家，只见婆婆家门上贴着红纸，院里一堆未燃尽的竹子仍在“啪啪”炸响，屋内几根红蜡烛还发着余光……
欣喜若狂的乡亲们为庆贺吉祥的来临，纷纷换新衣戴新帽，到亲友家道喜问好。这件事很快在周围村里传开了，人们都知道了驱赶“年”兽的办法。
从此每年除夕，家家贴红对联、燃放爆竹；户户烛火通明、守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广，成了中国民间最隆重的传统节日。
出版人写在主题的下方，中间写有关春节的新闻或消化，其他地方可分4个版块，主题可为：嘻哈闹春节
春节原名“元旦”，隋代杜台卿在《五烛宝典》中说：“正月为端月，其一日为元日，亦云正朝，亦云元朔。”“元”的本意为“头”，后引申为“开始”，因为这一天是一年的头一天，春季的头一天，正月的头一天，所以称为“三元”；因为这一天还是岁之朝，月之朝，日之朝，所以又称“三朝”；又因为它是第一个朔日，所以又称“元朔”。宋吴自牧在《梦梁录》中解释：“正月朔日，谓之元旦”。《说文解字》中对“旦”字的解释为“从日见一上，一，地也。”表示太阳刚刚从地平线上升起，就是早晨的意思。因为它分别表示一年的第一个早晨，正月的第一个早晨，所以称“元旦”和“正旦”。
除上述称谓外，春节还称“开年”、“开岁”、“芳岁”、“华岁”等，在诸多称谓中以称“元旦”最普遍，时间最长久。
我也在找啊
找到你要给你也一份
绛旓細鏈鍚庢垜浠湪鐢鎵嬫妱鎶涔嬪墠鍙互鍏堟壘涓浜涗笌鈥滃厓鏃︹濅富棰樼浉鍏鐨勭礌鏉澶囩敤,姣斿杈规銆佹彃鍥剧瓑绛夊厓绱犮傚皢杩欎簺鍥炬鍏冪礌缁撳悎鑷繁鐨勬兂娉曡繍鐢ㄥ埌鑷繁鎵鐢荤殑鍏冩棪鎵嬫妱鎶ョ殑鐗堥潰缁樼敾褰撲腑銆俒img]鏂板勾鎵嬫妱鎶ユ渶绠鍗曠殑鎬庝箞鐢鏄ヨ妭灏忔姤鎬庝箞鐢诲涓:鍏充簬涓浗鏄ヨ妭浠嬬粛:鏄ヨ妭,鍗冲啘鍘嗘柊骞,鏄竴骞翠箣宀侀銆佷紶缁熸剰涔変笂鐨勫勾鑺傘備織绉版柊鏄ャ佹柊骞淬佸瞾鏃︺佸ぇ骞...
绛旓細灏忓鐢熷厓鏃︽柊骞存墜鎶勬姤灏忓鐢熷厓鏃︽墜鎶勬姤 绠鍗曞ソ鐪嬬墰骞村悏绁ユ墜鎶勬姤鐗涘勾鏂板勾鍏冩棪鏄ヨ妭鐢靛瓙灏忔姤杈规閫氱敤妯℃澘鍏充簬娆 杩庢柊鏄ュ簡鍏冨鑺傜數瀛愬皬鎶ユ垚鍝鏄ヨ妭鎵嬫妱鎶鏂板勾蹇箰鏉挎姤鐢绘姤妯℃澘1031 017搴嗗厓鏃﹁繋鏂板勾鎵嬫妱鎶ユā鏉鐢靛瓙鐗堝皬瀛︾敓搴嗙鍏冩棪鍠滆繋鏄ヨ妭鏂板勾 铏庡勾鍏冨鑺傜數瀛愬皬鎶ュ厓鏃︽柊骞磋檸骞磜ord鎵嬫妱鎶ヨ璁′唬鍋氭ā鏉跨嚎绋绱犳潗 灞炵浉涓虹墰鐨...
绛旓細閱掔洰鐨勬爣棰橈紝鍙互璁╀汉涓鐪煎氨鐭ラ亾鎵嬫妱鎶鐨勬暣浣撳唴瀹癸紝澶ф爣棰樺彲浠ュ啓鍦ㄦ墜鎶勬姤鐨勪腑闂达紝涔熷彲浠ュ啓鍦ㄦ墜鎶勬姤鐨勪竴渚э紝宸︿晶鎴栬呬笂闈備粙缁鏄ヨ妭鐨鏉ュ巻锛屽彲浠ュ厛涓婄綉鎼滅储涓涓嬫槬鑺傜殑鏉ュ巻锛岀劧鍚庢寜鐓ц嚜宸辩殑鎬濊矾鍐欎笅鏉ャ傚浣跨敤绾㈣壊锛岃繃骞磋鐨勬槸鍚夌ゥ锛屾涔愶紝澶氫娇鐢ㄧ孩鑹诧紝杩欐牱绐佸嚭杩囧勾鐨鍠滃簡姘旀皼銆傜敾涓婂瀛愪滑杩囨槬鑺傜殑鎯呭舰锛屼綋鐜...
绛旓細鏄ヨ妭鎵嬫妱鎶ョ殑鍐呭锛氬勾澶滈キ 鍏ㄥ浜哄湪涓璧峰悆椤垮洟鍦嗛キ鏄櫎澶曠殑閲嶈涔犱織銆備綔涓轰腑鍥芥渶閲嶈鐨勪紶缁熻妭鏃ワ紝鏄ヨ妭鏄叏瀹跺洟鍦嗙殑濂芥満浼氾紝鐗瑰埆鏄殢鐫寰堝浜哄伐浣滃彉寰楄秺鏉ヨ秺蹇欑锛屾槬鑺傚洟鍦嗙殑鎰忎箟鏇村ぇ銆傞櫎澶曞鐨勫洟鍦嗛キ涔熷彨骞村楗紝鏍规嵁瀹楁嚁銆婅崋妤氬瞾鏃惰銆嬬殑璁拌浇锛岃嚦灏戝湪鍗楀寳鏈濇椂宸叉湁鍚冨勾澶滈キ鐨勪範淇椼備互寰閮芥槸瀹朵汉涓璧...
绛旓細鎬庝箞鐢╳ord鍒朵綔瀛︾敓鎵嬫妱鎶ord鎵嬫妱鎶ユ庢牱鍋歸ord鎵嬫妱鎶ord鎵嬫妱鎶 word灏忓鐢熺數鑴戞墜鎶勬姤浼樼浣滃搧 灏忓鐢焪ord鏍煎紡瀹囧畽绉戞櫘鐢靛瓙灏忔姤鎵嬫妱鎶 j124鏂板勾鐢靛瓙灏忔姤word妯＄増鎵嬫妱鎶ヨ檸骞鏄ヨ妭2022瀵掑亣鐢熸椿瀛︾敓灏忔姤 灏忓鐢鎵嬫妱鎶ユā鏉瀛︽牎娲诲姩榛戞澘鎶ョ數瀛愬皬鎶3a4word鎵嬫妱鎶ョ礌鏉 word妯℃澘灏忔姤鏁板灏忔姤灏忓鐢焪ord鎵嬫妱鎶灏忔姤妯℃澘鏀惰棌 ...
绛旓細绗簩姝 鍗曞嚮鑿滃崟鈥滄彃鍏モ啋鍥剧墖鈫掕壓鏈瓧鈥濇寜閽紝鎵撳紑鈥滆壓鏈簱鈥濆苟閫変腑涓绉嶈嚜宸卞枩娆㈢殑鑹烘湳瀛楋紝閫夋嫨濂藉瓧浣撳苟璁捐濂芥枃瀛楃殑澶у皬銆侀鑹诧紝鏈鍚庡崟鍑烩滅‘瀹氣濇寜閽傜涓夋 鍗曞嚮Word绐楀彛涓滆嚜閫夊浘褰⑩濇梺杈圭殑涓嬫媺绠ご锛屽湪鍑虹幇鐨勮彍鍗曚腑鎵撳紑鐩稿簲鐨勫瓙鑿滃崟灏卞彲浠ユ坊鍔犵浉搴旂殑鑷夊浘褰簡锛堝鍥2锛夈绱犳潗娣诲姞 璁剧疆濂戒簡鐢靛瓙...
绛旓細word灏忔姤妯℃澘鍒朵綔鏂规硶鍒朵綔word鐢靛瓙灏忔姤姝ラ濡備笅锛1銆佸噯澶囩礌鏉愶細鏂囧瓧绱犳潗鍙互淇濆瓨鍒皌xt鏂囨。涓紝鐒跺悗灏嗘墍鏈鐨勭礌鏉鏂囦欢鏀惧埌涓涓枃浠跺す涓紱2銆佸彸鍑绘枃瀛楃礌鏉愭枃浠讹紝閫夋嫨鈥滄墦寮鏂瑰紡鈥濓紝鐒跺悗閫夋嫨鈥淢icrosoftOfficeWord鈥濄傚鏋滄壘涓嶅埌姝ら」锛屽彲浠ュ厛鎵撳紑Word锛岀劧鍚庨夋嫨鎵撳紑锛屾壘鍒版枃瀛楃礌鏉愭枃浠跺悗鍙屽嚮锛3銆佺‘璁ゆ枃瀛楄兘姝ｅ父鏄剧ず...
绛旓細鍙傝冧互涓鐢靛瓙灏忔姤鍒朵綔鍑嗗鐩稿簲閫傚悎鐨勭礌鏉锛1.鏂板缓鏂囨。锛岃緭鍏ユ墍闇鏂囧瓧銆2.鏍囬灞呬腑锛屾斁澶э紝瀛椾綋鍙樻崲銆3.閫変腑鏂囨。锛岄琛岀缉杩涖4.鐒跺悗杩愮敤娈佃惤鎶婃枃妗ｆ暣浣撲笅绉诲嚑琛屻5.鍙岃鍚堜竴锛屾妸缃插悕鎺掔増閲嶆帓銆6.鏂板缓鏂囨。锛屼粠缃戜笂鎵炬潵鏂囩珷璐村叆銆7.閫変腑鎵鏈夋枃瀛楋紝娓呴櫎鏍煎紡鍚庣缉灏忓瓧浣撱8.搴旂敤鍒嗘爮鍛戒护灏嗘枃瀛楅噸鎺掋9.閫氳繃...
绛旓細鏈枃绔犲熀浜嶥ell鐏佃秺5000鍝佺墝銆乄indows10绯荤粺銆丮icrosoftOfficeWord2020鐗堟湰鎾板啓鐨勩倃ord鐢靛瓙灏忔姤鎬庝箞鍒朵綔瀵艰锛氱數瀛愬皬鎶ョ殑鍒朵綔鏂规硶锛屾垜宸茬粡灏嗙浉鍏崇殑姝ラ鏁欑▼鍒嗕韩缁欏ぇ瀹朵簡銆傛湁闇瑕佺殑閮界湅杩囨潵鍚с倃ord鐢靛瓙灏忔姤鎬庝箞鍒朵綔锛屾枃绔犱粎渚涘ぇ瀹跺弬鑰!word鐢靛瓙灏忔姤鎬庝箞鍒朵綔 鍑嗗绱犳潗锛氭枃瀛楃礌鏉愬彲浠ヤ繚瀛樺埌txt鏂囨。涓紝鐒跺悗灏嗘墍鏈夌殑...
绛旓細2銆佸彸鍑绘枃瀛绱犳潗鏂囦欢锛岄夋嫨鈥滄墦寮鏂瑰紡鈥濓紝鐒跺悗閫夋嫨鈥淢icrosoftOfficeWord鈥濄傚鏋滄壘涓嶅埌姝ら」锛屽彲浠ュ厛鎵撳紑Word锛岀劧鍚庨夋嫨鎵撳紑锛屾壘鍒版枃瀛楃礌鏉愭枃浠跺悗鍙屽嚮锛3銆佺‘璁ゆ枃瀛楄兘姝ｅ父鏄剧ず锛岀劧鍚庡崟鍑烩滅‘瀹氣濓細4銆佷緷娆″崟鍑烩滈〉闈㈠竷灞锛岀焊寮犲ぇ灏忥紝A4鈥濓紝灏鐢靛瓙鏉挎姤璁惧畾涓篈4澶у皬锛5銆佷緷娆″崟鍑烩滈〉闈㈠竷灞锛岀焊寮犳柟鍚戯紝妯悜鈥濓紝...
