画上荷花和尚画下联是什么 画上荷花和尚画,下联是什么?

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\u82b1\u2192\u6756(\u5206\u522b\u662f\u540d\u8bcd\u3001\u52a8\u8bcd\u3002\u8fd9\u662f\u5173\u952e)\u3002\u673a\u5173\u5168\u7834\u3002


书临汉帖翰林书。

这个对联背后还有一个非常有趣的故事,据说在四川境内有一座寺庙,这个寺庙里面有一个和尚非常喜欢画画,而且这个和尚尤其是钟爱荷花,认为荷花出淤泥而不染。有一天和尚画了一幅画,非常精美。画的荷花就像真的一样。就连蜜蜂蝴蝶都趴在上面闻香味。

当然了,这个和尚也是非常钟爱这幅画,但是这个画却没有名人题字而苦恼。这个时候恰逢江南才子唐伯虎来到寺庙。看到这幅画之后,唐伯虎赞赏不觉,后来和尚要求唐伯虎题字。唐伯虎一时不知道该题什么字,便在上面写下了这个上联:“画上荷花和尚画”。

唐伯虎走后,这个上联就一直挂在了这里,这一挂就是两百年,两百年间无数文人志士来领略这幅画,但是却没有一个人可以对出下联。此时有个叫做李调元的翰林来到这里,看到了这个对联。席间又了解到这个对联是唐伯虎留下的。所以也是非常感兴趣。

可是这个对联能够存在两百多年可见还是非常有难度的,但是翰林学士不愧是翰林学士,很快就给出了下联。他的下联是“书临汉墨翰林书”。

扩展资料:

明代真实秋香:金陵名妓 与唐伯虎无瓜葛

事实上唐寅先后有过三个妻子。19岁时娶徐氏为妻,两人感情深挚。不过,在他25岁时,父母妻妹相继去世,对他攻击很大。后来又娶了一位,却在他涉嫌考场作弊案被抓后,离他而去。36岁时,唐寅娶了磨难中的红颜知己沈九娘,从此筑桃花坞生活,一直到去世。

一生不得志的唐寅并无那么多的风流韵事,而“点秋香”的故事又是打哪来的呢?

唐伯虎点秋香故事的雏形最早出现在明代笔记体小说中。明代小说家王同轨在他的《耳谈》中叙述了另一个苏州才子陈元超与唐伯虎点秋香一模一样的故事。

故事到了明末冯梦龙手上,就变成了《警世通言》中的《唐解元一笑姻缘》。而在戏曲中的唐寅故事,最早有明末孟称舜的杂剧《花前一笑》,后来又从“一笑”发展到“三笑”,出现了王百谷的《三笑缘》弹词、卓人月的《唐伯虎千金花舫缘》杂剧。

乾隆、嘉庆以后,苏州评弹又将这一故事广为传播。到了清朝末年,民间流传弹词唱本《九美图》,开始有了唐寅娶9个美娇妻的说法。唐寅一生潦倒颠沛,诸事不顺,凭他的贫寒景况,连温饱都成问题,怎么可能妻妾成群。

明代确实有一个叫秋香的女子,但与唐寅没有任何感情瓜葛。秋香本名林奴儿,字金兰,号秋香。她琴、棋、诗、画样样精通,当时被誉为“吴中女才子”,颇有点名气。不过她并非是大户人家的婢女,而是当时南都金陵风月场中的名妓。

秋香早年被迫堕入青楼,后从良嫁人。明代《画史》中记载:“秋香学画于史廷直、王元父二人,笔最清润。”

参考资料来源:人民网-明代真实秋香:金陵名妓 与唐伯虎无瓜葛



下联是“书临汉帖翰林书”。

其中上联“画上荷花和尚画”由明代画家、书法家、诗人唐伯虎在一座寺庙所留,下联“书临汉贴翰林书”为清代戏曲理论家,诗人李调元所作。

上联是唐伯虎在一座寺庙所留,整个上联采用了回文兼谐音的巧妙,它的正读和反读都是一样的读音,整体十分精妙,并且和当时的场景十分贴切的结合在一起。

至于下联同样十分精妙,同样是由古人李调元所留,“书临汉贴翰林书”同样运用了回文兼谐音且不管平仄还是已经是十分对称。

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李调元相关轶事

李调元第一次到省城成都会举,路夜投宿。店主以客房住满谢绝,李调元以“余有偏房”问之,店主对曰:“从前有一秀才,投宿此店,见店内有一妙龄女,才貌双全,借斟酒之时,欲纳为妾。

女云:君若才敏过人,奴当从也,吾有一联,请君对之:冰冷酒,一点二点三点。秀才苦思冥想,整夜不眠,也未对出下联,遂气死于房中。由此阴魂不散,久久于夜内长吟:冰冷酒,一点二点三点……且反复吟之,直至鸡鸣。于是此房无人敢宿。”

李调元曰:“这有何惧,吾今夜宿之,为汝除其怨魂矣!”是夜三更,果有悲声长吟:“冰冷酒……”李调元当即对曰:“丁香花,百头千头万头!”从此,吟魂消失,其房照常宿客矣!故使李调元名扬川中。

李调元中举后,畅游岷江,谁知江中已有一“武举”乘舟在前。依古时规矩,文武同道,应让文者在前,可此武将,不依“旧规”,却要出一上联,若能当场对出,方可按“规矩”游江。其上联是:“两艇并进,鲁肃不及樊哙。”

李调元细思此联绝矣:其一、鲁肃是文人,樊哙是武夫,但讲功劳,“武”在“文”之上;其二、鲁肃、樊哙乃是“双关”,意为“橹摇得再快,也赶不上帆船迅速”。

李被逼得十分纳闷,突听得隔岸大道上,有婚嫁之箫声管乐,他灵机一动,对出下联:“八音谐奏,狄青哪有萧何!”此乃上乘绝对,含义亦有二:其一、狄青是武将,萧何是文人,但宋朝的狄将军,哪赶得上汉高祖的萧丞相之功呢!

其二、“笛声”再清脆,也赶不上“箫音和谐”,总之,你这个武人是赶不上我这个文人的。武将闻之,佩服得五体投地,打拱高赞:“李举人之舟,自然应游江在前矣!”

参考资料来源:百度百科-李调元



上联“画上荷花和尚画”由明代画家、书法家、诗人唐伯虎在一座寺庙所留,下联清代李调元所作为:书临汉贴翰林书。

上联是唐伯虎在一座寺庙所留,整个上联采用了回文兼谐音的巧妙,它的正读和反读都是一样的读音,整体十分精妙,并且和当时的场景十分贴切的结合在一起。

至于下联同样十分精妙,同样是由古人李调元所留,“书临汉贴翰林书”同样运用了回文兼谐音且不管平仄还是已经是十分对称。

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“画上荷花和尚画”的典故

一年夏天,唐伯虎独自一人来到山中游玩,发现山上有座寺庙,决定到里面借宿一晚。他来到寺庙,询问一个不到十岁的小和尚是否可以借宿一晚,小和尚说需要问师父。唐伯虎走进寺庙,在院子里看到一位高僧正专心致志地画画,他并没有打扰,而是默默站在一旁观看。

高僧画的是一幅荷花图,完成了这幅画,才发现唐伯虎站在他的身后。经过短暂的交谈后,两人探讨了一番绘画技巧以及诗词歌赋,顿时产生了相见恨晚的感觉。

第二天一大早,唐伯虎就向高僧告别,高僧有万般的不舍,望唐伯虎能为他昨天画的那副画题字。唐伯虎想了一会,提笔写了上联:“画上荷花和尚画。”但他并没有接着写出下联,就离开了。



千古绝对!(本人对句)

上联: 画上荷花和尚画;

下联: 图间钛铁太监图。

(本人对句。此对句为完全正确下联)
上联: 画上荷花和尚画,(人 出)
下联: 章中棹杖召忠章。(我 对)
注: 出句机关点:①画荷花和画(谐音H)。
:②上尚(谐音S)。③荷花(艹头)。④画荷和尚画(含口)。⑤画→画(名词→动词)。⑥和尚(对僧人的尊称,总体属称谓“名词”,词性分别属虚词类)。⑦花(名词、动词)。
对句机关点: ①章棹杖召章(谐音Z)。
:②中忠(谐音Z)。③棹杖(木旁)。④章中棹召忠章(含口)。⑤章→章(名词→形容词、动词)。⑥召忠(人名称谓,总体属“名词”,词性分别属虚词类)。⑦杖(名词、动词)。
机关全破。





  赵州桥和尚遇道士
历史上赵州桥的传说很多,其中书本上未曾记载的也很多。据民间传说,有一次,一个和尚走到桥头,见水中有一片荷花,便顺手摘下一朵向桥中走去。正好遇上一位道士,肩挑稻草而来。僧·道见面互施一礼。僧·道的文化造诣都很深,但互不服气。这次见了面都想羞辱对方一番。于是道士先开口吟一上联:“和尚过河,手持荷花何处去。”和尚看了看道士答曰:“道士做盗,肩挑稻草到桥来。”道士又出上联:“六和尚河上吃肉。”和尚答曰:“九道士市中喝茶。”
  道士道:“三和尚在曾山头洗头。”
  和尚曰:“四道士在鱼市口漱口。”
  道士道:“画上荷花和尚画。”
  和尚曰:“书廊诗草侍郎书。”
  道士道:“大佛寺和尚遭火丧,招和尚。”
  和尚曰:“三清宫道士被盗尸,背道士。”
  两人互不相让,对答了一番,便各自离去。却传下了千古趣联

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