一去二三里这首诗的名字 一去二三里,烟村四五家这首诗的名字是什么
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这首诗是北宋哲学家邵雍的《山村咏怀》，原文如下：
一去二三里，烟村四五家。亭台六七座，八九十枝花。
白话释义：一眼看去有二三里远，薄雾笼罩着四五户人家。村庄旁有六七座凉亭，还有许多鲜花正在绽放。
这首诗通过列锦的表现手法把烟村、人家、亭台、鲜花等景象排列在一起，构成一幅田园风光图，并创造出一种淡雅的意境，表达出诗人对大自然的喜爱与赞美之情。
扩展资料：
诗人邵雍在阳春三月去共城（今河南辉县）游玩时，看到了乡间野外的骀荡春光和迷人的乡村风物，为了表达诗人的闲适心绪和充分享受生活的积极人生态度，所以写下这首诗。
名家点评：现代作家金波《金波论儿童诗》：声、义、画得到了很好的融合。现代语言学家杨春霖《汉语修辞艺术大辞典》：生动而含蓄，自然而贴切。 现代作家协会会员郭彦全《履痕乡梦共诗情》：顿觉跌君多姿，妙趣横生。
参考资料：百度百科-山村咏怀
诗名是《山村咏怀》。《山村咏怀》是北宋哲学家邵雍所作的一首诗。这首诗通过列锦的表现手法把烟村、人家、亭台、鲜花等景象排列在一起，构成一幅田园风光图，并创造出一种淡雅的意境，表达出诗人对大自然的喜爱与赞美之情。 “一去二三里，烟村四五家”两句是一种线状的视觉印象。“一去”做水平运动，”二三“虚指数量多，炊烟袅袅呈垂直状态。
“亭台六七座，八九十枝花”两句变换为点状视觉印象：亭台座座，鲜花朵朵。诗人在这首诗中的每句安排一个量词，即“里”、“家”、“座”、“枝”，新颖有变化，也在每句中安排两三个数字：“一”字打头，“二三”“四五”和“六七”嵌于句中，“八九十”又回归句首，随着诗句和画面自然排列，只用了寥寥几笔就构成一幅自然朴实而又朦胧的山村风景画，自然地融于山村的意境之中。
邵雍（1011年—1077年），字尧夫，北宋著名理学家、数学家、道士、诗人，生于林县上杆庄（今河南林州市刘家街村邵康村，一说生于范阳，即今河北涿州大邵村），与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。少有志，喜刻苦读书并游历天下，并悟到“道在是矣”，而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦，学有大成。
天圣四年，邵雍16岁，随其父到共城苏门山，卜居于此地。 宋仁宗康定元年，邵雍30岁，游历河南，因将父母葬在伊水之上，遂而成为河南人，宋仁宗皇祐元年定居洛阳，以教授为生。嘉祐七年，移居洛阳天宫寺西天津桥南，自号安乐先生。出游时必坐一小车，由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初，两度被举，均称疾不赴。熙宁十年病卒，终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。
扩展资料：
诗人邵雍年少时期，也自认为才志出众，爱读书，几乎无书不读，求学中对自己要求严格而刻苦。他冬天不生炉子，夏天不扇扇子，夜里不睡觉的刻苦地学习了好几年。在苦读中他叹息道：“昔人尚友于古，而吾独未及四方。”意即过去的人学习古人经典，还与古人做朋友，不单读古人的书，而且要广泛游历古人曾经游历过的地方，而我现在只是读了古人的书，却还没有去四方游历过。”
所以，他就越过黄河、汾河、徒涉江淮、汉江平原。考察了西周的那些分封国的齐、鲁、宋、郑遗址，用了很长一段时间的游历来增长见识，待到邵雍归来时，他感叹道：“道在是矣！”自此便再没有出去游历了。当时李之才（字挺之）为共城县令，听说邵雍好学，便去见邵雍，说：“子亦闻物理性命之学乎？”邵雍回答道：“幸受教。”
参考资料:山村咏怀-百度百科邵雍（北宋哲学家）-百度百科
《山村咏怀》，是宋代邵康节所作。全诗如下：
一去二三里，烟村四五家。
亭台六七座，八九十枝花。
释义：
一个小孩，牵着妈妈的衣襟去姥姥家。一口气走出二三里；眼前要路过一个小村子，只有四五户人家，正在做午饭，家家冒炊烟。娘俩走累了，看见路边有六七座亭子，就走过去歇脚；亭子外边，花开的繁茂，小孩越看越喜爱，伸出指头点数，嘴里念叨着“八枝 ，九枝，十枝，...... ......”。他想折下一枝来，戴在自己的身上。他刚要动手，他的妈妈便喝住他，说：“你折一枝，他折一枝，后边的人就不能看美丽的花儿了。”后来，这儿的花越来越多，数也数不过来，变成了一座大花园。
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谁看谁是猪。
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