9、简读南怀瑾《易经杂说》:京房十六卦变

卦的变化方法,用于卜卦事情的预知。

孔子——商瞿——(汉朝)京焦易——京房

以乾卦为例说明:

乾、姤、遁、否、观、剥、晋(游魂)、旅(外卦)、鼎(内卦)、大有(归魂)、离(绝命)、噬嗑(血脉)、颐(肌肉)、益(骸骨)、无妄(棺椁)、同人(墓库)、乾(还原)。

其他坎、艮、震、巽、离、坤、兑等十六卦变,也都同乾卦一样。

规律如下:

“自初至五不动复,下飞四往伏用飞,

上飞下飞复本体,便是十六变卦例。”

说明:下飞是从下往上飞,上飞是从上往下飞。

一切的变易,并非乱动乱变,而是循了一种固定的法则而变的。如何去找到这一固定的法则,还是要靠各人自己智慧的成就;成就了这种智慧的人,就可以得到未卜先知的道理,因为道是不虚行的。

我们看人生的阶段,中国的人生哲学,人到绝命完了,但后面的还有流传下去,有血脉、肌肉、骸骨流传下去,最后返本还原。这是非常有趣的,也非常清楚地说明了人生哲学,所以中国文化的人生哲学,对于生死并没有看得很严重。于是中国人产生了老师传徒弟的制度,过去一个老师找到了好徒弟,把所有本领学问都教给徒弟,然后老师自己很高兴,认为这个徒弟就是将来的自己,徒弟的成功亦是自己的成功。西方文化可没有这种精神,这种血脉子孙的观念,就是中国文化的精神长存不死。

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