面对虎妞的强横,祥子预备采取的办法是什么? 面对虎妞的钱后祥子预备采取的办法是什么?

4.\u9762\u5bf9\u864e\u599e\u7684\u5f3a\u6a2a,\u7965\u5b50\u9884\u5907\u91c7\u53d6\u7684\u529e\u6cd5\u662f\u4ec0\u4e48\uff1f

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因为刘四爷的私心,想要留着她给自己看场子,所以从小就把她当男人一样养,任她像个糙汉子一样粗鄙的过活。

这也养成了她爽朗大大咧咧的性格,她一方面受父亲的压迫,一方面又急于摆脱这种生活,想要爱情和婚姻。

虎妞整天跟着一帮流着臭汗的车夫混在一起,他们交车回来后,不是聚众赌博就是抽烟喝酒,这样的男人,让一向养尊处优的她提不起任何结婚的欲望。

她能看上祥子,是因为他跟所有的车夫都不一样,虽然他也没钱,是靠压力过活,但是他对人生充满了热情。

虽然是租的车,但是他每天都把车当成自家宝贝一样爱惜,交车时也会把车擦的干干净净,他勤快上进,热情助人,从来不会怨天尤人,也不会天天喊苦喊累,他就人生永远充满了精力。

也许虎妞正是因为看中了他这一点吧,觉得他老实踏实,是个理想的结婚对象,于是她先是设计了祥子,让两人有了肌肤之亲,然后又假怀孕逼着祥子娶她。

尽管祥子有千般不愿,迫于生计还是娶了她。因为当时他有一笔钱存在刘四爷那里,他怕跟虎妞闹翻之后,那笔钱再也没有了,那是他人生的希望,也是他奋进的支撑,正因为有那笔钱,才让他有了对生活的勇气。

祥子曾经确实是一个上进老实的男人,可是虎妞错误的把爱情当成了人生,这也注定了她悲剧的一生。

祥子不爱她,所以他不会为了她努力奋进;祥子觉得娶了她,是人生的污点,所以即使她对他掏心掏肺的好,依然打动不了他。

婚姻就是如此,嫁给一个不爱你的男人,即使这个男人是所有人眼中的好男人,但依然会成为你婚姻中的渣男。

只因,他不会跟你一心,他不会怜你疼你,不会为你着想,更不会为你承担家庭重担。他会成为一个没有担当,没有责任感,对你绝情冷漠的丈夫。



“祥子”?“骆驼”?当祥子前面冠上了“骆驼”,大概也就成了老舍先生笔下的“骆驼祥子”了。每次读起《骆驼祥子》的时候,都要默默地为那个年轻力壮又沉默老实的祥子掬一把泪,那可是个顶棒的小伙!他高大的个子、宽阔的肩膀、用血汗挣出来的光荣,让小伙子年轻时,总是容光焕发。可军阀动乱的岁月,命运的藤条鞭挞着每个人的内心深处,它饶不了本分踏实的“良民”,也断不会让“没有心眼的老实人”舒舒服服达成“了不得”的心愿。最后,祥子也终是成了“钱的附属物”,仿佛是旧社会的奴仆,用自私自利来包裹着浑身是“坑”的破败身躯。
便是你像“虎妞”一般,泼辣厉害,可不也三天三夜难产而去,临了还被画符的坑了?愚昧啊,荒唐啊,愚蠢和封建给了残忍一把刀子,割裂了虎妞的爱情梦。一刀子下去,一尸三命,虎妞没了,孩子走了,那个勤奋有奔头的祥子也彻底没了踪影。
一、虎妞与祥子强行结合,你情我却不愿
1、心思初起,虎妞看上祥子
卖了骆驼的祥子,不管想不想要“骆驼”这个姓,它跟长了眼似的,算是粘着祥子了。就这样,拿了两包火柴的祥子,进了人和厂,虎妞便开始琢磨上了。老舍笔下的虎妞,三十七八岁,又老又丑,偏又牙尖嘴利,哪一处都不合人心意,尤其是不合祥子这样老实本分的人的心意。可是,虎妞,有心眼啊,琢磨着总不能当一辈子老姑娘磋磨至死吧,老爷子不能管着她一辈子,又好不容易遇上这么个她愿意的男人。这下子,她不想撒开祥子了。此时的祥子呢,一心想着拼命赚钱,抢别人的买卖,又愣头青地去包月,酸楚渐渐累积,像处在昏暗潮湿的角落,好似有一点光亮,哪怕只有一点热乎都能让祥子活过来,再体面起来。
2、套路引诱,虎妞祥子一夜荒唐
在杨家忍无可忍的祥子,伴着夜里十一点的灯,孤单落魄。殊不知虎妞已经布下了网,正等着他。一夜荒唐后,虎妞开始赖上祥子,撺掇着祥子,去巴结老爷子,期盼着,继续享受物质,又能享受“祥子”带来的那种无法描述的好处来。祥子心里一千个不愿,他躲着,却在旧社会的又一次敲诈下,终于低下了头。他恨啊,他恨起了虎妞。一个拉车的吞的是粗粮,冒出来的是血;他要卖最大的力气,得最低的报酬;要立在人间的最低处,等着一切人一切法一切困苦的击打。他的良心,他的体面,他的要强,他的忠实,他的义气,统统被人给拿捏住了,因为他有条“狗命”。
3、埋藏不幸,新婚夫妇同床异梦
雪白的两间新房,新旧不齐的家什,半新半旧的人,一段“你情你愿”的婚姻。祥子心中愤懑极了,以前有多欢快有虎妞这个朋友,现在就多恨虎妞这个老婆。这都是她逼的,她让他像失了精血一样,不认识自己了。套路来的婚姻,没有真情,有的只是猜忌和拿捏,没有甜蜜和幸福,有的只是同床异梦,没有内外扶持,有的只是各奔前程。
虎妞是来享受的,她吧祥子挣来的钱一枚铜子都不留地花掉,眉毛一皱立起来,她可不肯看到别人的苦楚。祥子对婚姻有着太多的不满,这段畸形的关系一寸寸损耗着他的精血,脊椎骨都隐隐发寒,呵,拉车的人就没有成家的命。一个期待爱情的人,得不到丈夫的抚慰,一个期待自由的人,被妻子在手下磋弄,想看两生怨。最后,封建的符水,送临产的虎妞走了最后一程,也终是了解了这段畸形的婚姻关系。爱与不爱,穷人得在金钱上决定,“情种”只生在大富之家。时间在玩着魔术,把善良变邪恶,把希望变绝望,把喜欢变憎恨,把悲伤变痴笑,陈旧了的心,已经不起太阳的曝晒,只是希望在阴暗潮湿的地方躲藏…
二、病态的社会,小人物却想要美满的人生
1、祥子三起三落,拼搏人生变荒凉
乡下出来的祥子,几年辛苦拉车,一百大洋,有了自己的车,那时候祥子还是那么挺拔,他老实,勤俭,壮实,体面。可是,他撞上了军阀,丢了车,充了军。再逃出来,他相信以他的身量和体魄,只要肯努力,车还会有,自己还有希望。可是,曹先生一朝被陷害,却让祥子遭了殃,辛苦攒的钱被人顺道掳去,泣不成声的他,短短几年,已经经历了人生两回大起大落,这换谁也难抗,可祥子挺住了。
压死祥子的最后一根稻草,是死亡,是虎妞的死亡,是小福子的死亡。她们的鲜血浇灌了旧社会那些吃人的花,把祥子这样的壮实青年啃得瘦骨嶙峋、萎靡不堪。祥子学会了和恶魔交换,他捧着自己的天真和热血,换来了入俗和旁观,他用自己的体面和善良,换来了自私和堕落。他亲手埋葬了梦想,既然大家都认为这样做才是对的,“我”为什么还要拒绝诱惑,老鸦都是一边黑的,他不希望独自成为白毛,是啊,绝望的思想掩埋着欢乐的根源。后悔吗?不,他不后悔,如果真的后悔,那就是后悔当初他为什么那么要强,那么老实,现在呢?自然是怎么只能占便宜,怎么来……
2、虎妞大龄难嫁,执着骗婚嫁祥子
再说说虎妞,那么一个洒脱泼辣的人,即使三十七八,又老又丑,但当朋友还是没说的,起码人对朋友还是仗义的。虎妞这一生,简简单单,悲剧有,更多的,也许是遗憾。这样一个会“办事”的女子,留到了快四十,最想要的不就是个可心的人,挑中祥子,仔细想来也是有几分道理。
他是理想的人:老实、勤俭、壮实,以她的模样年纪来说,实在不易再得个这样的宝贝。于是虎妞下套,套牢了祥子,一段强扭的婚姻和虎妞的好吃懒做,像是从黑暗土壤挖出的催化剂,加速了虎妞的死亡,她没得到想要的爱情,也没能享受到初为人母的喜悦,就骤然撒手人间。空留的几许遗憾,在祥子的心里也许留了个响,也许没有,谁又能分得清?刘四爷当初走,断了父女情,回来了,女儿已死,怔愣的片刻,是否也留下了遗憾和后悔?不过,虎妞是个顶洒脱泼辣的,她想要的,她就去抢,抢到了,好歹快活一场。残忍的现实踏着高傲的步伐踩碎虚幻的美梦,骗来的婚姻,成了美人鱼吐的泡沫,醒来一场空。
三、为什么小人物的奋斗总是以悲剧结尾?
从老舍的创作背景来看, 20世纪20年代那个社会,中国正处于半殖民地半封建时代,清朝刚刚覆灭,军阀乱起,社会动荡。人民处在黑暗的、畸形的、失衡的中国旧社会,过着贫苦的生活。国家四分五裂,百姓民不聊生。苛捐杂税,一层层搜刮着人民已经接近干枯的身体,多少家庭分崩离析,多少夫妻阴阳相隔,多少孩子出生就成了孤儿。
可千万别因为几部民国言情剧就对民国谜之向往,“情种”都只出在富贵之家,上流人不只是在民国让人觉得向往,哪怕是现在,大家也是对上流人“格外崇拜”。真实的民国乱世中,普通百姓有口吃的,能活下来就是顶破了天的运气,那是天赐的福气。物价飞涨,实业匮乏,失业率高居不下,普通老百姓得了个头疼脑热的病,熬过去就活,熬不过去,一张席子裹着扔到乱坟岗,竟也算个体面。经济的压迫使排场去另找去路,体面当不了饭吃。
这个吃人的社会,让底层大众无处呻吟,病态地畸形地活着。而小福子死去、祥子堕落的结局,却从一个普通大众的角度,向我们展示出,从光明堕落到黑暗的祥子,虽然拥有了一定自由,但不得不为生计而奔波。一个有梦想的大好青年,要强地坚守着自己的内心,外界的声音却不断侵袭,他们告诉祥子“你啊,自己看明白自己已经不是要强的人,不仅是不要强的人,而且是坏人!!”。于是,一直相信“待人以诚,人亦以诚待我。”的祥子变了,吃喝嫖赌、满目邪气,用自私自利的魔气包裹着满身是“坑”的破败身躯。呵!活脱脱一个病态的产儿!经验是生活的肥料,有什么样的经验便变成什么样的人,在沙漠里养不出牡丹来。病态的社会,只能养出凄惨的人,正直被磋磨,血腥在狂欢!这样的社会,底层的大众,各有各的苦楚,然后一股脑倒给别人,老鸦是一边黑的,谁都不希望独自成为白毛!
孟子有言:劳心者治人,劳力者治于人。底层大众,就是那可悲可苦的劳力者,被贪婪的军阀扼住咽喉,任命般的,甘心被生活的毒疮麻木,将丝丝洁白浸染成病态的黑暗。当一个国家动乱、四分五裂之时,承受不能承受之苦的总是老百姓。他们一次次渴望自由,期待美好的生活,贫穷却一直剥夺他们手中可怜的自由。那是时代的悲怆,那是小人物呐喊后的无奈,那是拼命抗争后的妥协。祥子和虎妞渴望着自由,渴望着爱情,却不得不妥协在封建中,丧失在堕落病态的社会里,成为时代之殇的一员……
参考文献:《孟子》 《元史》

“祥子”?“骆驼”?当祥子前面冠上了“骆驼”,大概也就成了老舍先生笔下的“骆驼祥子”了。每次读起《骆驼祥子》的时候,都要默默地为那个年轻力壮又沉默老实的祥子掬一把泪,那可是个顶棒的小伙!他高大的个子、宽阔的肩膀、用血汗挣出来的光荣,让小伙子年轻时,总是容光焕发。可军阀动乱的岁月,命运的藤条鞭挞着每个人的内心深处,它饶不了本分踏实的“良民”,也断不会让“没有心眼的老实人”舒舒服服达成“了不得”的心愿。最后,祥子也终是成了“钱的附属物”,仿佛是旧社会的奴仆,用自私自利来包裹着浑身是“坑”的破败身躯。
便是你像“虎妞”一般,泼辣厉害,可不也三天三夜难产而去,临了还被画符的坑了?愚昧啊,荒唐啊,愚蠢和封建给了残忍一把刀子,割裂了虎妞的爱情梦。一刀子下去,一尸三命,虎妞没了,孩子走了,那个勤奋有奔头的祥子也彻底没了踪影。
一、虎妞与祥子强行结合,你情我却不愿
1、心思初起,虎妞看上祥子
卖了骆驼的祥子,不管想不想要“骆驼”这个姓,它跟长了眼似的,算是粘着祥子了。就这样,拿了两包火柴的祥子,进了人和厂,虎妞便开始琢磨上了。老舍笔下的虎妞,三十七八岁,又老又丑,偏又牙尖嘴利,哪一处都不合人心意,尤其是不合祥子这样老实本分的人的心意。可是,虎妞,有心眼啊,琢磨着总不能当一辈子老姑娘磋磨至死吧,老爷子不能管着她一辈子,又好不容易遇上这么个她愿意的男人。这下子,她不想撒开祥子了。此时的祥子呢,一心想着拼命赚钱,抢别人的买卖,又愣头青地去包月,酸楚渐渐累积,像处在昏暗潮湿的角落,好似有一点光亮,哪怕只有一点热乎都能让祥子活过来,再体面起来。
2、套路引诱,虎妞祥子一夜荒唐
在杨家忍无可忍的祥子,伴着夜里十一点的灯,孤单落魄。殊不知虎妞已经布下了网,正等着他。一夜荒唐后,虎妞开始赖上祥子,撺掇着祥子,去巴结老爷子,期盼着,继续享受物质,又能享受“祥子”带来的那种无法描述的好处来。祥子心里一千个不愿,他躲着,却在旧社会的又一次敲诈下,终于低下了头。他恨啊,他恨起了虎妞。一个拉车的吞的是粗粮,冒出来的是血;他要卖最大的力气,得最低的报酬;要立在人间的最低处,等着一切人一切法一切困苦的击打。他的良心,他的体面,他的要强,他的忠实,他的义气,统统被人给拿捏住了,因为他有条“狗命”。
3、埋藏不幸,新婚夫妇同床异梦
雪白的两间新房,新旧不齐的家什,半新半旧的人,一段“你情你愿”的婚姻。祥子心中愤懑极了,以前有多欢快有虎妞这个朋友,现在就多恨虎妞这个老婆。这都是她逼的,她让他像失了精血一样,不认识自己了。套路来的婚姻,没有真情,有的只是猜忌和拿捏,没有甜蜜和幸福,有的只是同床异梦,没有内外扶持,有的只是各奔前程。
虎妞是来享受的,她吧祥子挣来的钱一枚铜子都不留地花掉,眉毛一皱立起来,她可不肯看到别人的苦楚。祥子对婚姻有着太多的不满,这段畸形的关系一寸寸损耗着他的精血,脊椎骨都隐隐发寒,呵,拉车的人就没有成家的命。一个期待爱情的人,得不到丈夫的抚慰,一个期待自由的人,被妻子在手下磋弄,想看两生怨。最后,封建的符水,送临产的虎妞走了最后一程,也终是了解了这段畸形的婚姻关系。爱与不爱,穷人得在金钱上决定,“情种”只生在大富之家。时间在玩着魔术,把善良变邪恶,把希望变绝望,把喜欢变憎恨,把悲伤变痴笑,陈旧了的心,已经不起太阳的曝晒,只是希望在阴暗潮湿的地方躲藏…
二、病态的社会,小人物却想要美满的人生
1、祥子三起三落,拼搏人生变荒凉
乡下出来的祥子,几年辛苦拉车,一百大洋,有了自己的车,那时候祥子还是那么挺拔,他老实,勤俭,壮实,体面。可是,他撞上了军阀,丢了车,充了军。再逃出来,他相信以他的身量和体魄,只要肯努力,车还会有,自己还有希望。可是,曹先生一朝被陷害,却让祥子遭了殃,辛苦攒的钱被人顺道掳去,泣不成声的他,短短几年,已经经历了人生两回大起大落,这换谁也难抗,可祥子挺住了。
压死祥子的最后一根稻草,是死亡,是虎妞的死亡,是小福子的死亡。她们的鲜血浇灌了旧社会那些吃人的花,把祥子这样的壮实青年啃得瘦骨嶙峋、萎靡不堪。祥子学会了和恶魔交换,他捧着自己的天真和热血,换来了入俗和旁观,他用自己的体面和善良,换来了自私和堕落。他亲手埋葬了梦想,既然大家都认为这样做才是对的,“我”为什么还要拒绝诱惑,老鸦都是一边黑的,他不希望独自成为白毛,是啊,绝望的思想掩埋着欢乐的根源。后悔吗?不,他不后悔,如果真的后悔,那就是后悔当初他为什么那么要强,那么老实,现在呢?自然是怎么只能占便宜,怎么来……
2、虎妞大龄难嫁,执着骗婚嫁祥子
再说说虎妞,那么一个洒脱泼辣的人,即使三十七八,又老又丑,但当朋友还是没说的,起码人对朋友还是仗义的。虎妞这一生,简简单单,悲剧有,更多的,也许是遗憾。这样一个会“办事”的女子,留到了快四十,最想要的不就是个可心的人,挑中祥子,仔细想来也是有几分道理。
他是理想的人:老实、勤俭、壮实,以她的模样年纪来说,实在不易再得个这样的宝贝。于是虎妞下套,套牢了祥子,一段强扭的婚姻和虎妞的好吃懒做,像是从黑暗土壤挖出的催化剂,加速了虎妞的死亡,她没得到想要的爱情,也没能享受到初为人母的喜悦,就骤然撒手人间。空留的几许遗憾,在祥子的心里也许留了个响,也许没有,谁又能分得清?刘四爷当初走,断了父女情,回来了,女儿已死,怔愣的片刻,是否也留下了遗憾和后悔?不过,虎妞是个顶洒脱泼辣的,她想要的,她就去抢,抢到了,好歹快活一场。残忍的现实踏着高傲的步伐踩碎虚幻的美梦,骗来的婚姻,成了美人鱼吐的泡沫,醒来一场空。
三、为什么小人物的奋斗总是以悲剧结尾?
从老舍的创作背景来看, 20世纪20年代那个社会,中国正处于半殖民地半封建时代,清朝刚刚覆灭,军阀乱起,社会动荡。人民处在黑暗的、畸形的、失衡的中国旧社会,过着贫苦的生活。国家四分五裂,百姓民不聊生。苛捐杂税,一层层搜刮着人民已经接近干枯的身体,多少家庭分崩离析,多少夫妻阴阳相隔,多少孩子出生就成了孤儿。
可千万别因为几部民国言情剧就对民国谜之向往,“情种”都只出在富贵之家,上流人不只是在民国让人觉得向往,哪怕是现在,大家也是对上流人“格外崇拜”。真实的民国乱世中,普通百姓有口吃的,能活下来就是顶破了天的运气,那是天赐的福气。物价飞涨,实业匮乏,失业率高居不下,普通老百姓得了个头疼脑热的病,熬过去就活,熬不过去,一张席子裹着扔到乱坟岗,竟也算个体面。经济的压迫使排场去另找去路,体面当不了饭吃。
这个吃人的社会,让底层大众无处呻吟,病态地畸形地活着。而小福子死去、祥子堕落的结局,却从一个普通大众的角度,向我们展示出,从光明堕落到黑暗的祥子,虽然拥有了一定自由,但不得不为生计而奔波。一个有梦想的大好青年,要强地坚守着自己的内心,外界的声音却不断侵袭,他们告诉祥子“你啊,自己看明白自己已经不是要强的人,不仅是不要强的人,而且是坏人!!”。于是,一直相信“待人以诚,人亦以诚待我。”的祥子变了,吃喝嫖赌、满目邪气,用自私自利的魔气包裹着满身是“坑”的破败身躯。呵!活脱脱一个病态的产儿!经验是生活的肥料,有什么样的经验便变成什么样的人,在沙漠里养不出牡丹来。病态的社会,只能养出凄惨的人,正直被磋磨,血腥在狂欢!这样的社会,底层的大众,各有各的苦楚,然后一股脑倒给别人,老鸦是一边黑的,谁都不希望独自成为白毛!
孟子有言:劳心者治人,劳力者治于人。底层大众,就是那可悲可苦的劳力者,被贪婪的军阀扼住咽喉,任命般的,甘心被生活的毒疮麻木,将丝丝洁白浸染成病态的黑暗。当一个国家动乱、四分五裂之时,承受不能承受之苦的总是老百姓。他们一次次渴望自由,期待美好的生活,贫穷却一直剥夺他们手中可怜的自由。那是时代的悲怆,那是小人物呐喊后的无奈,那是拼命抗争后的妥协。祥子和虎妞渴望着自由,渴望着爱情,却不得不妥协在封建中,丧失在堕落病态的社会里,成为时代之殇的一员……
参考文献:《孟子》 《元史》

“祥子”?“骆驼”?当祥子前面冠上了“骆驼”,大概也就成了老舍先生笔下的“骆驼祥子”了。每次读起《骆驼祥子》的时候,都要默默地为那个年轻力壮又沉默老实的祥子掬一把泪,那可是个顶棒的小伙!他高大的个子、宽阔的肩膀、用血汗挣出来的光荣,让小伙子年轻时,总是容光焕发。可军阀动乱的岁月,命运的藤条鞭挞着每个人的内心深处,它饶不了本分踏实的“良民”,也断不会让“没有心眼的老实人”舒舒服服达成“了不得”的心愿。最后,祥子也终是成了“钱的附属物”,仿佛是旧社会的奴仆,用自私自利来包裹着浑身是“坑”的破败身躯。
便是你像“虎妞”一般,泼辣厉害,可不也三天三夜难产而去,临了还被画符的坑了?愚昧啊,荒唐啊,愚蠢和封建给了残忍一把刀子,割裂了虎妞的爱情梦。一刀子下去,一尸三命,虎妞没了,孩子走了,那个勤奋有奔头的祥子也彻底没了踪影。
一、虎妞与祥子强行结合,你情我却不愿
1、心思初起,虎妞看上祥子
卖了骆驼的祥子,不管想不想要“骆驼”这个姓,它跟长了眼似的,算是粘着祥子了。就这样,拿了两包火柴的祥子,进了人和厂,虎妞便开始琢磨上了。老舍笔下的虎妞,三十七八岁,又老又丑,偏又牙尖嘴利,哪一处都不合人心意,尤其是不合祥子这样老实本分的人的心意。可是,虎妞,有心眼啊,琢磨着总不能当一辈子老姑娘磋磨至死吧,老爷子不能管着她一辈子,又好不容易遇上这么个她愿意的男人。这下子,她不想撒开祥子了。此时的祥子呢,一心想着拼命赚钱,抢别人的买卖,又愣头青地去包月,酸楚渐渐累积,像处在昏暗潮湿的角落,好似有一点光亮,哪怕只有一点热乎都能让祥子活过来,再体面起来。
2、套路引诱,虎妞祥子一夜荒唐
在杨家忍无可忍的祥子,伴着夜里十一点的灯,孤单落魄。殊不知虎妞已经布下了网,正等着他。一夜荒唐后,虎妞开始赖上祥子,撺掇着祥子,去巴结老爷子,期盼着,继续享受物质,又能享受“祥子”带来的那种无法描述的好处来。祥子心里一千个不愿,他躲着,却在旧社会的又一次敲诈下,终于低下了头。他恨啊,他恨起了虎妞。一个拉车的吞的是粗粮,冒出来的是血;他要卖最大的力气,得最低的报酬;要立在人间的最低处,等着一切人一切法一切困苦的击打。他的良心,他的体面,他的要强,他的忠实,他的义气,统统被人给拿捏住了,因为他有条“狗命”。
3、埋藏不幸,新婚夫妇同床异梦
雪白的两间新房,新旧不齐的家什,半新半旧的人,一段“你情你愿”的婚姻。祥子心中愤懑极了,以前有多欢快有虎妞这个朋友,现在就多恨虎妞这个老婆。这都是她逼的,她让他像失了精血一样,不认识自己了。套路来的婚姻,没有真情,有的只是猜忌和拿捏,没有甜蜜和幸福,有的只是同床异梦,没有内外扶持,有的只是各奔前程。
虎妞是来享受的,她吧祥子挣来的钱一枚铜子都不留地花掉,眉毛一皱立起来,她可不肯看到别人的苦楚。祥子对婚姻有着太多的不满,这段畸形的关系一寸寸损耗着他的精血,脊椎骨都隐隐发寒,呵,拉车的人就没有成家的命。一个期待爱情的人,得不到丈夫的抚慰,一个期待自由的人,被妻子在手下磋弄,想看两生怨。最后,封建的符水,送临产的虎妞走了最后一程,也终是了解了这段畸形的婚姻关系。爱与不爱,穷人得在金钱上决定,“情种”只生在大富之家。时间在玩着魔术,把善良变邪恶,把希望变绝望,把喜欢变憎恨,把悲伤变痴笑,陈旧了的心,已经不起太阳的曝晒,只是希望在阴暗潮湿的地方躲藏…
二、病态的社会,小人物却想要美满的人生
1、祥子三起三落,拼搏人生变荒凉
乡下出来的祥子,几年辛苦拉车,一百大洋,有了自己的车,那时候祥子还是那么挺拔,他老实,勤俭,壮实,体面。可是,他撞上了军阀,丢了车,充了军。再逃出来,他相信以他的身量和体魄,只要肯努力,车还会有,自己还有希望。可是,曹先生一朝被陷害,却让祥子遭了殃,辛苦攒的钱被人顺道掳去,泣不成声的他,短短几年,已经经历了人生两回大起大落,这换谁也难抗,可祥子挺住了。
压死祥子的最后一根稻草,是死亡,是虎妞的死亡,是小福子的死亡。她们的鲜血浇灌了旧社会那些吃人的花,把祥子这样的壮实青年啃得瘦骨嶙峋、萎靡不堪。祥子学会了和恶魔交换,他捧着自己的天真和热血,换来了入俗和旁观,他用自己的体面和善良,换来了自私和堕落。他亲手埋葬了梦想,既然大家都认为这样做才是对的,“我”为什么还要拒绝诱惑,老鸦都是一边黑的,他不希望独自成为白毛,是啊,绝望的思想掩埋着欢乐的根源。后悔吗?不,他不后悔,如果真的后悔,那就是后悔当初他为什么那么要强,那么老实,现在呢?自然是怎么只能占便宜,怎么来……
2、虎妞大龄难嫁,执着骗婚嫁祥子
再说说虎妞,那么一个洒脱泼辣的人,即使三十七八,又老又丑,但当朋友还是没说的,起码人对朋友还是仗义的。虎妞这一生,简简单单,悲剧有,更多的,也许是遗憾。这样一个会“办事”的女子,留到了快四十,最想要的不就是个可心的人,挑中祥子,仔细想来也是有几分道理。
他是理想的人:老实、勤俭、壮实,以她的模样年纪来说,实在不易再得个这样的宝贝。于是虎妞下套,套牢了祥子,一段强扭的婚姻和虎妞的好吃懒做,像是从黑暗土壤挖出的催化剂,加速了虎妞的死亡,她没得到想要的爱情,也没能享受到初为人母的喜悦,就骤然撒手人间。空留的几许遗憾,在祥子的心里也许留了个响,也许没有,谁又能分得清?刘四爷当初走,断了父女情,回来了,女儿已死,怔愣的片刻,是否也留下了遗憾和后悔?不过,虎妞是个顶洒脱泼辣的,她想要的,她就去抢,抢到了,好歹快活一场。残忍的现实踏着高傲的步伐踩碎虚幻的美梦,骗来的婚姻,成了美人鱼吐的泡沫,醒来一场空。
三、为什么小人物的奋斗总是以悲剧结尾?
从老舍的创作背景来看, 20世纪20年代那个社会,中国正处于半殖民地半封建时代,清朝刚刚覆灭,军阀乱起,社会动荡。人民处在黑暗的、畸形的、失衡的中国旧社会,过着贫苦的生活。国家四分五裂,百姓民不聊生。苛捐杂税,一层层搜刮着人民已经接近干枯的身体,多少家庭分崩离析,多少夫妻阴阳相隔,多少孩子出生就成了孤儿。
可千万别因为几部民国言情剧就对民国谜之向往,“情种”都只出在富贵之家,上流人不只是在民国让人觉得向往,哪怕是现在,大家也是对上流人“格外崇拜”。真实的民国乱世中,普通百姓有口吃的,能活下来就是顶破了天的运气,那是天赐的福气。物价飞涨,实业匮乏,失业率高居不下,普通老百姓得了个头疼脑热的病,熬过去就活,熬不过去,一张席子裹着扔到乱坟岗,竟也算个体面。经济的压迫使排场去另找去路,体面当不了饭吃。
这个吃人的社会,让底层大众无处呻吟,病态地畸形地活着。而小福子死去、祥子堕落的结局,却从一个普通大众的角度,向我们展示出,从光明堕落到黑暗的祥子,虽然拥有了一定自由,但不得不为生计而奔波。一个有梦想的大好青年,要强地坚守着自己的内心,外界的声音却不断侵袭,他们告诉祥子“你啊,自己看明白自己已经不是要强的人,不仅是不要强的人,而且是坏人!!”。于是,一直相信“待人以诚,人亦以诚待我。”的祥子变了,吃喝嫖赌、满目邪气,用自私自利的魔气包裹着满身是“坑”的破败身躯。呵!活脱脱一个病态的产儿!经验是生活的肥料,有什么样的经验便变成什么样的人,在沙漠里养不出牡丹来。病态的社会,只能养出凄惨的人,正直被磋磨,血腥在狂欢!这样的社会,底层的大众,各有各的苦楚,然后一股脑倒给别人,老鸦是一边黑的,谁都不希望独自成为白毛!
孟子有言:劳心者治人,劳力者治于人。底层大众,就是那可悲可苦的劳力者,被贪婪的军阀扼住咽喉,任命般的,甘心被生活的毒疮麻木,将丝丝洁白浸染成病态的黑暗。当一个国家动乱、四分五裂之时,承受不能承受之苦的总是老百姓。他们一次次渴望自由,期待美好的生活,贫穷却一直剥夺他们手中可怜的自由。那是时代的悲怆,那是小人物呐喊后的无奈,那是拼命抗争后的妥协。祥子和虎妞渴望着自由,渴望着爱情,却不得不妥协在封建中,丧失在堕落病态的社会里,成为时代之殇的一员……
参考文献:《孟子》 《元史》

不知道
一身铁骨,王瑛铁面无私,疾恶如仇;一身柔情,王瑛心中时时处处记挂着百姓的冷暖疾苦。她及时破除横亘在企业和政府之间的障碍,积极“牵线搭桥”,促进县域经济稳步快速发展,让人民群众受益;她让没钱看病跑出医院的“背二哥”感受到党的殷切关怀,并对她竖起拇指发出“好人”的感叹;她不辞辛劳奔走各企业,说服企业家为贫穷乡村架设桥梁;她丝毫没有纪委书记的官架子,在办案过程中为村民的难产母牛接生牛犊;她不放弃曾经犯错的干部,把姐姐般的关心和鼓励送给他们,点燃新生的希望之火;她不惜拿出自家微薄的积蓄资助女学生圆了大学梦;即使在病情加重后,她坚强地忍住疼痛,尽心去帮助处于危难中的人们……

王瑛把红叶般火热的大爱洒向巴山蜀水的每一个角落。她是党的好干部、人民的贴心人,更是一名铁骨铮铮的优秀共产党员!

犹记童年听祖父讲儿童团团长海娃、小侦察员张嘎、小交通员潘东子、少年英雄雨来和放牛娃王二小的故事,我会潸然泪下。少年读《红岩》《青春之歌》《林海雪原》等长篇小说,我会悲恸不已。而在那个红色的七月,在超越时空的对话里,王瑛的先进事迹让我几近蒙尘的心灵再次受到洗礼,从她身上我收获了太多的感动和震撼!

“伊人已去巴山冷,秋池涨水百里寒。”王瑛生前非常喜欢佩戴一条红色围巾,也许这就是她对党和人民永葆赤诚和热爱的最好见证。她的精神也必将凝成寂静远山上那一抹永恒的红,永远镌刻在世人心中,永不凋零、永不褪色!

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