虚 其 心 ,实 其 腹 ,弱 其 志 ,强 其 骨怎么解释 虚其心，实其服。弱其志，强其骨。是什么意思？
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出自老子道德经第三章，原文为：圣人之治,虚其心,实其腹。弱其智,强其骨,常使民无知无欲。一般有两个解释，第一个是：高明的人治理的方法就是，使（百姓）心中缺少想法，但不缺少食物，使其缺乏智慧，但要使其体魄强壮。让民众无智无知，没有多余的欲望跟奢求。这样一来岂不非常的好管理？标准的愚民政策思想。
第二个是：虚其心：者有自知之明。实其腹：者温饱肉欲无忧。弱其智：无需大智便能存世，因为上下文中有，大智若愚。强其骨：自强自胜利，有尊严的活着。常使民无知无欲：保证长效的透明政治，使民众知道全部，而不敢为所欲。用现在的话说就是：使普通百姓接受良好的教育，过小康的生活，有尊严的，无需勾心斗角尔欺我诈的，就能实现自我价值。活在一个，政治透明公开，法律道德公平公正的社会里。
其实我比较赞同第一个解释，春秋时期的道德经，本就是为了统治阶级服务的。第二个不过是为了迎合新时代观点而做出的解释。
虚 其 心 ,实 其 腹 ,弱 其 志 ,强 其 骨。语出《道德经》第三章，现代汉语的意思是：排空百姓的心机，填饱百姓的肚腹，减弱百姓的竞争意图，增强百姓的筋骨体魄。
“虚其心，实其腹，弱其志，强其骨”的意思是：使老百姓的心灵保持虚静，使他们的身体保持强健，使他们的意志保持柔顺，使他们的骨骼保持坚韧。
扩展阅读：弱其志强其骨原文 ... 道德经虚其心实其腹 ... 虚心实腹 不与人争 ... 见素抱朴虚极静笃 ... 虚心实腹的真正意思 ... 老子虚其心弱其志 ... 老子虚其心实其腹翻译 ... 是以圣人之治虚其心实其腹 ... 实其腹 ...
